蘇軾の「西江月・玉骨哀瘴気」：この詩は梅の花と誰かを恋しがる気持ちの両方について書かれている。

蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は奔放で自由であり、詩は幅広い主題を網羅し、斬新で大胆で活力に満ちている。誇張や比喩を巧みに使い、独特のスタイルを持っている。黄庭堅とともに「蘇皇」と呼ばれ、詩は大胆で奔放であり、辛其季とともにこの流派の代表であり、「蘇心」と呼ばれている。散文は広大で大胆で自由であり、欧陽秀とともに「欧蘇」と呼ばれ、「唐宋八大家」の一人である。蘇軾は書道に優れ、「宋の四大家」の一人であったが、文人画、特に墨竹、奇石、枯れ木などの画にも優れていた。それでは、次の興味深い歴史編集者が蘇軾の「西江月・嶼姑那洲瘴気」をお届けしますので、見てみましょう！

翡翠のような骨は瘴気を気にせず、氷のような姿は妖精のような雰囲気を漂わせている。海の妖精は香りのよい茂みを探検するためによく派遣されます。逆さまにぶら下がっている緑髪のフェニックス。

素顔は粉汚れが嫌ですが、リップの赤はメイクを落としても色落ちしません。私の高尚な感情は朝の雲を追って空へ消えていき、私はもう梨の花と同じ夢を見ることはなくなった。

【感謝】

この詩の題名は「梅」あるいは「梅の花」であるかもしれない。 『葉客集』には「趙雲を悼んで書かれたものと思われる」とある。蘇軾の妾趙雲は詩人に従って嶺南に行き、その後すぐに亡くなった。享年32歳だった。秦観はかつて、彼女は春の庭のように美しく、彼女の目は朝の光のようだという詩を書いた。蘇軾は彼女を「天上の女神ヴィマ」に例えた。チャオユンは敬虔な仏教徒です。蘇軾も彼女を悼む詩を書いた。この詩は、嶺南の梅の花を讃える歌を通して、趙雲の「玉骨」、「氷のような容貌」、「仙女のような風格」を讃え、彼女が「瘴気」を恐れず、詩人とともに嶺南の瘴気地帯に来たことを称賛している。 「素顔」と「化粧水」という2つのラインは、朝雲の自然な美しさを表現しています。彼女の顔は粉を塗らずに白く、唇はルージュを塗らずに赤くなっています。 「高貴な感情」という文章は、彼に対するチャオユンの深く純粋で気高い感情に対する感謝を表し、「同じ夢を共有する」という文章は、彼とチャオユンの友情を表現しているが、彼らが「同じ夢を共有する」ことができないという事実は、哀悼の目的を指摘している。この詩は、梅の花を讃えることと、誰かを懐かしむことの両方について書かれています。梅の花を題材にした詩では、「青羽の鳳凰」「赤い唇」「海の仙女」「瘴気」などの言葉で嶺南の特色が強調されており、青羽の鳥が海の仙女に「香りのよい茂みを探検する」ように遣わされるという神話的な筋書きや細部が、作品にロマンチックな色彩を与えている。構想は綿密で、アイデアは高尚かつこの世のものとは思えないが、場面はぼんやりとしており、意味はわかりにくい。文体は哀愁に満ち、感情が長く残る。蘇軾の優美な詩の中でも最高傑作の一つである。楊深は「古今東西の梅詩の中で、蘇東坡の『陸茂莫風』が最も優れている」と述べた（『慈品』第2巻）。『九九虚言』第2巻では趙一道の言葉を引用している。「趙雲は山の外で亡くなり、蘇東坡はかつて梅の花を題材にした詩（西江月）を書いたが、いわゆる『高尚な気持ちが朝雲に吹き飛ばされた』というのは本当だ」。