韓湘子全伝第30章：香鹿は幸運にも水難から逃れ、韓臨奇は超自然的な力を獲得する

『韓湘子全伝』は、韓湘子が仙人となり、韓愈を導いて天に昇るまでの物語です。本書は、明代天啓三年（1623年）に南京の九如堂で印刷された本を複写したもので、全8巻、30章から成っています。原著の第18章に1ページが欠落していたため、人文居本に基づいて末尾に補填されました。武林文人コレクション版は別の版です。後世に再版されたものも多く、その中には『韓湘子十二階全伝・韓昌礼伝』や『韓湘子の道成就』といった題名のものもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が第30章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

彼は八百回以上徳を積んで三千回以上の功徳を積んだ。自分自身、親族、敵など、すべてのものを平等に扱うことによってのみ、神々の本来の願いを叶えることができるのです。

虎や犀は武器で傷つけることはできないが、無常は大きな家を制御できない。尊い御札を降ろした後、鳳凰車を安定して駆りながら天に昇って行きました。

陸師匠は丸薬を手に持ち、湘子に呼びかけた。「仙兄様、韓愈は幕引きの役目を再開し、竇と陸英は亡くなりました。あなたの功績はほぼ完了しましたが、まだ一つ足りないものがあります。」

項子は尋ねました。「先生、私が見逃しているものは何ですか？」

呂師は言った。「蒼梧の岸辺の淵の下にもう一人の仲間がいる。そこに行かなければ、チャンスを逃してしまうだろう。」

韓夫人は言いました。「陸英は師匠の仲間で、すでにここにいます。どうしてこんなに深い池の下にもう一人の仲間がいるのですか？」

項子は言った。「これが私の前世の因であり、今世でそれを証明したいのです。」

ハン夫人は「先生、説明してみてください。弟子たちは聞いていますよ」と言いました。

項子は言った。「太鼓は打たなければ鳴らないし、鐘も打たなければ鳴らない。その理由を私に教えてくれれば、耳を洗う手間はかからないだろう。」

その時、湘子は言った。「前世、私は智衡山の白鶴でした。太陽と月の精気を吸収して、百年以上生きました。この山には麝香鹿もいて、修行して有名人になりました。滄武県の湘江のほとりでよく私と遊んでいました。何年が経ち、何季節が経ったかわかりません。ある日、私たちはそこを散歩していると、雲から降りてきて河口に到着した鍾師と呂師に出会いました。麝香鹿と私はすぐに2人の放浪道士に変身し、彼らに挨拶するために進み出ました。私たちはただ、私たちの魔法の力は大きくて多様であると言い、2人の師を欺いただけでした。しかし、2人の師は知恵の目で私たちの本当の姿をすでに見抜いていました。私は頭を下げて祈りました。鍾師は金の丸薬を飲み、羽を落とした。麝香鹿は生きるべきか死ぬべきか分からず、二人の師の前で自分の本性を隠そうと必死に身を守ろうとした。鍾師はまだ平気だったが、呂師は激怒して剣を抜いて言った。「この邪悪な獣よ、誰から隠れようとしているのか？私の剣が切れないなんて、よくもそんなことができるな！」この叫び声だけで私はとても怖くなり、地面に這って懇願した。鍾師は言った。「この鶴はいい鶴かもしれないが、この麝香鹿はいらない。早く行け！」麝香鹿は鍾師の言葉を聞いて笑って言った。「師匠、私を救ってくれないなら、私は諦めます。私の湘江の景色はあなたの浪源瑶池よりもいいです。私は大洛天に行って玉皇大帝に縛られるよりは、むしろ自由で束縛されないほうがいいです。」 「これを聞いて、呂尚文はますます激怒し、何​​かをつぶやき、「急げ！」と叫んだ。そして、黒虎玄潭の趙元帥を呼び寄せ、麝香鹿を川の奥深くに追いやり、縛り上げて閉じ込め、外に出ることを許さなかった。彼は彼に命じた。「私が仙人になって彼を救い、山を守る偉大な神にしよう。」 「その時、鍾先生は瓢箪の中から金色の丸薬を取り出し、私に食べさせました。私は何通という名の緑の服を着た少年に変身し、二人の先生の後について玉皇大帝に敬意を表しました。私は二人の師匠に出会えたことをとても幸運だと思っています。今日、私は肉体を脱ぎ捨て、肉体を変えました。しかし、私の両親には息子がいなかったことを誰が知っていたでしょうか。彼らは家系を継ぐ息子が生まれることを願いながら、一日中天に祈っていました。昌黎県城隍協会の司令官はこれを玉皇大帝に報告し、玉皇大帝は勅令を発し、二人の師匠にまず私を漢家に送って生まれ変わらせ、それから仙人になる手助けをするように命じた。私は何度も行くことを拒否しましたが、二人の師匠は「玉の戒律が発布された今、誰がそれに逆らうでしょうか？ただ行って転生しなさい。そうすれば私たちがあなたを救いに行きます」と言いました。 「私は二人の師匠に従って人間として生まれ変わるしかなかった。残念ながら両親は亡くなり、私を育ててくれたのは叔父と叔母だった。」師匠、教えてください。師匠は私に読み書きを教えたのではなく、秘伝の黄金仙薬の偉大な道と秘密の奥義を教えてくれました。そうして初めて私は並外れた成果を達成し、幸せで気楽な生活を送ることができました。私は叔父、叔母、そして陸英さんの世話にとても忙しくて、ジャコウジカのことさえ忘れていました。今日、呂師匠が私にそのことを言ったので、私は徹底的に何かをしようと決心しました。 ”

