西魏は東魏よりも弱かった。西魏はどのようにして東魏と同等の力を持つことができたのか？

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我々は常に隋唐の地方兵制度について語っており、それが唐代初期に非常に重要な役割を果たし、唐の高祖、太宗、高宗などの王朝の民軍業績の良い基礎を築いたと信じています。今日は、福兵制度の過去と現在についてお話ししましょう。

西魏、北周、隋、初期の唐など、各政権が軍事制度の基礎として布兵制度を採用していたことは疑いのない事実です。これらの政権の基盤として、布氷制度は当然のことながら、それぞれの独自の権力構造や社会構造と密接に関係しています。日本の中国学者谷川道雄は著書『隋唐成立論』の中で、「当時の歴史世界における扶北体制の内部運動は、やがて中国統一へとつながる政治的エネルギーとなった」と述べている。

さて、ここで軍事制度の起源となった西魏の時代を振り返ってみましょう。洛陽の漢化した鮮卑グループと六駐屯の鮮卑グループとの間の長年にわたる構造的矛盾により、北魏が最終的に崩壊した後、東魏と西魏の2大政権が出現しました。この時期、最も激しい争いは南北朝間の争いではなく、東魏と西魏の対立でした。領土面積、経済力、人口規模、軍事力の面で、東魏は西魏をはるかに上回っていました。しかし、実際の東魏と西魏の戦いでは、力の比較では西魏が不利であったものの、全体的な状況では常に東魏と互角の状況を維持することができました。

この標識は、東魏と西魏の間に、特に軍事制度において、制度設計に若干の違いがあるように見えることを示しています。これが、西魏が総合的な力では東魏にはるかに劣っていたにもかかわらず、東魏と長期的に均衡を保つことができた理由です。しかし、東魏と西魏の間の力の不均衡は外部要因に依存していました。そう、これは南の梁王朝を徹底的に揺るがした后京の乱でした。侯景の乱は南涼を混乱に陥れた。西魏と東魏はともにこの機会を利用して南涼の領土を占領したが、巴蜀、漢中、長江中流域の広大な土地を支配した西魏が最大の恩恵を受けたことは間違いない。これにより、西魏・北周は東魏・北斉との元々の力の差を完全に埋めた。その結果、北朝における東西勢力間の力のバランスが崩れた。

西魏は、総力では劣勢であるにもかかわらず、なぜ東魏との勢力均衡を保つことができたのか。これは、宇文泰が実施した一連の改革政策によって、関中地域の諸勢力が最大限に統合されたことによるところが大きい。しかし、東魏とその後の北斉は、常に徽化派の勢力、六守貴族の勢力、漢貴族の勢力の間で争いに直面していた。それに比べると、西魏と北周が不利な状況にありながらも、東魏と北斉との長期的な勢力均衡を維持できた理由は、理解しにくいことではないようです。

六守の乱が北魏官軍によって鎮圧された後、六守の多数の人々は官軍に投降し、河北省の県や郡などに移住した。その中には、当然、後に西魏や北周の政権を樹立する毓文氏も含まれていた。主に武川鎮の出身であった独孤氏や王氏らも、毓文氏とともに河北省中部の定州などに移住した。六鎮圧の反乱は鎮圧されたが、この過程で六鎮の軍人と民間人が南方へと移動する全体的な傾向が継続していたことは疑いの余地がない。

もちろん、六駐屯軍の反乱はすぐに鎮圧されたが、河北六駐屯軍の実力は実際には排除されなかった。後に北魏の統治基盤を完全に揺るがすことになる内乱も、河北省に住んでいた六守備隊の降伏した一族の蜂起によって引き起こされた。小昌元年、毓劉韓巴陵率いる六駐屯軍の蜂起は失敗した。翌年、北魏に降伏して定州に定住していた定霊族の仙于秀礼が北鎮からの難民を率いて定州で反乱を起こした。宇文一族もこの反乱に参加した。仙羽秀礼が戦死した後、葛容が反乱軍のリーダーとなった。葛容の指揮下にある宇文泰らは葛容の将来に期待が持てず、爾朱容に加わり爾朱容の陣営の一員となった。同じく武川鎮から来た独孤家、趙家などの家々も爾朱容の拠点である金陽に合流した。六軍の乱が鎮圧された後、武川鎮の家族は各地に散り散りになったが、再び団結し、最終的に関龍集団の中核となった。歴史とは時にとても偶然の産物だと言わざるを得ない。

