清朝皇帝の衣装はどんなものだったのでしょうか？清朝皇帝の衣服の種類と意味

清朝皇帝の衣装には、朝服、吉祥服、日常服、旅服などがありました。皇帝の龍のローブは、吉祥の衣服の範疇に属し、宮廷のローブ、皇帝のローブ、その他の正装よりやや劣り、日常生活で着用されることが多い。

皇帝の宮廷衣装と冠は、冬用と夏用の2つのスタイルに分かれています。冬と夏の宮廷服の主な違いは、衣服の縁にあります。春と夏にはサテンが使用され、秋と冬には縁に貴重な毛皮が使用されます。宮廷衣装の主な色は黄色で、明るい黄色が最も貴重です。青は天に供物を捧げるときにのみ使用され、赤は太陽を崇拝するときに使用され、白は月を崇拝するときに使用されます。袈裟の文様は龍文様と十二支文様が主です。一般的には、前面、背面、腕に正龍が 1 匹、腰幕に 5 匹の疾走する龍が刺繍され、前面と背面の襞（プリーツ）に 9 匹の丸い龍が刺繍され、スカートには正龍が 2 匹と疾走する龍が 4 匹、ショールには疾走する龍が 2 匹、袖の両端に正龍が 1 匹ずつ刺繍されます。

清朝皇帝の衣装には、朝服、吉祥服、日常服、旅服などがありました。皇帝の宮廷衣装と冠は、冬用と夏用の2つのスタイルに分かれています。冬と夏の宮廷服の主な違いは、衣服の縁にあります。春と夏にはサテンが使用され、秋と冬には縁に貴重な毛皮が使用されます。宮廷衣装の主な色は黄色で、明るい黄色が最も貴重です。青は天に供物を捧げるときにのみ使用され、赤は太陽を崇拝するときに使用され、白は月を崇拝するときに使用されます。

古代、皇帝の玉座は九五の至高と呼ばれていました。数字の9と5は通常、高貴さを象徴します。清朝皇帝の龍衣には、9匹の金龍が刺繍されており、前胸と背中に直立した金龍が1匹、前面と背面に歩く金龍が2匹、肩の両側に1匹ずつ、右の襟の内側に歩く金龍が1匹ずつありました。それぞれの龍のローブを正面または背面から見ると、5匹の龍が見え、これは9と5の数字とちょうど一致します。

龍のローブの裾には、斜めに並んだ多くの曲線が飾られており、「水足」と呼ばれています。水辺の上にはうねる波がいくつもあり、その上には岩や宝物が立っていることから「海水河岸」と呼ばれています。果てしない吉兆を表すほか、「山河合一」や「永遠の平和」の意味も込められています。

龍の紋様のほかに、龍の衣には十二の紋様があり、そのうちの八つは衣服に太陽、月、星、山、龍、花虫、傅、傅などがあり、残りの四つは裾に藻、火、宗益、米粉などがあり、五色の吉兆の雲、コウモリなどと合わせられている。 They represent different meanings respectively, "the sun, the moon and the stars for their illumination; the mountain for its stability; the dragon for its changeability; the Hua insect for its patterns and paintings; the Zong Yi for its filial piety; the algae for its purity; the fire for its brightness; the powdered rice for its nourishment; the axe-shaped Fu for its cutting; and the Fu for two people facing each other back to back for its argument. These patterns with different meanings are adorned on the emperor's clothes, implying that the emperor is like the sun, the moon and the stars, illuminating the earth; like a dragon, teaching according to the situation and good at change; like a mountain, moving clouds and rain, and stabilizing the four directions; like the color of the Hua insect, civilized and virtuous; like the Zong Yi, having the wisdom to know the depth and shallowness and the virtue of mighty; like algae, washed by water, refreshing and clean; like a flame, blazing up in the sun; like powdered rice, providing people with survival and the dependence of all things; like an axe, cutting decisively; like two people facing each other, the monarch and his subjects work together." In short, these twelve chapters contain the highest good and beauty of imperial virtues.

龍のローブを着用するときは、王冠、王帯、宮廷の数珠を身に着けなければなりません。龍のローブは主に明るい黄色で、丸い襟、大きな右襟、馬蹄形の袖、ボタンが付いています。龍のローブの細工は刺繍とケシに分けられ、そのうちケシ技法は比較的複雑で、技術的には「連続経糸、破断緯糸」と呼ばれています。この種のケシ工芸は中国で長い間人気があり、宋代には主に他の装飾に使用されていました。清代には主に衣服に使用されました。その後、ケシ工芸は時間がかかりすぎるため、主に龍のローブに使用されるようになりました。

清代の龍のローブの鑑定は、主に職人の技量、生地、模様の3つの側面に焦点を当てています。まず、龍のローブの細工は非常に細かく、使用されている糸は私たちが普段目にする金糸や絹糸ではなく、特にケシ工芸は現在では真似することが非常に困難です。第二に、清朝の宮廷衣装の材料のほとんどは江南の3つの織局、すなわち江寧織局、蘇州織局、杭州織局から来ており、ごく一部は北京の織染局で織られていた。江寧（南京）は金糸、和繻子、神絹の織りが得意で、蘇州のケシと刺繍の工芸は最も精巧で、胡絹の品質は最高で、紗、絹、袍、ちりめん、絹などの絹織物は杭州で主に織られています。最後に、龍のローブの模様と位置は、これらの模様が主に皇帝の衣服に限定されているため、まったく間違っていてはいけません。

ドラゴンローブを着る際のルールは何ですか?