呂尚師は言った。「張騫と李万が王朝を統一する。」

その時、項子は南東の方向に向かって何かを唱え始め、目の前に天将が立っているのが見えました。その日の服装：

彼は金色に輝くガンチャの兜をかぶり、手にはチャンシの槍を持ち、目は銀色に輝いていた。彼女は緑色のパイソンの指輪をはめ、腰には白い翡翠のベルトを巻いていた。三つの目がきらきらと輝き、邪悪な霊が隠れることはありません。片足がきちんと整っているので、魔物と衝突する恐れはありません。それは普陀寺の大金剛杵ではなく、華光蔵の馬元帥であったことが判明した。

馬元帥は頭を下げて言った。「傅様、何かご用でしょうか？」

湘子は言った。「滄武県の湘江の底に麝香鹿が捕らわれている。十分に罪を犯したのだ。行って捕まえて来なさい！」

元帥は命令を受けて前に進み、しばらくしてジャコウジカを連れて立ち去りました。

鹿は呂師が仙薬を持ってその上に立っているのを見て、あまりの恐怖に魂が抜け、ひれ伏して頭を下げて言った。「私の弟子は今日も日の目を見ました。師が恨みを持たず、私を許してくれることを願います。」

呂尚師は微笑んで言った。「張児、湘江の景色を楽しむためにここへ来たらどうですか？」

項張は言いました。「私は井の中の蛙で、管を通してしか見ることができません。先生、あなたはとても優しい方です。あなたがいてくれて私は幸運です。」

湘子は鹿に向かって「もっと近くに来て私の指示を聞きなさい！」と叫びました。

ジャコウジカは這って進み、頭を下げて聞き耳を立てた。項子は言った。「生まれるのもまた難しく、不死になるのも難しい。お前は畜生道に堕ちたが、幸いにも心が晴れて元の状態に戻れる。お前をここに連れて行き、山の守護神にして、この一帯の山や洞窟を管理させ、人々の供儀を楽しませてやろう。お前は賛成か？」

襄章は頭を下げて言った。「私の弟子は水に埋もれ、気と心を養い、名山を守ることができるようになりました。これは私の予想を超えたことであり、なぜ私が嫌がる必要があるでしょうか？しかし、かつて呂師は湘江のほとりで私にこうおっしゃいました。『兄上が仙人になるまで待って、私を連れて洞窟を守らせてください』」今日、師匠は私に山を守るように命じました。呂師匠の言葉は現実になりました。しかし、何兄さんは今どこにいるのでしょうか。仙人になったのでしょうか。なぜ私を助けに来ないのでしょうか。」

項子は言った。「私は前世で何娥であった。今日私は悟りを得て八番目の仙人となった。」

襄章は尋ねた。「師よ、いつ仙人になったのですか？これが前世の因果です。師よ、教えてください。」

項子は再びその話を語りました。項章は頭を下げて言った。「過去と現在には違いがありますが、師匠が過去を思い、黄金の仙薬を譲って私を仙人になれるようにして下さることを望みます。これも運命と方法の問題です。」