その後、爾朱天光の副将軍鶴巴越は軍を率いて関龍に赴き、反乱を鎮圧した。毓文、独孤、趙一族を含む武川鎮のほとんどの人々も軍に従って西征した。しかし、鶴羽月兄の鶴羽雲や鶴羽勝、獨孤鑫など、武川鎮出身で西伐軍に従わなかった者も少数いた。西伐に参加した人々の妻や子供のほとんどは晋陽に留まりました。しかし、その後すぐに北魏は正式に東魏と西魏に分裂し、同郷の人々や親族は離散しました。

爾朱氏が河北を平定すると、北部の全体的な混乱は安定する傾向にあったが、爾朱氏が抑えきれない勢力はまだ多く残っていた。例えば、孝荘帝が率いる洛陽の謙虚な朝廷や、関龍地域の反乱軍などです。その後すぐに、孝荘帝は爾朱容の暗殺を企て、後に爾朱一族によって殺害された。しかし、爾朱氏に従っていた高歓は、爾朱氏の孝荘帝に対する軍事行動には参加せず、軍を率いて河北地方に戻ることを選んだ。この時から、高歓は自らの派閥を設立したいという強い主観的願望を抱くようになった。その後、彼は爾朱昭に手紙を書き、軍を山東省に移動させ、爾朱軍から正式に分離するよう要請した。彼らは、この地域に根を張り、河北省と山東省の広い地域を支配していた爾朱昭を次々と排除した。爾朱天光は関龍を離れ、高歓の軍と決戦を挑んだが、その家族は皆殺しにされた。その結果、関龍地域は鶴羽越と後莫塵越という二人の将軍によって支配されることになった。

しかし、高歓が爾朱一族の勢力を排除して権力を掌握するにつれ、謙虚な孝武帝との矛盾と衝突はますます激しくなっていった。同じ頃、高歓の勢力から独立した関龍組は高歓の扇動を受け、後莫塵岳は関龍軍のリーダーである鶴巴岳を平涼で密かに殺害した。鶴巴越の元部下たちは平涼に戻ったが、武川鎮出身の趙桂の助言により、夏州太守の宇文泰をリーダーとして迎えた。当時の関龍では、宇文泰はまだ28歳で、他の将軍より権威があったわけではなく、状況が緊急だったため、この若い将軍が総司令官に選ばれただけだった。後の歴史は、この動きが非常に有益であったことを証明しました。宇文泰は軍を率いて後莫塵岳を追撃し、鶴巴岳を殺害して前屯山で殲滅させた。その後、関龍一帯の高歓軍の妨害を排除し、自らの権威を確立した。

鶴羽越の元部下たちが宇文泰を総司令官に指名し、独立勢力を形成したとき、彼らは実際に関龍集団を主体とする関中政権の形成への第一歩を踏み出したのである。鶴巴越率いる武川鎮の人々は、爾朱天光の関龍への西征を機に、表と裏の中間に位置する軍事集団を形成した。関龍に入った後、関龍の地方貴族が組織した民兵集団は、鶴巴越の西征軍を積極的に支援した。これにより、西征中の武川鎮軍事集団が関龍の現地漢民族と融合し、陳銀科氏が関龍集団と呼ぶ集団を形成するための良好な社会的基盤が築かれた。

534年、孝武帝と高桓の対立が深まり、高桓は急いで洛陽から逃げ、関中の宇文泰のもとへ向かった。 534年10月、高歓は袁善鑑を皇帝に立て、鄴城に遷都した。12月、孝武帝の袁秀は孝武帝によって毒殺され、宇文泰は袁宝聚を皇帝に立て、長安を首都とした。この時点で東魏と西魏は分裂した。