『太平広記』第259巻の「赤壁2」の原文は何ですか？

蘇衛道、李士丹、霍賢科、袁守義、崔太志、陸玉清、孫楊高、使節、検閲官、韓万、趙仁江、江世都、程景奇、史慧台、馮光鎮、李金都、三慧、楊涛、張定宗、張玄静

蘇偉道

唐代の蘇魏道が初めて宰相に任命されたとき、弟子が彼に尋ねました。「世の中の情勢はこんなにも複雑です。どうやって平和を保つつもりですか？」蘇魏道は言葉を失い、ただ手でベッドの端に触れました。当時、彼は曖昧な首相と呼ばれていました。 （「ルーの雑記」より）

李世丹

唐代の李士丹は新豊の出身で会稽の衛を務めた。国家追悼記念日に彼は仕事を中断し、酒を飲み、歌を歌い、人々を殴り、当局から訴えられた。皇帝の検閲官である蘇衛道が彼らに圧力をかけたが、彼らは皆それを認めることを拒否した。魏道立は言った。「あなたは役人なのに、なぜ法律を守らず、このように違反するのですか？」彼は彼を罰しようとしたが、石丹はもっと尋ねるように言った。石丹はため息をついて言った。「酒を飲むことは法律で禁止されていません。ましてや薬酒を飲むことは。」哀歌は哀悼の表現です。事態の緊急性のため、役人たちは殴打された。なぜ係員は彼を罰したのか？ ウェイダオは言った。「この男は白人と黒人を混同しているので、罰することはできない。」 （『勇退寺』より）

霍賢科

唐代の霍献客はあなたの故郷の出身です。彼の父、禹は斉州の司法官であった。仙克は文学の才能があり、ユーモアを好み、左副検閲官に次々と昇進した。則天武后の法律は厳しく、多くの人々は自分自身を守ることができず、皆が彼女を喜ばせ、忠誠心を示すために競い合いました。仙克は玉の階段に頭を触れ、狄仁傑と裴星本を殺すように頼んだ。ペイはシアンケのいとこです。額を切られた後、彼はスカーフの下に緑色の絹の布を巻き、武后に忠誠心があると思ってもらえるようにと常にスカーフを露出させた。当時の人々は彼を李子深、子深と比較しました。則天武后は彼の叔父を不当に告発し、彼をゲリラ将軍に昇進させた。母は、彼が赤いシャツを着て、ベッドで顔を覆っているのを見て、涙を流して言った。「これは叔父の血ですか？」（『ゆしたいだいじ』より）

袁守易

唐代の袁守易は、浅はかで抜け目のない性格で、同時代の人々から「アヒルとニワトリ」と呼ばれた。萬年の副官を務めた。雍州の書記長である竇懐正は、いつも彼を鞭打とうとしていた。その後、彼は中書凌宗初氏の客家を訪れ、新鮮な野菜を贈り、彼を監察委員に任命した。懐珍はまだそれを知らなかった。甄高は頭を下げて言った。「皇帝はもうすぐ出発されますから、そのような検分をすべきです。」袁守易はすぐにそれを演奏した。一ヶ月以上経って、甄は左帝の検閲官に任​​命された。ショウイーは休暇を求めたが、外出する勇気がなく、釈放を懇願した。ジェンは彼を慰めるために声をかけ、彼は最後まで集中し、警戒を怠らなかった。楚可はそれを知って、右検閲官の地位から解任されるために、朝廷で于真と対峙し、「私は公洛氏です」と言った。羅さんは、子供のように話し、社会的なつながりを持たない都会出身の少年です。その後すぐに、柯は反乱の罪で処刑され、守易とその共犯者たちは端州に流刑となった。 （『超野千仔』より）

チェ・テジ

唐代、黄門大臣の崔太之は李嬌の特別昇進を悼み、「亭は仙人の住む場所、紳士の故郷である」という詩を書いた。昨日の朝、私たちは向かい合って座っていましたが、今日、彼は突然亡くなりました。魂は生の亡霊に従い、霊魂は地獄の王に会いに行きます。もう笑うのをやめて、もう裁判所に行かないでください。 （『超野千仔』より）