項子は言った。「汝はまだ悪運から逃れられず、罪も消えていないので、山の精霊を支配し、血の食物を楽しむことしかできない。もし汝が今から大道に転向し、心を変え、純粋な道士となり、暇のない世界を支配し、功徳を積み、徳を積んで尊敬されるようになるならば、私は再び汝を助けにきて、この世から脱出させ、仙境に超越させよう。」

襄樟は言った。「私は師匠の慈悲を願うだけです。悪から離れて正しい道に戻る勇気はありません。」

まさにこれです:

心が正しければ、遅れることを心配する必要はありません。

先生の指導を受けると運気が順調になります。

これはジャコウジカの話なので、詳しく説明する必要はありません。

その時、呂師は言った。「私の黄金の秘薬は簡単には作れません。それは天地の君主の運勢、不分明の太極の運勢、天地の交わりの始まりの運勢、陰陽の予測できない運勢、水火の調和の運勢、五行の戦いの運勢、万物創造の運勢を奪います。誰もがそれを持っており、誰もがそれを完成しています。しかし、賢い人はそれを空虚で神秘的なものと見なし、愚かな人はそれに執着し、それが元陽の漏出と軍人の精神の破壊につながります。私は今、この2つの赤い丸薬で闘士と陸英を改心させ、3つの白い丸薬で張騫、李万、項張を改心させます。前に出て、私の指示を聞きましょう！」

項張は再び言った。「呂先生の言葉はちょっと変だ。」

呂師は尋ねた。「なぜこれがこんなに奇妙で変なのですか？」

項章は言った。「玄門の教えは、どんなに良いか悪いかに関わらず、誰にとっても同じです。今日、師父は人を救うために不老不死の薬を放棄しました。なぜ赤と白を区別したのですか？レンガが厚くてもタイルが薄いのと同じではありませんか？」

呂師は笑って言った。「煉瓦や瓦は皆日干し煉瓦で窯で焼いたものだから、厚さに多少の違いがある。上清禅の教えは人が作ったもので、それぞれに長所があり、同じレベルを飛ばすことはできない。だから紅白の仙薬にも違いがあるのに、どうして厚さに違いがあるというのか？この野獣め、無意味なことを言って無責任な発言をしている。もっと憎らしいことだ。」

項子は言いました。「先生、あなたはとても寛大で、どんなことでも許してくださいます。私の過剰な発言をお許しください。」

すると呂尚師は南の方に手を振って「来​​なさい！」と言った。

しばらくして、張倩と李婉が到着した。竇と陸英がそこにいるのを見て、彼らは尋ねた。「奥様、お嬢様、どうしてここにいらっしゃるのですか？」

ハン夫人は「今日は来てくれてよかった。私は先にここにいさせてもらっていいわ」と言いました。

彼が話し終える前に、トゥイジが到着し、皆は喜びました。その通り：

別れるのは簡単だが、再会するのは難しい。再会したくても、山がまだ行く手を阻んでいる。

今日は思いがけず会えて、二人ともとても嬉しかったです。

呂師は韓夫人を呼んで言った。「あなたは地上に来た聖母であり、世間の栄華に汚されてきました。あなたは常にそれに執着していましたが、今ようやくそれから解放されました。黄金の霊薬を飲み込み、自分の顔を認識し、未来と現在を忘れてください。」

彼は陸英を呼び、「凌小宇女、前の話を覚えていますか？」と尋ねました。

陸英は言った。「私の弟子は土に執着し、無知です。」

呂師は言った。「あなたはもともと天上の玉女でした。天の門が閉ざされたとき、あなたは密かに下界を覗き込み、それがあなたを堕落に導きました。幸いなことに、あなたは世俗的な根源を断ち切り、過去の原因を悟り、過去の業を洗い流し、過去の過ちを消し去りました。あなたは真の本質に戻り、黄金の部屋に入り、真のエネルギーを粟ほどの小さな真珠に育てました。黄金の霊薬を飲み込んで、すぐに元の場所に戻りなさい。」

