曹操の陣営にいたが心は漢にあった歴史上の人物たちの詳細なレビュー

「曹陣営にいても心は漢にある」とは、三国時代の関羽が劉備の生死を知る前は曹操のもとに留まることに同意したが、劉備の居場所を知るとすぐに劉備のもとに戻りたいと思ったことを指す。しかし、関羽は歴史上、曹操の陣営にいながら心は漢に傾いていた唯一の人物ではありません。曹操の陣営にいながら心は漢に傾いていた人物は他に誰でしょうか?

東漢末期、劉備は曹操に敗れた。劉備の妻を守るために、関羽は曹操に降伏せざるを得なかった。曹操は関羽をとても大切にし、家や美しい女性、軍服、BMWを与えました。しかし、関羽は無関心のままで、劉備の居場所を見つけることにしか興味がありませんでした。張遼は関羽に、なぜ曹の陣営にいるのに心は漢にあるかと尋ねると、関羽は劉備と生死を賭けた誓いを立てたのだと答えた。

三国志演義には「私は曹陣営にいるが、心は漢にある」という諺はなく、この諺は徐庶や関羽を指している可能性がある。関羽は劉備と引き離された後、曹操に降伏するしか選択肢がなかった。曹操は関羽を厚くもてなし、3日ごとに小さな宴会を、5日ごとに大きな宴会を開き、関羽に貴族の爵位を与えた。しかし関羽は動じず、ついに辞職し、別れも言わずに去っていった。関羽は5つの峠を越え、6人の将軍を殺し、劉備と張飛と再会した。そのため、後世の人々は関羽は「曹陣営にいたが、心は漢にあった」と言った。これは民衆の間でよく言われていることであり、ドラマやオペラでも聞くことができます。その後、この文は、ある場所にいるが別の場所に住む親戚を恋しく思う人を表すときによく使われるようになりました。また、敵対する二つの勢力の一方に所属しながらも、もう一方の勢力を恋しく思う人を表すときにもよく使われるようになりました。

『三国志演義』によると、曹操は関羽を屯踏山に包囲した。張遼の強い説得により、関羽と曹操は有名な「斗山三盟」に署名した。1つは漢には降伏するが曹操には降伏しない、2つは劉備の二人の妻を支援する、3つは劉備の消息を知ったら、どんなに遠くても兄のもとに行く、というものである。曹操はついにその厳しい条件に同意した。曹操の陣営にいた関羽は曹操に、かつての主君である劉備を決して忘れていないことを何度も思い出させた。その後、彼は顔良と文周を殺し、白馬の包囲を解き、曹操が自分を殺さなかったことへの報復とした。関羽の劉備と桃園の誓いに対する深い忠誠心は、この小説の中で鮮明に描かれている。三国志演義では、関羽が降伏して国を裏切ったという噂が巧みに解決され、代わりに曹陣営にいたものの心は漢にあったという有名な話が残されました。 『三国志演義』で関羽が華容関で曹操を解放する場面は、関羽の忠誠心を極限まで押し進め、多くの人々の心を打った。

徐庶は三国志演義に登場する機知に富んだ人物であり、かつては劉備の軍事顧問を務めていた。その後、曹操が許叔に手紙を書くために許叔の母の筆跡を偽造したため、許叔は劉備のもとを離れ、母と再会するために帰郷しなければならなかった。徐庶は出発前に劉備に言った。「たとえ曹操に強制されても、私は一生計画を立てません。」後に「徐庶は曹操の陣営に入って何も言わない」という中国の慣用句ができたが、これはずっと沈黙を守ることを意味する。

しかし、徐庶は関羽よりも総合的な意味を持つ人物である。劉備の恩に報いるために「劉を捨てて曹に戻る」ことを余儀なくされた後、曹の陣営にいたにもかかわらず、「生涯一度も計画を立てなかった」。そのため、徐庶は曹の陣営にいながら心は依然として漢にあるという輝かしい例である。

『三国志演義』の完本によると、徐庶は、玄徳が仁徳の人だと聞いて、名前を丹福と改め、玄徳のもとに赴いた。彼は軍事顧問に任命され、2回続けて輝かしい勝利を収めた。また、樊城を占領し、劉備の名声を高め、逆境の中で劉備一行に希望を与えた。しかし、幸福な時代は長くは続かなかった。程毓は徐庶の正体を知り、徐庶の母を許昌に誘い出す計画を立て、徐庶の母からの手紙を使って徐庶を屈服させた。これが「徐庶が曹の陣営に入っても一言も発しない」という諺の由来である。

徐庶の母は捕らえられた。史記と小説はどちらも同じ考えを持っているが、細かい点が異なる。『三国志』の諸葛亮伝には次のように書かれている。「その後まもなく、彪は死んだ。曹公が攻めに来ると聞いた曹操は、降伏の使者を送った。曹公は樊でそれを聞き、軍隊を南に導いた。梁と徐庶は彼に従ったが、曹公に追われて敗れ、徐庶の母は捕らえられた。」