『墨子』は戦国時代の哲学書で、墨子の弟子や後世の弟子たちによって記録、整理、編纂されたと一般に考えられている。墨子は2部に分かれており、1部は墨子の言行を記録し、墨子の思想を解説し、主に墨家の初期の思想を反映している。もう1部は墨家または墨経と呼ばれ、墨家の認識論と論理的思考を解説することに重点を置いている。 『墨子』はもともと71章から成っていたが、現在普及している版では53章しかなく、18章は失われており、そのうち8章は章題のみで原文がない。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。 墨子·第20章(第1部) 墨子は「国家と人民を利する」という観点から倹約の原則を提唱した。彼が主に批判したのは、貴族階級の贅沢と浪費、そして退廃的で享楽的な生活であった。墨子は、古代の賢者が国を治めるには、宮殿、衣服、食料、船、馬車などは実用的なもので十分であり、豪華である必要はないと信じていました。しかし、当時の統治者はこれらの面で非常に贅沢をし、人々の人的資源と財源を大量に浪費し、人々の生活を困難に陥れました。多くの男性が独身生活を送ることにもつながります。この論文「質素」は、主に古代の賢者と先進的な統治者を比較し、国が繁栄し強くなりたいなら、これらの事柄に関して「質素」でなければならないと結論づけています。これが彼の「質素」理論の要点です。すべては実用性に基づくべきであり、実用的でなく、人々に利益をもたらさないものはすべて廃止されるべきです。 墨子は、生活に必要なものはすべて実用的でなければならないと信じていました。彼は贅沢と浪費に反対しました。彼は、人々の負担を軽減するために、王と貴族の贅沢と浪費を制限する必要があると考えました。そうすることの目的は、「お金を無駄にせず使い、苦労せずに人々の道徳を救う」ことでした。 【オリジナル】 賢者が国を治めれば、その国の力は倍増する。賢者が国を治めれば、その国の力は倍増する。金額が倍増したのは、外部から土地を取得したからではなく、国が無駄な経費を削減したからであり、それだけでも金額が倍増するに十分である。賢明な王が国を統治するとき、彼は国民がお金を使うことができるように命令を出し、物事を進めます。彼は常に利用可能な資源を最大限に活用します。したがって、お金は無駄にならず、人々の徳は損なわれず、利益は大きいです! 衣服や毛皮の目的は何でしょうか? 冬の寒さや夏の暑さを防ぐためです。衣服を作る場合、冬は暖かく、夏は涼しいものは残し、そうでないものは捨てるべきです。宮殿は何のためにあるのでしょうか? 冬は風や寒さを防ぎ、夏は暑さや雨を防ぐためです。もしその場所に泥棒がいれば、その泥棒は罰せられ、泥棒がいなければ追い払われるべきです。鎧、盾などの5つの武器とは何ですか?これらは盗賊、泥棒、強盗を追い払うために使用されます。侵略者、暴動、強盗などがあった場合、鎧、盾、五つの武器を持っている者は勝ち、持っていない者は負ける。そのため、聖人は鎧、盾、五つの武器を準備する。軽くて、鋭く、強くて、壊れにくい鎧と盾の5つの武器に加えられるものはすべて保存し、追加されないものは捨てるべきです。船や馬車の用途は何でしょうか? 馬車は陸上を移動するために使用され、船は川や谷を越えて移動するために使用され、人々をあらゆる方向に結び付けます。船や乗り物の製造においては、軽量化して扱いやすくするものは残し、軽量化に役立たないものは廃棄します。これらすべてのことは十分な注意を払って行われるため、お金が無駄になることはなく、人々は一生懸命働く必要がなく、利益は大きいです。 偉人の趣味である真珠、玉、鳥、獣、犬、馬を集めることをやめて、衣服、宮殿、鎧、盾、五種の武器、船、車の数を数倍に増やすことは可能でしょうか。もし可能であれば、難しいことではありません。では、他の何よりも難しいものは何でしょうか? 人間だけが他の何よりも難しいのです。ただし、人によっては重複する場合もあります。昔、賢王は法律を制定し、「20歳の男は家を持たず、15歳の女は家を持たず」と言った。 今日では、少数の人々がそうする方法は数多くあります。国民は重労働を強いられ、税金も重く、お金も不足し、寒さや飢えで亡くなる人も数え切れないほどいます。また、主よ、どうか隣国を攻撃するために軍隊を召集しないでください。長くても1年、長くても数ヶ月しかかからず、男女が長い間会うこともないでしょう。これが私が自分の道を歩む理由です。不安な場所で暮らし、不規則な時間に飲食をし、病気で亡くなった人もいれば、侵略や包囲、野戦で亡くなった人もおり、その数は数え切れないほどです。これが少数の人々の道が数の術に基づく理由ですか? 賢者が統治するときには、これがありません。 賢者が統治しないのなら、これが民衆の道も数の術に基づく理由ですか? そのため、墨子師はこう言いました。「無駄な出費を省くのは聖王の道であり、世に大きな利益をもたらす。」 他人に奉仕してはいけません。 