彼はまた張騫と李婉を呼んで言った。「あなたたち二人は不運な子供だったが、師に忠誠を尽くし、決して諦めず、11回の死と10回の死を何の不満もなく生き延びたので、今は祝福された弟子になった。あなたたちの忠誠心は称賛に値する。私はあなたたちに黄金の仙薬を与えよう。」

彼は項章を呼び出して言った。「あなたの最初の道によれば、すべての考えは間違っていました。あなたが死を免れたのは幸運です。幸運にも、あなたは池の底に隠れて修行し、エネルギーに集中してそれを柔らかくすることができました。あなたの体と心は静まり、あなたの魂は制御されています。今、私はあなたに不老不死の薬を与えましょう。それはあなたの体毛を取り除き、神になることができます。あなたは修行を続けなければなりません。そうすれば、不死の段階があり、祝福の進歩の基盤があります。」

その瞬間、竇、陸英、張倩、李万、そして翔張は、その妙薬を受け取り、一人ずつ飲み込んだ。その通り：

坎の電気は金属と水を焼き、爆発させ、崑崙の火は陰陽を放出します。

この二つを組み合わせると、自然に全身に香りが広がります。

項子は言った。「師よ、彼らは仙薬を飲んで変身したのですから、復位した者は元の地位に戻り、昇進した者は仙人の位に就き、地上を歩く者は蓬莱島をのんびりと旅するべきです。父の韓慧と母の鄭だけがまだ隠遁していて、救われていません。私は一生悔やむしかありません。」

呂師は言った。「一人の息子が天に昇れば、一族の九代が天に昇る。あなたの両親は自然に苦しみの海から抜け出し、蓮華座に上がるでしょう。玉の勅が下れば結末は明らかです。心配する必要はありません。」

彼が話を終える前に、霧のかかった瑞雲、濃い瑞霧、旋回する鳳凰と鶴、漂う旗、そしてすべての仙人が空中に現れたのが見えました。鍾禅師は両手で玉の勅を掲げて叫んだ。「仙人の皆様、玉の勅を聞きなさい！」

目的は次のとおりです。

不死者とは、創造のバランスを変え、宇宙の要を握り、夜明けに魔法の力を行使し、深い池に昇る太陽を出現させる者たちです。水銀が澄み、金が栄え、空の月が明るく、星が輝くとき、鉛が桂と出会うとき、世の中のあらゆるものが精錬される。襄王以前には不死が存在した。子兒寒相、天の門は義にあり、地の軸は心を保つ、逆の法を修行し、六十四卦を陰府へ移し、逆人参の力を保持し、二十四の気を陽火へ回す。七十二相の要点を戻して胸に集め、三千六百の陽気を掴んで胎児に集める。人を助け、物事に利益をもたらすことで、あなたの徳は成長し、鬼や神々に賞賛されるでしょう。自分を磨き、謙虚になることで、あなたの道は龍や虎よりも高く、有能になるでしょう。易の叔父である韓愈は、もともと幕を司る将軍であったが、人間界に降格された。今、彼は過去の業を悟り、大道に転じ、天地の満ち欠けに従い、集中して実践し、庚申の満ち欠けに従い、仙人となる。竇と陸英は、一つの誤った考えによって罪を犯しましたが、幸いなことに六波羅蜜によって浄化され、彼らの心にはもはや五毒の影響がありませんでした。過去の障害が取り除かれた今、彼らは元の位置に戻るはずです。項子の父韓慧と母鄭は、9代にわたって善根を植え、3世にわたって秘められた徳を積んできた。息子が悟りを開いた今、両親は息子が早く無明の境地を超越し、障害のない天宮に昇れるよう助けるべきである。雲陽の息子である林桂は、天に智慧の根を植え、現世での官職を捨てました。陰陽が調和すると、死体と幽霊は消え、水と火は相互作用し、彼の魂と精神は卓越しました。張騫と李婉は、骨が濁って縁がなく、水漏れのある凡人の体に生まれ変わりました。最初は華やかでしたが、最後には忠実でした。黙々と修行した後、彼らの寿命は大幅に延びました。彼らは卓尾山でさらに20年間修行するように命じられ、試験に合格しました。ジャコウジカは永遠に生きることの難しさを知り、不老不死の秘密に期待を寄せています。地上では静かに暮らし、山頂では血と食べ物を楽しみます。生きているだけで幸運で、これ以上考える必要はないと考えています。しかし、善い根は無限であり、蓄積することで報いを得ることができます。カルマと罪は簡単に取り除くことができ、元に戻すことさえ可能です。あらゆる煩悩を断ち切り、世俗的な考えを根絶することができれば、功徳が与えられ、仙人の位に加わることができるかもしれません。ジャンブの塵はすべて完全に断ち切られ、悩みは生じず、仙人の真の幸福は並外れたものとなり、彼らは大きな自由を獲得します。皆さんはこれを賞賛するべきです。怠けたり、不注意になったりしないでください。