ルー・ユーチン

唐の右丞相陸玉清が洛州の太守に転任した時、彼の息子は彼を嘲笑して言った。「陸玉清よ、あなたは文章は下手だが、口は下手だ。一度（明代本では「雅」と書かれている）訴訟を引き受けたら、10日経っても判決を下せなかった。」ケースをベッドに送ってください。于青はそれを読んで言った。「それはあの犬に違いない！追いかけて鞭打ってやれ。」 （『超野千仔』より）

孫楊昊

周の時代の定州の太守、孫楊高は数十の突厥に包囲され、官庁に行く勇気がなかった。徴兵が必要な者だけが小さな窓から入ることができ、家のドアは施錠されていた。泥棒たちが砦に登ってきたとき、彼は戸棚に隠れて奴隷に言いました。「鍵をしっかり握っていなさい。泥棒たちが鍵を要求しに来たら、鍵を渡さないように気をつけなさい。」昔、選挙のために都へ行った愚かな男がいましたが、泥棒に革のバッグを盗まれました。男はこう言った。「泥棒は私のバッグを盗んだが、私の持ち物は決して使えないだろう。」誰かが理由を尋ねると、彼はこう答えました。「鍵はベルトにあります。何を使って開ければいいですか?」これは孫楊高のような人です。 （『超野千仔』より）

皇帝の使節

唐の検閲官は外交任務中であり、長い間食べ物を口にしていませんでした。宿場に着くと、干し肉や肉を盗んでテーブルに置き、ウェイターにそれを取り除くように命じるふりをする人がいました。ウェイターが去った後、彼らはゆっくりと食べました。これはかなり頻繁に起こることであり、非常に不適切なアプローチです。かつて、皇帝の検閲官が長く滞在せず、知らないうちにウェイターに見られていたことがありました。彼は答えました。「宿場には干し肉がたくさんあるので、取っておいてください。」検閲官は深く恥じた。肉を柔らかくなるまで煮て、その汁でスープを作る食事もあったが、検閲官は知らないふりをしてそれを食べた。スープの中に肉が入っていたら、人々は料理人を責めるでしょう。時々、新しいコックがい​​るときは、答える時間がないかもしれませんが、彼は「洛洛」に感謝します。これは、洛で濾過することによって生じる漏れを意味します。神龍の時代には、韓万、陸元科、鄭元福が裁判官を務め、莱州に到着した際にこの事件を目撃し、互いに笑い合った。当時、中央書記局長を務めていた公安部長の魏元忠は、万志にこう言った。「元忠が検閲官だったとき、宿場に着くと干し肉や鶏卵を食べていた。検閲官としての重要な職務を怠ったわけではない。泥棒は国家官吏の威厳を侵害する行為であるのは事実だ。」魏公の言ったことは正しいが、食べず盗まないのは良いことではないのか？ （『勇退寺』より）

ハン・ワン

唐代の韓万、張長宗、王本礼は皆、一緒に帝室で学んだ。その医師は張姓で、長宗の従兄弟にあたり、五経には精通していたが、時事問題には疎かった。彼は鶏を飼っていて、それを「博公子」と名付けてとても可愛がっていました。彼は経典（「経」という文字はもともと欠落しており、明写本に従って補われた）を講義するたびに、学生を集めた（原文では「経」が使われていたが、明写本に従って変更された）。誰かがその本を掴んで破ると、追い払われて叱られ、「この鶏には5つの徳があるのに、なぜ軽蔑するのか」と言われます。長宗はかつてこの鶏のせいで棒で殴られたことがあります。本里と万は非常に不満でこう言った。「この悪徳学者は物事を理解しておらず、あなたのためにこの鶏を殺したのです。」張勝蘇は弟子たちから残った食べ物を受け取った。長いキャリアによって基礎が確立され、それが適切であるかどうかが問われます。 Benli 氏は次のように述べました。「テキストを読むだけで大丈夫です。」張勝は喜んで毎日受け取り、その写しを書き留めた。張勝氏は許可を求め、もともと鶏の罪を数え、それを殺して食べるよう請願書を書いたという。張勝が学校に戻ると、鶏が見えなかったので驚いて言った。「私の伯師匠はどこにいるのですか？」従者たちは彼に報告し、すぐに彼を殺した。張勝は激怒して言った。「ケースを持って来い、ケースを持って来い。」鶏を数えるという罪を見たとき、彼はこう言った。「それでも、彼は死刑に値しない。」ベンリさんはこう語った。「鶏は人間とは違う。棒で叩くべきではなく、殺すべきだ。」張さんは何度もテーブルをたたきながら言った。「薄先生、事件が起きたら何をすべきかお分かりですね。」当時、長安では誰もがそれが事実であり、すべてが真実であると信じていました。したがって、古典や歴史に興味がある人は、時事問題にも細心の注意を払うべきです。そうでなければ、なぜ古代人は愚かな儒教徒、単純な儒教徒、堕落した儒教徒、正直な儒教徒と呼ばれたのでしょうか。これは私たちの子供たちへの警告にもなり得ます。 （『勇退寺』より）

