唐代の美的概念は他の王朝のそれとは違っていたという意見はずっと一致していました。それは「太っていることは美しい」というものでした。これは多くの現代女性に憧れを抱かせます。毎日何気なく食べて寝て、少し肉がつくと大きな美人になれるのです。なんとうらやましいことでしょう。 しかし、唐代には「太っていることが美しい」というのは本当だったのでしょうか?この美的概念は不変だったのでしょうか?「太っている」ことの基準は何だったのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 人々が「太っていることは美しい」という結論に至った理由は、一方では唐代は経済が繁栄し、人々は脂肪を食べる条件が整っていたと考えられていること、唐代の文化は非常に包括的で人々は太っていたこと、唐代の支配階級は太った美人を高く評価し、人々はその影響を受けていたことなどです... 一方、考古学の発掘調査では、唐代の壁画や陶器の置物が多数発見されており、その中にはふっくらとした女性像が描かれています。この直接的な情報から、唐代は「太っていることは美しい」時代だったと推測できます。 実際、唐代の歴史全体を見ると、唐代の美的概念が変化してきたことが分かります。 唐代初期、当時の美的概念はまだ「痩せは美なり」でした!いくつかの文章や絵画から手がかりを見つけることができます。例えば、唐代初期の詩人である呉少偉の『怨恨歌』には、「腰の細い美女はこんなにも美しいのに、金の鞍をつけた若者は彼女を気に留めなかった」という一節があります。この「腰の細い美女」は、おそらく現代の「A4サイズの腰の美しい女性」でしょう。 隋末から唐初期の有名な画家、顔立本による名作「太宗皇帝玄宗皇帝に会う行列図」を見てみましょう。「太宗皇帝玄宗皇帝に会う行列図」は非常に有名で、現在故宮博物院に所蔵されている最も有名な中国絵画十傑のうちの1つです。絵の内容は、貞観14年にチベットの使節である呂洞山が唐の太宗皇帝李世民に敬意を表した場面です。絵の中の李世民の輿を担ぎ、扇を持ち、天蓋を支える女性たちは、みな腰が細く、顔が薄く、非常に痩せた美人でした。 唐代中期、貞観、永徽、開元の時代を経て、唐はついに最盛期を迎え、永遠に記憶される繁栄の時代を迎えました。この時期、社会は安定し、経済は繁栄し、風俗は開放され、女性の生活環境は徐々に改善され、口を制御できず、足を動かすことができないため、自然に太ります。 この時期に周芳が描いた「花簪図」を見てみましょう。絵の中の女性たちは華やかな衣装を身にまとっています。「太宗玄奘三蔵法師に会う行列」の女性たちと比べると、明らかに体格がよく、顔は銀皿のように丸いです。 「唐代には太っているのが美しい」という人々の認識は主にこの時期に由来していますが、この「太っている」というのは「肥満」ではなく「筋肉質」という意味です。 「美しい女性」という詩の言葉を借りれば、それは「繊細な皮膚、さらには肉や骨」を意味します。 当時最も有名だった楊貴妃を例に挙げましょう。楊貴妃は中国四大美人の一人でした。楊貴妃を表す慣用句「桓飛艶寿」があり、また『紫禁同鑑』では楊貴妃を「体つきが豊かで、気質が美しい」と表現していることから、楊貴妃は「太って美しい」の典型だと考える人が多いようです。 しかし、楊貴妃は太っていたり、むくんだりしていなかったことは確かです。楊貴妃はダンスが上手で、彼女の最も有名なダンスは「虹のスカートと羽のドレスのダンス」だったからです。誰もが知っているように、ダンスが上手くなりたいなら、毎日熱心に練習する必要があります。楊貴妃は定期的に練習し、その運動量は彼女が良い体型を維持するのに十分でした。 さらに、もし本当に太っていたら、敏捷性は失われているはずです。楊貴妃がダンスで有名でいられるのはなぜでしょうか? つまり、楊貴妃は太るべきところは太っていて、太るべきでないところは絶対に太っていなかったのです! 唐代末期、安史の乱の影響で社会は徐々に混乱し始めました。人々の生活水準は急激に低下し、十分な食料や衣服がないことが常態化した。最も有名なのは、戦争のために避難し、5日間食べ物がなかった悲惨な杜甫氏です。ようやくお腹いっぱいの食事をとったのですが、満腹で亡くなってしまいました。 敦煌莫高窟第12洞窟の「戦闘図」と「婚礼図」は唐代末期の壁画を代表する作品です。「婚礼図」では、女性の体型が徐々にスリムになってきていることがはっきりとわかります。 秦以前の「楚王は細い腰を好んだ」という言い伝えから、漢の時代の「ツバメのように軽やかだった」趙飛燕、現代の「手の甲でへそを触る」という言い伝えまで、歴史は「痩せていることが美しい」という変わらない美的基準を教えてくれます。 「太っていることは美しい」という言葉がたまに現れるとしても、それはほんの一瞬のことです。 |
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