勅令が発布されると、仙人たちは皆頭を下げて感謝の意を表し、それぞれの持ち場に戻った。韓慧と鄭の魂は英霊を保ったまま戻ってきて、仙人たちは彼らを案内して会いに行った。

韓翔は最初、生きている間に一緒にいられなかったことを悔いて激しく泣いたが、その後、死後に再会できたことを幸運に思い、喜びに満たされた。この出来事を記録した「Blue Sky Song」には 8 つの節があります。

真の仙人たちが瑶池湖に集まり、鳳凰が舞い降りる中、天上の音楽が調和して歌われます。鳳凰と鶴が一緒に紫色の空に舞い降り、鶴は一緒に踊り、妖精の子供たちは歌います。

童子は平和を歌い、鶴は一万年の長寿を予言します。瑞雲と瑞光が天地に満ち、仙人たちが集まって仙道を語り合います。

永遠に生きる者は微妙な秘密を知っていますが、それを大声で説明するのは難しいです。この秘密を明かして、虚空に衝撃を与えて舌を出させるのは良い考えだろう。

舌の先は翡翠のような光を放ち、四方八方に明るく輝き、春風は花の先端だけに吹き、どの庭にも太陽の光が差し込みます。

明るい太陽の季節、色とりどりの苗が満開です。月が高く昇る中秋節まで待たないでください。黎族の男性は崑族の女性と出会い、黄檗は手を叩いて喜びます。

二人は互いに呼び合って陰陽を合わせ、激しい雨と厚い雲が新婚室に入ってきます。何千年もの霊的な胎内生活を経て、赤ちゃんが逆さまの白い鶴に乗って空へと誕生しました。

空の強大な空気は非常に強いので、右の車輪を左から右に吹き飛ばします。三つの星と万物はこの世にあり、三界の仙宮は玉宮に面している。

仙人たちは玉宮の金色の階段に並び、宴会で両手に桃を高く捧げます。妖精のワイン、妖精の花、妖精の果実は、数十億年にわたる不老不死をもたらすことができます。

その瞬間、張騫と李婉は再び人間として生まれ変わり、現世に戻りました。2世紀後になってようやく彼らの願いは叶いました。香鹿は山の守護霊であり、主人に出会って悟りを開いたとき、その霊は散ることなく、不生の境地と調和する。そのため、韓文公の『韓湘子蘭観十二遊記』が伝承された。それを証明する詩があります。詩は言う:

美しい容姿は空虚な花に過ぎず、はかない人生はバナナの谷に過ぎない。

良い結婚には良い夫婦が必要ですが、一瞬にして二人は孤独になります。

人は栄光を得ることを望んで官僚の座に入るが、一瞬にして失脚し、屈辱を受ける。

結合は分離の始まりであり、喜びは悲しみの根源です。

悲しみ、憎しみ、恨みはほんの短い間しか続きませんが、喜びや栄光はつかの間のものです。

悟りは類推から生まれ、妄想は権威から生まれます。

明るい軟膏は暗い蛾を誘い、明るい炎は愚かな鹿を追い払う。

貪欲は苦しみの場所であり、愛は悲しみの場所です。

水面は不明瞭な波を描いてさざ波を立てている。それは輪廻、生と死の連鎖である。

ほこりには蜜をまき散らし、汚れには蜜を浴びせかけましょう。

障害は知恵のランプで燃やされなければならず、悪魔は知恵の剣で殺されなければなりません。

外的要因の影響を受けやすいが、内的要因の影響を受けにくい。

過去を真摯に受け止め、未来に向けて互いに励まし合う。