趙仁江

唐代の趙仁江は河南の人であり、知葉坊の王容の墓の北で商売をしていた。彼は「黄鹿」を歌うのが得意で、宦官たちと古くからの知り合いだった。その信頼により、景隆の時代には朝廷に薪を運び、召し上げられた。ユン：国の三脚調整を助けるために薪を運ぶ。今日はあなたに敬意を表します。睿宗皇帝の治世中に、上彩の左宰相に任命された。特使は台中の古い同僚を訪問するために北京に派遣され、楽しい時間を過ごした。皇帝の検閲官である倪若水は楊茂之に言った。「この凡人は役に立たない。」彼はそれを皇帝に報告し、中央書記の大臣である姚充は「これは漢王朝の『黄鹿』だ」と言った。彼は県司令官に任命され、直ちに出撃した。任江は台湾にいた頃は他に才能がなかったので、「Yellow Deer」でしか披露できませんでした。宋無羨は次のように記した。「趙江は王容の杖の下から出て、朱波の執務室に入った。」彼が運んだ薪を残して、ここに登って糸杉の木の上に立ってください。歩行者はヤギ馬を避けず、客は「Yellow Deer」の歌だけを聴く。当時、崔玄は于都の使者であった。仁江は手紙を彼の家に送り、題名を「西都の検閲官趙の手紙」とした。洛州知野坊の王容墓の北側にある最初の店に併設されています。妻と母に支払う。シュアン・イーは裁判所の職員に手紙を見せた。初め、彼は上菜の左知事に任命されました。上菜からは潘浩利が検閲官に任​​命されました。任は彼を賞賛し、次のような詩を贈りました。知事は雁の馬に乗って去り、宰相は刺繍の服を脱いで来ました。当時、人々は驚き、偽物だと思った人もいました。任江が初めて監督に任命されたとき、彼は朝貴の親切に感謝し、「あなたの馬に乗ることができて幸運です」とだけ言った。当時、裁判所の職員が彼を追跡していた。私は薪を二束運んでいる胡人に会い、「この胡人はホールで頭を下げるべきだ」と言いました。誰かが理由を尋ねると、彼は答えました。「趙仁江は紙束を1つ持っており、監察官に任命されましたが、この方は紙束を2つ持っており、宮殿に任命されるはずです。」 （『勇退寺』より）

江世都

唐江世都はとても奇妙で奇怪だった。滄州の知事であり、監察官も兼任し、穀物を運ぶための鉄砲車を造り、川を掘り、ダムを築き、県や郡に活気をもたらした。鹿城の領土では、稲を植えて集落を築き、カニを食べ尽くすと、カニを捕まえるために人を送りました。それは苦くて、歌はこうでした。「魯には米が一種類しかなく、すべて水泡で覆われている。」毎年カニ狩りを強いられたら、人々は生きていくことができません。彼は山州の知事でもあり、永豊倉庫からの米の輸送を担当し、費用としてさらに3銭を徴収しました。ある夜、ユンは突然計画を思いつきました。彼は注水塔を建設し、倉庫から川まで数千フィートの長さの溝を造りました。米を入れるよう指示されたのに、すぐに入れず、大きな手で押し込んだため、米が全部無駄になり、ほとんどが粉になってしまった。強風も相まって、米一箱が100石でも落ちれば、その額は数千万にもなる。彼は借金を返済するために質屋を送ったが、家族の財産はすべて使い果たされていた。運送世帯は自ら金額を測るよう命じられ、中には数十フを支払う者もいた。それは人々にとって非常に有害であるため、私たちはそれを止めなければなりません。 （『超野千仔』より）