清朝では、龍のローブの着用に関して厳しい規則がありました。一般的に、龍のローブの上に王のローブを着用し、頭には王冠をかぶり、胸には宮廷のビーズを飾り、腰には王のベルトを巻き、足には黒いブーツを履かなければなりませんでした。咸豊帝の治世4年の『衣服録』からは、清朝皇帝がさまざまな場面や時期に着用した衣服の違いを垣間見ることができます。

「旧暦の1月1日は正月です。黒のキツネの毛皮の繻子の冠、白のキツネの毛皮と青と白の毛皮が付いた黄色の絹の錦のローブ、黄黒のキツネの毛皮の胡麻の花の頭巾、東珠の宮廷のビーズと自動鳴る時計、金を象嵌した真珠のトルコ石の四つ瓦の丸い宮廷のベルト、狼の毛皮の裏地が付いた青い繻子のフェルトの靴底、黒いブーツを着用してください。

午前3時、彼女は王冠、ローブ、ベール、ビーズ、ベルト、青黒のブーツを脱ぎ、青い龍と真珠が付いた大きな毛皮のセーブルテールサテンの王冠、黒いキツネと金色の龍が付いた黄色い錦織りの絹のローブ、胡麻の花が付いた黄黒のキツネの毛皮の上着、内殿に結ばれた真珠の宮廷ビーズ、金の鋲が入った赤と青のサファイアの裏地のベルト、羊皮の裏地が付いた青いサテンフェルトのブーツを身に着け、皇后や他の客とともに演劇を見るために上階へ向かいました...

旧暦の1月2日には、新月の神に供物を捧げます。彼は青い龍と真珠の付いた大きなクロテンの王冠をかぶり、青白の龍の模様がついた黄色の錦織りのローブと、黒いキツネと金色の龍の模様がついた濃紺の錦織りの上着を着ており、内側には菩提樹の玉を結び、金ボタンのベルトと吊りベルトを締め、青いサテンのフェルトと羊皮の裏地が付いた黒いブーツを履いていた。

旧暦1月4日に崑寧宮で誓願が果たされました。彼は、天然のクロテンの毛皮で作られた、上部に真珠が付いた王冠、孔雀の皮の表面に金色の龍の模様が描かれた青い錦織りのローブ、黒い雲豹の表面に金色の龍の模様が描かれた濃い青の錦織りの上着、内側に血琥珀の宮廷ビーズを結び、赤と青のサファイアがちりばめられた金色のボタンが付いたベルト、青いサテンとフェルトの裏地が付いた黒いブーツを身に着けていた。

旧暦の1月5日、彼女は蜘蛛の真珠が付いた大きな毛皮のクロテンの冠、2色の金で刺繍された黄色のサテンの上着、金の表面が付いたクロテンの革の上着、内宮に結ばれたサファイアの宮廷ビーズ、金ボタンの付いたベルト、青いサテンとフェルトの裏地が付いた黒いブーツを身に着けていました。その日、炉を持った宦官の張錦忠と張錦曦は、冠と帯を締めていた。儀式の後、彼女は真珠の王冠を外し、小さなスモークミンクの毛皮のサテンの王冠に取り替えました。

旧暦の10日目に、彼女は燻しクロテンで作られた純粋な真珠の冠をかぶり、4色の金色のペガサスの皮と金色の龍のローブが付いた青い錦のローブ、黄色い顔のクロテンの毛皮の上着、金を象嵌したトルコ石の断食皿、内殿までのサファイアの宮廷ビーズチェーン、真珠を象嵌した3つのタイルで作られた靴ひも、青いサテンとフェルトの裏地が付いた黒いブーツを身に着けました。仕事を終えて朝食を食べました。

その日、香炉を持った宦官、袈裟をまとった韓徳禄と冠をかぶった潘熙が彼らを先導して乾清宮の壇上に上がった。衛兵は香炉を持って彼らを太和殿に導き、朝の祝福の板を読んだ。乾清宮で皇帝に会った後、彼らは陽心殿に行き仏を崇拝し、その後弘徳殿でしばらく座っていた。外にいた人々は祭壇に行って検査することを要求し、その後、大人を見るために翟宮に戻りました。夕食後、金龍のローブと三枚の瓦の帯を脱ぎ、代わりに青い絹の表面を持つ青白のローブと、金の鋲をつけた玉糸のボタンの帯を締めた。

旧暦の1月1日から10日までの皇帝の服装に関する記録から、次のことがわかります。

まず、三大祭や大祭祀などの重要な行事の際には朝服を着用しなければなりませんでしたが、盛大な儀式や祭祀が終わると、朝の5時45分に朝服を龍の衣に着替えなければなりませんでした。明らかに、龍のローブは宮廷衣装に次ぐ皇帝の衣装です。

第二に、清朝の祭祀は大祭祀、中祭祀、集団祭祀に分けられ、皇帝が着用する龍の衣は、清朝の「集団規則」に規定された明るい黄色を除いて、中祭祀や崑寧宮での誓願成就などの際には青色であった。このことから、皇帝は場所によって異なる色の龍のローブを着ていたことがわかります。

さらに、龍のローブの上には龍のジャケットやさまざまな黄色の革のジャケットが重ねられ、腰にはさまざまな宝石がちりばめられた三つのタイルのベルトや金ボタンのベルトが巻かれていたが、これらはすべて清朝の『集成規則』の規定に反していた。

ここでは、冬には革のジャケットまたはドラゴンジャケットがドラゴンローブの上に着用され、他の季節には王室のローブがドラゴンローブの上に着用されることがわかります。 「皇帝の吉祥帯は色が鮮やかな黄色で、金の彫刻が施された板が4枚あり、形や大きさは用途によって異なります...」つまり、4枚の牌が付いた吉祥帯です。しかし、実際に使用されるのは、3枚の牌と紐の帯のほうが一般的です。龍のローブの装飾は、異なる儀式や祭祀活動に応じて、異なる材質の宮廷ビーズを着用することです。