古代の敦煌の発展の歴史はどのようなものですか？莫高窟はどのようにして誕生したのでしょうか?

敦煌には長い歴史と素晴らしい文化があります。原始社会の終わりごろ、中原部族戦争の失敗後に河西に移住した三廟族がこの地に住み、増殖しました。彼らは主に狩猟に従事し、原始的な農業生産技術を習得し始めました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

夏、商、周の時代、敦煌は古代瓜州に属し、当時は羌瘣族と呼ばれていた三廟の子孫がここに住み、放浪していました。敦煌地域では遊牧民が残した岩絵が数多く発見されています。

戦国時代から秦の時代にかけて、敦煌周辺には大月氏族、烏孫族、サイ族が住んでいました。その後、大月氏が勢力を拡大し、元の羌と容を併合した。戦国時代末期には大月氏族が烏孫氏族と賽氏族を追い払い、秦の末漢の初めまで敦煌を単独で占領した。

西漢初期、匈奴は河西に侵攻し、月氏を二度破り、月氏は西のメソポタミア盆地（シルダリヤ川とアムダリヤ川）へ移住せざるを得なくなった。河西回廊全体は匈奴の領土であり、彼らは「30万以上の兵士と馬」を擁していたことで知られている。漢の武帝が即位した後、建元2年（紀元前138年）に張騫を西域へ初めて派遣し、月氏と烏孫と連絡を取り、匈奴を攻撃するよう命じた。漢の元定2年（紀元前115年）、張騫は西域への2度目の外交使節となり、西域へのシルクロードを開拓した。

漢代のシルクロードは長安から始まり、河西回廊を経て敦煌に至り、玉門関、陽関を通り、崑崙山の北麓と天山の南麓に沿って南北の二つの道に分かれていました。南ルートは敦煌から始まり、楼蘭を通り、パミール山脈を越えてパルティアに至り、西に進んで大秦（古代ローマ）に至ります。北ルートは敦煌から高昌、丘慈を通り、パミール山脈を越えて大園に至ります。漢と唐の時代には、天山山脈の北麓に沿って、敦煌からハミ、バルコル湖を通り、イリ川を渡り、富林王国（東ローマ帝国）に至る新しい道路が開通しました。漢と宋の時代にはシルクロードは西方への重要な交通路であり、敦煌はシルクロードの輝く真珠となりました。

シルクロードに沿って、中国の絹と先進技術は中央アジア、西アジア、さらにはヨーロッパへと西方へと広がり続け、西域の製品も中原に広がりました。シルクロードには各国からの使節、兵士、商人、僧侶が絶え間なく訪れ、敦煌は「喉元」となり、シルクロードの要衝として中国と西洋の貿易の中心地、中継地となった。西胡商人と中原漢商人がここに集まり、中原の絹や磁器、西域の宝物、北方のラクダや馬、地元の穀物などを売買していました。同時に、中原文化、仏教文化、西アジア、中央アジア文化が敦煌に広がり続け、中国と西洋のさまざまな文化がここで収束、衝突、融合し、敦煌は豊かな人文科学と輝かしい文化を持つ「中外文化の交わる大都市」となりました。これらの繁栄の光景は、莫高窟296号洞の天井壁画に生き生きと記録されています。

元寿2年、漢の武帝は河西に酒泉県と武威県を設置した。漢の元定6年（紀元前111年）、酒泉県と武威県はそれぞれ敦煌県と張掖県に分割されました。シルクロードの円滑な流れを確保するために、霊居（現在の永登）から敦煌を経て燕沢（現在のロプノール）まで万里の長城と烽火台が建設され、陽関と玉門関が設けられました。敦煌は中国と西洋を結ぶ交通の「要衝」となった。当時、敦煌は広大な領土を持ち、6つの県を統治していました。西は龍梁関から、東は元泉（現在の玉門市の西）、北は義烏（現在のハミ市）、南は西強（現在の青海省ツァイダム）まで広がり、「漢人と容人が出会う大都市」として知られています。

魏晋の時代には、河西地方に前梁、後梁、南梁、西梁、北梁などの封建政権が樹立されました。前梁の張鈞の治世中に、敦煌は沙州と改名された。西暦400年、李鴻は敦煌で自らを王と宣言し、西涼王国を建国しました。敦煌は歴史上初めて国の首都となり、後に北涼に征服されました。涼州は中国北部の文化の中心地となり、敦煌は多くの著名な学者を擁し涼州文化の中心地となりました。

十六国時代には多くの英雄が中原の覇権を争い、河西は比較的安定した地域となった。中原の学者や庶民は高度な文化と生産技術を持ち込み、河西に避難した。漢と魏の時代に伝わった仏教は、敦煌で前例のないほど繁栄しました。敦煌は仏教が東に広まる経路と玄関口であり、河西地方の仏教の中心地でもあります。代々敦煌に住んでいた仏法翻訳の達人である朱法虎や、仏教を学ぶためにインドに渡った敦煌出身の宋雲などがいます。法顕や鳩摩羅什などの仏教の師たちは、東へ行っても西へ行っても、敦煌に足跡を残しました。前秦の建元2年（366年）、楽尊和尚が三威山の下の大泉河渓谷に初めて仏を祀る洞窟を造り、莫高窟が誕生しました。

北魏は北梁を滅ぼし、北方を統一し、河西を占領した。この時期、敦煌は比較的安定しており、人々は平和で満足した生活と仕事を送り、仏教が普及しました。北魏の人々は莫高窟で13の洞窟を発掘しました。