チェン・ジンチー

唐承敬は並外れた才能の持ち主で、天安の時代に朝廷に赴き、毎日30回の論文試験を受けるよう要求した。則天武后は王伯（明代写本では「伯」を「桀」と表記）に命じて彼を試験させ、校閲者に任命した。彼は後に監事大理政に昇進し、紫微霊姚崇と親戚関係にあった。かつてチョンが病気になったとき、静琦は家を建てて見舞い、チョンの前で涙を流した。彼は生きた鳥を数羽腕に抱え、一羽ずつ取り出し、放す前にチョンさんに手で持つように頼んだ。朱雲：早く回復することを祈っています。チョン・ミアンもそれに続いた。チョンは王が去った後、王のへつらいを軽蔑し、息子や娘たちにこう言った。「この涙はどこから来るのか。これからはもうあなたたちには礼儀正しくしない。」 （『勇退寺』より）

石慧泰

唐の斉王の宮廷の武官であった史慧台は、検閲官の李全と詩を交わし、こう言った。「検閲官の地位は長く続かないし、武官の地位も長く続かない。」異動後はこのポジションは私に戻ります。手紙の発行競争のため、全嬌は手紙を十枚以上書いて報告し、その後、遺失物収集家の張九玲に依頼した。 （『超野千仔』より）

馮光珍

唐は政府の軍人である馮光貞を薊県書院に連れて行き、入選した論文を審査させた。私はかつて、しゃがんだフクロウは現代のタロイモ、つまり毛深い大根であると指摘しました。これを聞いたシャオリンさんは手を叩いて笑いました。 （タン・ビン・ルーより）

李 金都

唐代の検閲長官、李金度は宋敬によって紹介されました。母親が亡くなったとき、彼は悲しみを表現することを拒否した。そのニュースが流れると、誰もがそれを隠した。役人たちは自分たちが役に立たないと感じ、故郷の瀛州に母親の死亡を報告するよう依頼した。事務局は検閲局に手紙を送り、彼らは泣いた。凡庸で下品な人たちは皆この類の人です。 （『超野千仔』より）

三つの汚物

唐王易は、仙台の悪官である中城、蔣慧は人事部の悪官である長軒士郎、崔太之は門下の悪官である黄門士郎であり、彼らは都の三悪と呼ばれていました。 （『超野千仔』より）

ヤン・タオ

事務局長は唐楊涛であった。当時、皇帝は勅令を発布するよう皇帝に促し、史官に宝物庫の鍵を別の場所に持って行くように命じましたが、探す古い写本がなかったので、窓を切り取って入手しなければなりませんでした。当時の人々は彼を「荘世仁」と呼んでいました。 （『超野千仔』より）

チャン・ディンゾン

唐代の皇学院の院長である辛洪志は詩の中でこう書いている：「あなたは川辺の草のようで、あなたの心は春に生き生きと育つ。」私は舞台の上の鏡のように、すべてをはっきりと映し出します。同じ部屋にいた学者の張定宗は、「詩」という文字を「伝」という文字に変えたいと考え、この詩について論争した。みんな私がやったと言う。その後、彼は羅道尊医師に手紙を送り、羅道尊医師は次のように語った。「五字表は、その正確な論理により、かつては並外れたものと考えられていました。」昨今、一語詩を競う場合、歌詞がメインコンテンツとして使われることが増えています。この詩は洪志の作とされ、その後定宗に返還された。その請願は皇帝に報告され、皇帝はそれを検証するために彼を任命した。 （『超野千仔』より）

張玄静

唐代の張玄静は陝西省の人であり、左衛倉監から昇進したが、人柄は良くなかった。慕容宝街との縁で移転しました。当時、二人の監督官がいて、一人は玄静、もう一人は曉張という名前でした。宮廷に初めて入ったとき、彼は先輩の同僚を「兄弟」と呼びます。しかし、宮殿に選ばれると、彼は彼らを「兄弟」と呼ばなくなります。宝傑が処刑された後、彼は非常に不安になり、古い友人を再び兄弟と呼びました。 杜文凡監督は、使節から戻る途中、外交任務中の鄭仁公に会いました。 彼は台中の状況を尋ねました。 鄭仁公は答えました。宝傑が敗北した後、蕭張は再び私たちを兄弟と呼びました。当時の人々はそれは単なる冗談だと思った。 （『勇退寺』より）