「袁真への戯れ返事」は欧陽秀が夷陵に流刑された時に書いたもので、風景を通して故郷への思いを表現している。

「袁真への戯れ返事」は欧陽秀が夷陵に流刑された時に書いたもので、風景を通して故郷への思いを表現している。

欧陽秀はかつて范仲艶と親しい関係にあったが、後に関与が疑われ、夷陵県の県令に降格された。欧陽秀は夷陵に左遷された後、地元の風俗や習慣を描写した詩を数多く残しました。これらは風俗史において非常に貴重なものです。『おもしろ歴史』編集者と一緒にそれらについて学んでみましょう。

宋代仁宗の景有3年(1036年)5月、改革を強く主張していた范仲厳は「時勢の悪弊を批判した」という理由で開封府知事の職を解かれ、饒州知事に任命された。当時、帝国図書館の校閲者であり、范仲厳の支持者でもあった欧陽秀は、このことに非常に憤慨し、検閲官の高若音に手紙を書き、仲厳は罪もないのに追放され、弁護もできないのに、検閲官として文人や官吏に威厳をもって会い、朝廷に出入りしていることは、もはや世の中の恥知らずなことか、と書いた。これが有名な「高思堅宛書簡」である。その結果、欧陽秀は夏州夷陵(現在の湖北省宜昌市)の知事に降格されました。

夷陵は、荒れた山と大きな川のそばにある山岳都市です。「周囲には緑の山々が果てしなく広がり、何百もの家が廃墟となっている」(『土梅聖宇』)。欧陽秀はここで地元の風習や習慣について多くの詩を書き、それらは風習の歴史において非常に価値のあるものであり、例えば有名な「袁真への戯れの返事」などがある。

2月の山間の街には花が咲いていないので、春風が世界の果てまで届くとは思えません。

残雪にもかかわらず枝にはまだミカンが実り、凍てつく雷のおかげでタケノコも芽吹き始めています。

夜になるとガチョウが帰っていく音を聞くと故郷が懐かしくなり、新年が近づくにつれて自然の美しさを感じます。

私はかつて洛陽の花の下に客人として滞在したことがあるので、野の花の開花が遅いことを嘆く必要はありません。

欧陽秀が左遷されて二年目の春、親友の丁宝塵が「花と長雨」という詩を書いて欧陽秀に贈った。欧陽秀は丁宝塵に敬意を表して「袁真への戯れの返事」という詩を贈った。この「劇」はユーモラスに見えますが、実際は悲しい内容で、特に最後の連句は人々に多くのことを考えさせます。

最初の連句「春風が地の果てまで届くとは思えない。2月の山城には花も見当たらない」は、夏州の辺鄙さと厳しい寒さを表現している。最初の文は、現実的かつ想像的な描写である。「世界の果て」は、夏州の遠隔性を表現するために使用され、「疑い」という言葉は、春風がこの遠い夏州に吹かないのではないかという詩人の疑いを表現するために使用されている。山間の街の厳しい寒さを心情的に表現したものです。

2 番目の文では、「まだ花は咲いていない」というフレーズを使用して、すでに早春であるもののまだ非常に寒い 2 月の荒涼とした光景を視覚的に表現しています。文字通りの意味から、この2つの文は、2月の早春であるにもかかわらず、辺鄙な山城はまだ冬と春であり、花は咲いていないことを表現しています。文の意味から、春の訪れがないように見えるこの山城に追放された詩人の無関心さを暗示している可能性もあります。

作者はかつてこの連句について、次のように自嘲した。「『春風は地の果てまで届かないだろう、二月の山城には花は見えない』。二行目がなければ一行目は役に立たない。二行目が知られているので、一行目は非常によく書かれている」(『毗・夏州詩集』)。作者がこの連句を非常に誇りに思っていることが分かります。

2番目の連句「残雪にもかかわらず、オレンジはまだ枝に実り、凍てつく雷により竹の子が芽を出そうとしている」は、風景の描写が独創的で、オレンジと竹の町としての夏州の特徴を捉えています。 1行目の「雪が残っているのに、枝にはまだオレンジが実っている」は驚きと素晴らしい光景を表現しています。枝に白と黄金色の斑点が点在していたら、どれほど目を引くことでしょう。これはまだ現実の光景ですが、2行目の「凍った雷が竹の芽を驚かせた」は、経験と想像に基づいています。これは期待と生命力への賛歌であると言えます。景浙節は昔から人々に動物を連想させるので、「景浙竹の子」と書くことで新たな意味が加わります。 「願う」という言葉は、竹の子に意識を与え、厳しい寒さもやがて過ぎ去るという自信を与えます。

「夜、帰郷する雁の音を聞きながら故郷を懐かしみ、新年を迎えて病むにあたり自然の美しさを感じる」という連句は、郷愁の感情を表現しています。 5 番目の文では、眠れない夜とガチョウの鳴き声が故郷への恋しさをさらに強める様子が描かれています。この文章は、詩人が故郷を恋しがって不眠症になっていることを表現している。不眠症のせいで、詩人は夜にガチョウの鳴き声が聞こえ、ガチョウの鳴き声のせいで故郷がますます恋しくなる。春になるとガチョウは時間どおりに北に帰ってくるのに、詩人は降格される前に西京の知事を務めていた洛陽には戻れないからだ。 6番目の文では、病気で家を離れている状態で新年を迎えたため、美しいものに特に敏感になり、感慨深い気持ちになったと書かれています。

最後の連句「かつて洛陽の花の下に客人であった、遅咲きの野花を嘆く必要はない」。詩人は自分を慰めているが、その心境は極めて矛盾している。表面的には、かつて洛陽で奉行として働き、洛陽の有名な花や庭園を見たことがあるから、ここで遅咲きの野花が見られないのを嘆く必要はないと言っている。しかし、実際は無力感と寂しさに満ちている。嘆く必要はないが、実際には嘆くべきことはたくさんあるので、彼はこの詩を書いて、「花が見られない」という日常の些細なことを利用して、人生、さらには政治に対する自分の気持ちを表現したのである。

この詩の主な芸術的特徴は、場面に基づいた感情表現です。風景描写の面では、詩人は山城に春風が遅れてやってくること、2月になっても花が咲いていないこと、枝に残る雪の重み、早春の雷鳴、夜に帰ってくる雁の声が聞こえることなどを描写しています。これらの風景は、肌寒い春の天候の中に春の活力を示しており、非常に生命力に満ちています。感情表現の面では、孤独と憂鬱の中にも上向きの希望を持ち続け、憂鬱な気分にはなりません。それはまさに詩人の筆と政治家の感情であり、両者が一体となって詩的で絵のように美しく、非常に精巧で、独自の芸術的領域を持っています。さらに、詩人は現実と想像を組み合わせた表現方法も用い、詩人の感情の重みを増し、詩人の気持ちをより深く表現しました。

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