景坡族は錦織を作る際に独自の習慣を持っています。

景坡族は錦織を作る際に独自の習慣を持っています。

景坡族の女性たちは決して飽きることなく、夜明けから日没まで織り続けることが多い。伝統的な錦織りの技法は今でも守られています。景坡族の錦織りの技術は、代々受け継がれてきました。昔から、ジンポー族の女性は皆、糸紡ぎと織り方を学ばなければなりません。女の子は幼い頃から織物の織り方を習得する必要があります。女の子は通常、7歳か8歳で母親の指導のもとで織り方を学び始めます。吊り袋を編むことから始め、簡単なものから難しいものへと学びます。吊り袋を4つか5つ編んだ後、母親の指導のもと、筒スカートなどのより複雑な錦織りをゆっくりと学ぶことができます。早く学ぶ人は通常 3 ~ 4 か月かかりますが、ゆっくり学ぶ人は約 5 ~ 6 か月、あるいはそれ以上かかります。景坡のことわざには、「大鍋でご飯を炊いたこともなければ、長いスカートを織ったこともない女性は主婦にはなれない」、「長いスカートを織れない女の子は結婚できないし、長い剣を振るえない男の子は遠くまで旅することはできない」とある。実際、長剣を扱えない景坡の男子は多くなく、筒スカートを編めない女子もほとんどいない。小さな女の子が一種類の錦織や一種類の布さえ織れないと、嘲笑され軽蔑されるだけでなく、一般的に男の子からも軽蔑されることになります。そのため、景坡族の少女たちは幼いころから一生懸命勉強しなければならず、暇があればいつでも機織りを習っていました。このようにして、すべての景坡の女性は、器用な手と独特の創意工夫を備えた熟練した織物職人と芸術家になりました。母親は、子供たちに機織りの技術を教えながら、模様の名前や意味、国の歴史、創世物語などを教え、思想教育も行いました。さらに、ジンポ一族にとって布地は重要な財産です。美しく仕立てられた高品質の布地のスカートは、水牛一頭と同等の価値があります。

ジンポ族の伝統的な錦織は、本物の農家の娘たちによって作られており、田舎の雰囲気が強く、芸術的な技法や思想や感情の表現はシンプルで気取らないものです。彼らは織物の縦糸と横糸の構造の法則と自らの民族の美的概念に基づき、自然物に対する直感と豊かな想像力を頼りに、装飾する対象を高度に洗練・集約した上で、独特でシンプルで美しい図柄を生み出しました。図柄は対称的でバランスが取れており、図柄の視認性が高く芸術的です。

織物では、経糸は一般的に黒で、緯糸はウールとさまざまな色の色糸で作られており、そのほとんどは黒と赤を基調とし、黄色、青、緑、白などの色模様を装飾として用いています。色の使用は自然に制限されず、色調はコントラストを強調し、明るく目を引くもので、豊かで統一感があり、華やかで繊細な色彩効果を示し、色鮮やかで濃厚で荘厳で、華やかでありながら下品ではなく、素朴さを感じさせる華やかさがあります。

景坡錦は景坡の女性の知恵の結晶であり、彼女たちが自分の技能を披露し、配偶者を見つけ、将来を期待するために使用する貴重な織物です。景坡の女性の人生経験と人生の追求をある程度理解することができます。これらの錦織を通して、私たちは景坡族の生活環境、生活習慣、歴史や文化の伝統をある程度理解することができるかもしれません。

その絵はまだら模様で色彩豊かです。景坡族独特の錦織芸術は、美しさと華やかさを競い合う民族文化芸術の園の中で、ますます華やかに花開くことでしょう。

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