歴史の大衆科学: 有名な古代中国の古典は何ですか?

古代の名著といえば、『詩経』と『論語』が最もよく知られているでしょう。では、これら以外に、中国の古代の有名な古典にはどんなものがあるのでしょうか? 興味のある読者と「Interesting History」編集者は一緒に見てみましょう!

『詩経』はわが国最古の詩集で、西周初期から春秋中期までの約500年間に書かれた305編の詩が収められています。詩経は「風」「雅」「歌」の3部に分かれており、形式は主に四字熟語で、使われている技法は主に「符」「毗」「行」です。

『詩経・微風』より「法旦旦樹」と「朔叔鼠」の二首。

『楚辞』は『詩経』に続く詩集です。主に屈原の作品に基づいています。 「楚辞」という名前は西漢時代に由来します。編集者の劉翔は前漢時代の儒学者であり作家であった。 「川を渡る」（『九章』より抜粋）。

『左伝』は左丘明によって書かれたと言われています。 『左伝』は『春秋左伝』とも呼ばれ、我が国で初めて詳細な物語を記した年代記であり、魯の国の君主の系譜に基づいて紀元前722年から250年以上にわたる我が国の多くの歴史資料を記録しており、歴史書であると同時に文学的価値も高い。 『曹桂の兵論』と『蕭の戦い』。

『国語』はわが国最古の国史書であり、主に西周末期から春秋時代の周、魯などの国の貴族の発言を記録したものである。 「翔おじさんは貧乏を祝福する。」

『戦国兵法』は、戦国時代の兵法家たちの戦略や演説を記録した国別歴史書で、前漢の劉祥によって編纂された。 『戦国の兵法』は、東周、西周、秦、斉、楚、趙、魏、韓、燕、宋、魏、中山の12の兵法に分かれており、合計33章から構成されています。 「唐遂は使命を果たした」、「趙太后を説得した」、「鄒忌は斉王を説得して忠告を受け入れさせた」、「荊軻は秦王を暗殺した」。

『論語』は孔子の弟子とその子孫によって編纂された、儒教の古典の一つです。孔子の言葉と行いが記録されています。孔子は、名を丘、字を仲尼といい、魯の出身であった。有名な古代の思想家、教育者、儒教の創始者。南宋の朱佳はこの本を『孟子』『大学』『中庸』とともに「四書」と呼んだ。 「子路、曾熙、藍游、公熙華が出席している」『論語』第2章。

『墨子』は墨子の弟子やその後の弟子たちによって編纂されたもので、墨子自身の著作もいくつか含まれている。墨子は、名前を狄といい、魯（宋とも言う）の出身である。彼は有名な古代思想家であり、墨家学派の創始者である。 「ゴンシュウ」。

『荘子』は荘子とその弟子、そしてその後の弟子たちによって編纂された。文学的価値の高い物語や寓話が多く、作者の哲学的思想や政治的見解がこれらの物語を通じて表現されています。荘子は、名前を周といい、戦国時代の宋の人でした。有名な古代思想家であり、道教の代表者の一人。 《伯丁が牛を屠殺する》

『孟子』は孟子とその弟子たちによって編纂され、孟子の思想や政治演説が記録された。格言的な『論語』と比較すると、この散文は大きな進歩を遂げており、論理が流暢で、細部まで精緻で、比喩を多用し、より文学的である。孟子は、本名を柯（け）といい、儒教の重要な代表者でした。 「正しい道を持つ者には多くの支持者がいるが、正しい道を失った者には支持者が少ない」、「栄枯盛衰の中で生まれ、安楽に幸せに死ぬ」、「斉歓と金文の事件」、「魚こそ私の欲しいもの」、「荘豹と孟子の出会い」。

『荀子』は荀子とその弟子たちによって編纂された。荀子は、本名を広といい、戦国時代に生きた人物です。有名な古代の思想家。 「学習の奨励」。

『韓非子』は韓非子とその弟子たちによって編纂された、戦国時代の法家を代表する著作である。韓国人の韓非は有名な古代思想家でした。 「鄭の男が靴を買う」と「扁鵲が蔡の桓公に会う」。

『呂氏春秋』は呂不韋の弟子たちによって編纂された。 『呂氏春秋』は『呂蘭』とも呼ばれ、秦以前の折衷派の代表作である。呂不韋は戦国時代の人物で、かつては秦の宰相を務めた。 「船の上で剣を探す」と「現在を観察する」。

『列子』は戦国時代の列余口の著作と言われている。原本は失われており、現在流通しているのは東晋の張湛が編纂・注釈を加えた本である。内容は複雑だが、一定の唯物論的な観点が含まれている。李玉口は鄭の出身です。 「太陽について言い争う二人の子供たち」と「山を動かした愚かな老人」。