「これは聖王の掟です。聖王が亡くなった後、人々は次の順序になりました。早く結婚したい人は20年以内に結婚し、遅く結婚したい人は40年以内に結婚しなければなりませんでした。早い人と遅い人は絡み合っているため、聖王の掟は10年でした。子供が3年で生まれた場合、2、3年で生まれる可能性があります。これにより、人々は早く結婚できるだけでなく、結婚のチャンスも2倍になるのではないでしょうか。それは真実ではありません! 【注意事項】 ① 倹約:節約を主張し、浪費や浪費に反対することを意味します。これが最初の部分です。 ② 人民の徳は苦労を必要としない:人民は苦労を避けることができる。 「德」は「de」を意味します。 ③「芊」はおそらく「芋朱」の間違いです。 ④「Ci」は「zi」と同じで、任意を意味します。 ⑤「候」は「忦」となり、減らすという意味になります。 ⑥性格:子供を産む。 ①「侵玖詐」は「侵掠囚律」と読み替えてください。 ② 数秘術:多くの手段と方法。 ③「不」は導入語「夫」の間違いです。 【翻訳する】 賢者が国を治めれば、その国の財源は増える。賢者が全世界を治めれば、全世界の富も増える。利益が倍増したのは、外への拡大や土地の略奪によるものではなく、無駄な経費を削減し、それに応じて財源が倍増したためである。聖王が統治するときは、命令を出し、政務を組織し、民の権力と金銭を使い、すべて有益でないことを行います。したがって、お金は無駄にならず、人々は苦労を感じず、人々のために多くの良いことが行われるのです。 なぜ服を作るのでしょうか?冬は暖かく、夏は涼しく過ごすためです。衣服を縫う原理に適合し、冬には暖かさを、夏には涼しさを増すことができるものであれば何でも使用すべきであり、そうでなければ、この目的を達成できないものは廃棄すべきである。なぜ家を建てるのでしょうか? 冬の寒さから身を守るため、夏の暑さと雨から身を守るためです。泥棒が侵入したときに防御を強化できる場合はそれを使用します。そうでない場合、この目的を達成できない場合はそれを破棄します。なぜ鎧、盾、槍、戟など5種類の武器を作ったのでしょうか?それは外国からの侵略者や盗賊に抵抗するためです。外国の賊が来たら、鎧と盾と五つの武器を持っている者は勝ち、持っていない者は負ける。だから賢者は鎧と盾と五つの武器を作ったのです。鎧や盾、五つの武器をより軽く、より鋭く、より強く、より壊れにくくできるものはすべて使用すべきであり、実用的な用途のない派手な武器は捨てるべきである。なぜ車や船が作られたのでしょうか? 車は陸上を移動するために使用され、船は水上を移動するために使用され、あらゆる方向の利益を伝達するために使用されます。製造原理に適合し、軽量化や利便性の向上が図れる車両や船舶は良質な車両や船舶であり、この基準を満たさない車両や船舶は廃棄される。彼らが作るこれらのものはすべて、使用者に利益をもたらす目的で作られているため、お金は無駄にならず、人々は苦しむことなく、国は人々に多くの利益をもたらすでしょう。 君主たちが好んで集める真珠、玉、鳥、獣、犬、馬にかかる費用をなくし、その分を衣服、家、武器、乗り物、船の数を倍に増やすことができれば、これは難しいことではないだろう。では、何を増やすのが難しいのでしょうか? 増やすのが難しいのは人口だけです。しかし、人間にも増殖する方法はあります。古代の聖王たちは、「男は20歳になったら結婚しなければならない。女は15歳になったら結婚しなければならない」という法律を制定しました。これが聖王たちの法律です。賢王の死後、人々は自由に暮らすことが許され、早く結婚したい人は20歳で結婚することもあれば、待つことを望む人は40歳で結婚することもあった。早い日付から遅い日付を引くと、聖王の法律とは10年の差があります。結婚後3年ごとに子供を産むと、さらに2人または3人の子供を持つことができます。早期結婚を認めれば人口を倍増できるのではないでしょうか。しかし、現状はそうではありません。 しかし、現在、権力者たちは人口を減らす方法を数多く持っています。彼らは国民に重労働を強い、略奪して富を蓄積し、お金の不足で数え切れないほどの人々が凍死したり餓死したりした。さらに、大人たちは軍隊を動員して近隣諸国を攻撃し、それが何年も、あるいは何ヶ月も続いた。カップルは長い間お互いに会えなかったが、これも人口減少の大きな原因だった。不安定な生活と不規則な食事に加え、敵の侵略、待ち伏せ、包囲攻撃による死者、病死者も数え切れないほどいました。これらはすべて、無能な権力者による人口減少が原因ではありませんか?しかし、賢者が統治する場合はそうではありません。賢者が統治する場合、人口を増やすために多くの措置を講じます。 そこで墨子は言った。「無駄な出費を省くのは聖王の道理であり、それは世に大きな利益をもたらすだろう。」 |
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