唐代のどの人々の参加により、人々の香の使用は新たな段階に入りましたか?

隋唐の時代以前、上流階級は香を非常に尊んでいたが、焚くのに適した香料、特に高級香料の多くは内陸部で生産されず、辺境や海外から輸入されていたため、入手できる香料の総量は比較的少なく、上流階級にとっても希少なもので、下級官吏にとっても楽しむことは困難であった。このため、香料文化の発展は大きく制限されていた。しかし、唐代以降、状況は完全に変わりました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐王朝が前例のないほど繁栄し、強大な帝国となるにつれ、対外貿易と国内貿易も前例のないほど繁栄しました。西域からの大量の香辛料は、アジアの中心部に広がるシルクロードを経由して中国へ継続的に輸送されました。安史の乱後、北方の「陸のシルクロード」は遮断されたが、造船や航海技術の向上により、唐代中期以降、南方の「海のシルクロード」が繁栄し始め、広東、広西、福建を通じて大量の香辛料が北方に流入した。唐代には香辛料貿易の繁栄により、香料やスパイスを専門に扱う商人が数多く誕生しました。社会の繁栄と香料の総量の増加は、香文化の総合的な発展にとって極めて好ましい条件を生み出しました。

唐代には、多くの文人、薬剤師、医師、仏教徒、道教徒が参加し、人々の香の研究と使用は洗練され体系化された段階に進みました。さまざまなスパイスの起源、特性、調理法、効果、相性などについて専門的な研究が行われており、ミックススパイスを作るレシピは無限にあります。

この時期、香の用途は徹底的かつ慎重に分類されていました。来客用の香、寝室用の香、修行用の香など、さまざまな種類の香がありました。仏教徒には独自の香があり、道教徒には独自の香があり、修行の方法によっても異なる香がありました...唐代には、特別な目的のために特別な香が使われていたと言えます。

唐代の皇帝の多くは、高宗、玄宗、武帝など、歴代の皇帝と同様に香料を好んでいました。彼らは強大な国力を頼りに、歴代の皇帝よりもはるかに多くの香料や香料を使用していました。皇帝が通った場所には樟脳とウコンが敷き詰められていた。

唐代における仏教の繁栄もまた、香文化にとって重要な推進力となりました。仏教の教典では香を高く評価しており、ほとんどすべての仏教行事で香が使われています。人々は仏を崇拝し、供えるときに線香を焚くだけでなく、高僧が説教するために舞台に上がる前にも線香を焚きます。当時流行していた仏陀の沐浴の儀式では、仏陀は良質の香りの水で沐浴しました。また、仏教寺院や祭壇などの場所に香水を撒くこともよくありました。唐代の皇帝のほとんどは仏教を信仰しており、王室では仏教行事が頻繁に行われていました。使用された線香の量が膨大であったことは想像に難くありません。

唐代の香器の中には、金、銀、玉器が多数登場し、前代の博山香炉のスタイルを模倣しているものの、見た目はより華やかであった。

香玉（漢代にはすでに登場していた）や香炉が広く使われるようになった。 （香玉は、半球状の中空の金属片2つを留めて作られ、中央にカップ状の容器が吊り下げられています。容器の中でお香を焚くことができ、揺れてもこぼれません。香鉢は、手に持てる長い柄の付いた小型の香炉です。清代の七宝焼香立は、主に仏に供えるために使用されます。）敦煌の壁画には、香鉢や博山炉など、色鮮やかな唐代の香道具がよく見られます。