『紅楼夢』で、作者は薛宝才を解釈するためにどの3人の古代人を利用しましたか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で120章から成っている。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。作者は「感情全般について語り、出来事をリアルに記録する」ことを自らに奨励し、自分の事実と論理のみに従い、古いパターンを打破し、新鮮で独創的であり、それによって並外れた芸術的成果を達成した。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『紅楼夢』は曹雪芹が自身の経験をもとに、多大な努力をかけて創作した不朽の名作である。中でもヒロインの林黛玉と薛宝柴は特に人気があります。黛玉を愛する人もいれば、宝柴を愛する人もいます。では、曹雪琴は林黛玉と薛宝柴のどちらをより愛しているのでしょうか？

曹雪芹は6人の古人を使って林黛玉について評論しました。曹雪芹は林黛玉をどれほど愛していたのでしょうか？彼は6人の古人を使って黛玉の才能、感情、美しさを解釈しましたが、薛宝才については3人の古人しか評論しませんでした。

昨日、私は曹雪芹が謝道元、碧干、西施、趙飛燕、郁皇、女英の6人の古代人を用いて、林黛玉の背景、才能、素質、美しさ、結末を徹底的に解釈したことについて書きました。

今日は曹雪芹が三人の古代人を使って薛宝才を解釈した方法について書きます。

まず、楽揚子の妻。夫の進歩を励ます徳の高い妻です。

この本には、宝仔には「織機を止める徳」があると書かれている。亭吉徳は楽楊子の妻を指します。

楽揚子さんの妻は夫の教師です。彼女は夫に「自らを修め、家族を治め、国を治め、世界に平和をもたらす」ことを教えた。彼女は夫に、「利益のために残り物を拾い集め」て自分の人格や道徳観を傷つけないように教えた。

彼女は夫に、勉強して名声を得るために家を出るよう勧めた。夫は留学に行き、1年も経たないうちに帰ってきました。楽揚子の妻は、夫が勉強から帰ってこず、故郷が恋しくて帰ってきたと聞いて、織機で織っていた布を切りました。彼女は夫に言いました。「この布は蚕の繭から作られ、織機で一本ずつ紡がれて一寸の長さになります。織るのをやめたら成功を失い、時間を無駄にしてしまいます。名人は多くの知識を蓄積しているので、何を失ったかを知り、徳を積むべきです。途中で諦めたら、織るのをやめることと何が違うのでしょうか。」彼女は夫に途中で諦めないようにと忠告しました。楽揚子は妻のアドバイスに従い、7年間も帰国せずに外で勉強を続けました。

曹雪芹は、薛宝才は賈宝玉によく教育を施し、勉学に励み、富と名声を得るよう促したため、徳の高い女性であり、古代の人々が尊敬する徳の高い妻であったと語った。

二番目は楊貴妃。太った美人だが、性格が悪い人。

1. 太った美人楊貴妃。

第27章のタイトルは「楊飛が滴翠亭で色とりどりの蝶と遊ぶ」です。このエピソードは、楊貴妃のように、大量の汗をかきながら小さく息を切らしながら蝶を追いかける薛宝才の物語です。

第30話では、バオユとダイユは喧嘩の後にちょうど和解したばかりでした。バオユはそこに座っているバオチャイを見て、彼女と会話を始めました。宝玉は、宝仔が暑さを恐れて劇場に行かなかったと聞いて、何気なく言った。「みんながあなたを楊貴妃と比べるのも無理はない。あなたも太っていて暑さが苦手なんだから。」

この文はスズメバチの巣を刺激した。薛宝才は激怒し、宝玉を殴りつけた。

薛宝才と林黛玉が生きた時代は唐代ではなく、女性の美しさはもはやふくよかさではなく、ほっそりと病的な美しさであった。宝仔はふっくらと丸くて、とても美しいけれど、女の子は太って​​いると言われるのが好きじゃないのよ！障害者の前で悪いことを言わないで。楊貴妃は太りすぎの典型であり、「桓飛延寿」は楊貴妃が太っていたという意味です。賈宝玉は宝仔が自分の前で太っていると言ったので、当然不満だった。

もちろん、宝仔が怒った理由は他にもあったが、ここでは述べない。しかし、直接の理由は、宝玉が宝仔は太っていると言ったからでした。

作者が楊貴妃を使って薛寶颯を描写するのは、主に薛寶颯のふくよかさを説明するためである。宝仔は生まれつき肌も骨も白く、「化粧をしなくても唇は赤く、眉毛は塗っても緑で、顔は銀色の水盤のようで、目は水杏のよう」。典型的な豊満美人だ。

2. 汚れた性格の楊貴妃。

『紅楼夢』の時代、女性は二人の夫と結婚することはできず、夫が亡くなった場合は再婚することもできなかった。再婚したら、人々は私のことを噂するだろう。古代の道徳的礼儀では、女性は夫に忠実であることが求められていました。未亡人となっても貞潔を保っている女性だけが、高潔で英雄的な女性とみなされます。この本は、枯れた木のように心が死んでしまった若い未亡人、李婉を描いています。

楊貴妃は高貴な性格の女性ではありませんでした。彼女の性格にはまだ欠点がいくつかある。彼女は最初に寿王と結婚し、後に義父である唐の玄宗皇帝、李龍基と結婚した。彼女は安禄山とも関係がはっきりせず、伝説によれば彼女は安禄山を自ら入浴させたとも言われている。楊貴妃がブラジャーを発明した理由は、安禄山に胸を傷つけられたからでした。

『紅楼夢』第五章では、秦克清の寝室に「片側には飛燕が踊った金の皿が置かれ、その皿の上には安禄山が投げて太真に胸を傷つけたパパイヤが置かれていた」とある。これにより、楊貴妃の性格上の問題がさらに確認されました。

作者は汚れた楊貴妃を使って薛寶才を比喩的に表現しているが、これは実に不可解である。薛宝才はその後再婚しましたか？「箱の中の簪は飛んでいく時を待つ」というのは本当に薛宝才が賈玉村と再婚したという意味ですか？楊潤は結論を出していませんが、友達の意見を聞きたいです。メッセージを残して意見を表明してください。

薛宝才の比喩として使われる3人目の人物は、夫を尊敬する孟光です。孟光が言及している問題は何でしょうか? それは謙虚さです。明日の記事をご覧ください。