『四古史』とは、『史記』、『漢書』、『後漢書』、『三国志』のことである。

『紫禁城通鑑』は、1362年を含む戦国時代から五代までの年代順の通史です。司馬光がこの本を編纂した目的は「過去から学び、統治に役立てること」であった。

『月府詩集』は宋代の郭茂謙によって編纂された。 「楽府」はもともと漢の武帝が詩を集め、音楽を作曲するために設置した官庁を指していました。東晋の時代以降、徐々に詩の種類の名前へと変化しました。 『月府詩集』には、漢・魏から唐・五代までの月府歌の歌詞と、秦以前の時代の民謡が集められている。 「桑畑」「孔雀が南東に飛ぶ」（この長い物語詩は、南朝陳の許霊が編纂した「玉台心勇」に初めて登場します）。

『四書集注』 『四書』は宋代の新儒教哲学者朱瑩が編纂し注釈をつけた『論語』『孟子』『大学』『中庸』の総称です。

十三経とは、儒教の経典である『易経』『史記』『詩経』『周礼記』『礼記』『礼記』『左伝』『公陽伝』『古梁伝』『論語』『孝経』『爾雅』『孟子』の13冊を指します。

「四書五経」とは、上記の「四書」と「易経」「書経」（つまり「史書」）、「詩経」「礼経」（つまり「三礼」である「周書」「礼経」「礼経」）、「春秋実録」を指します。 「五経」と失われた「楽書」を合わせて「六経」、あるいは「六芸」とも呼ばれます。

「古典、歴史、哲学、叢書」は、我が国の古代における図書分類の名称です。それぞれ、儒教の古典、歴史書、各学派の著作、文学作品を指します。この分類は儒教の観点に基づくものであり、上記の『四書五経』や『十三経』の著作はすべて「経」に分類されます。

魯迅編『唐宋伝説集』。 「伝説」は文字通り奇妙な物語を語るという意味で、唐代の文学形式、つまり唐代の人が古典中国語で書いた短編小説、例えば『劉一伝書』（唐代の李超偉著）を指します。

『礼記』『楽記』『史記』『詩経』『易経』『春秋記』は総称して六芸と呼ばれ、儒教の古典です。礼儀作法、音楽、弓術、戦車術、書道、数学は六芸とも呼ばれ、古代の学校教育の一部でした。

「七つの分類」とは皇帝の書を指します。前漢末期の学者、劉湘は皇室の蔵書の整理と編集を行い、その息子の劉鑫がその仕事を引き継ぎました。

『説文解字』は、東漢時代に徐申が編纂したわが国初の完全かつ体系的な辞書です。この本の中で、徐申は「六字」の理論を提唱した。 『説文街子』は14章に分かれており、9,353字が収録されています。全巻は漢字の部首によって540の部分に分かれており、これは徐深の独創的な発明です。

『左伝』『公陽伝』『古梁伝』の三冊は総称して『春秋三評』と呼ばれています。これら三冊は『左伝』『春秋公陽伝』『春秋古梁伝』とも呼ばれ、総称して『春秋三評』（古典『春秋』の注釈書）と呼ばれています。

『詩書』『史書』『礼記』『楽書』『易経』『春秋』は、総じて先秦時代の六書と呼ばれ、後世では古典とみなされています。

『新説世界物語』は、魏晋時代の逸話を記録した伝奇小説です。著者の劉益清は南宋の武帝劉毓の甥であった。

『文心语龍』はわが国における文学批評に関する最古の論文である。宋・斉・梁の南朝時代の有名な文学理論家、劉協によって書かれた。

『詩鑑賞』は、南朝梁の文芸評論家である鍾容が詩を評価した論文である。

『水経注』は、北魏の地理学者で随筆家であった李道元が『水経』に地理記録、民俗記録、山河旅行記などの注釈をつけたものである。伝説によると、「水経」は西漢時代（三国時代）の人々が書いた、中国の河川や水路を記録した論文です。

『四庫全書』は清朝時代に政府によって編纂された大規模な書籍シリーズです。 Ji Yun 他編この本は完成までに10年かかり、約3,500冊、合計79,000冊の本が収録されています。それは、経典（秦以前の古典）、史記（すべての王朝の歴史書）、哲学（さまざまな思想流派の作品）、および選集（文​​人の詩と散文のコレクション）の4つの部分に分かれています。

『康熙字典』は、清代に張毓書、陳廷景らによって編纂された辞書で、47,035字を収録しており、わが国最古の大型辞書です。

永楽百科事典は、中国古代最大の百科事典であり、総巻数22,937巻、製本数11,095巻、収録語数3億7千万語に及ぶ。オリジナルは明朝の崩壊時に破壊され、コピーは1900年に八カ国連合軍が北京を侵略した後に破壊されました。