漢拏は、字を太充といい、唐代中期の画家、政治家、書家です。漢拏の「五牛図」は、中国に伝わる十大名画の一つです。『音楽を聴いて悲しむ』について、おもしろ歴史編集長と一緒に学びましょう。 「縁故を問わず有徳な人を任命する」ということわざがありますが、ここでの不変の点は、その人が「有徳」でなければならないということです。実際、これは人材を採用する方法の一つに過ぎず、依然としてやや一方的な面があります。結局のところ、私たちのほとんどは普通の人々なので、人を雇用する本当に賢い方法は、能力に応じて人を雇うことです。 唐の時代に、ある役人が、古い友人の息子から、仕事を与えられることを願って、助けてほしいという依頼を受けました。残念ながら、その古い友人の息子には才能がなく、重要な地位に就く能力がありません。役人は断らず、古い友人の息子をもてなすために宴会を主催した。宴会の初めから終わりまで、役人たちは、その子がまっすぐに座っていたことを発見した。必要な飲食以外、彼は何の動きもせず、少しもイライラした様子を見せなかった。 それから間もなく、古い友人の息子が倉庫キャンプに配属され、倉庫の入り口の警備員として働くようになった。この男性は非常に献身的で、毎日早朝から日没まで倉庫の門を警備していました。彼の監督により、あらゆる階級の役人や兵士はもはや兵舎の門を自由に出入りすることができなくなった。 この官吏とは、唐代中期の有名な政治家であり画家であった韓煌であった。 韓璜は官職で成功しただけでなく、多才でもあった。書道に堪能で、『易経』や『春秋記』を好んだ。特に絵画では「田園風俗画」の先駆者となった。代表作『五牛図』は精巧で、中国絵画史上数千年にわたり賞賛され、人々は彼に「牛馬の専門家」という異名を与えた。 「音楽を聴きながら、落胆しながら自分の物語を語る」 【唐代】韓皇 オーケストラにとってすべては悲しい、 目に涙を浮かべながら、春の煙を眺める。 金が尽きたら歌と踊りを教えます。 若さを楽しむのは他人に任せましょう。 この詩「音楽を聴いて悲しむ」は「病気のときに音楽を演奏する」としても知られ、詩公舒によって書かれました。歴史の記録が混乱していることは明らかですが、古代人を責めることはできません。その時代のコミュニケーションは状況を不確実なものにしたのです。 詩に記された内容を踏まえて、二つのタイトルを組み合わせることができれば、一気に完成度が高まり、一つの物語の核となるでしょう。 「オーケストラに向かいながら、すべてが悲しくなり、春の煙を眺めながら涙が溢れてくる」と最後の別れの場面を描写している。 「すべて」というのは少し大げさだが、「全身」というほうが現実的だ。耳には明るい音楽が響き渡っていたが、言葉にできない悲しみは隠し切れず、立ち上る煙に身を沈めながら、涙を流しながら音楽に合わせて踊ることしかできなかった。 ここで書かれている「すべてが悲しい」と「全身が涙で覆われている」は、実は一つの物事の連続的なつながりに過ぎず、わざと別々にまとめているだけなのです。この悲しみと涙のシーンは非常に繊細に描かれており、見るのが耐えられず、胸が張り裂けそうになります。具体的な理由は明確に説明されていないが、これはすべて単なる移行または伏線に過ぎないからだ。 詩人は、その後の出来事の描写をより完璧にし、より素晴らしい効果を達成するために、混乱を作り出し、人工的な悲惨さを増すために、このように意図的に場面を誇張したようです。実際のところ、それはそれほど魔法的なことではありません。詩人の視点から見ると、事実はこのようなものであり、彼はそれを段階的に語っているだけです。しかし、おそらく、まさにこのため、隠された感情がよりリアルに見えるのでしょう。 「私の金は歌と踊りを教えるためにすべて使い果たされ、残りの金は他の人の青春を楽しむために残された」これは著者の無力な行為を描写している。初めは歌舞伎を長く付き合ってくれると思って大金をかけて育てたのだが、結局は精力の衰えに抗えず、これからは他人の家に行って若い男たちの娯楽として奉仕するのを見守るしかなかった。 ここで、最初の文は過去の行動を思い出します。歌手を訓練し、成長させるためだけに、莫大なお金と労力が費やされました。しかし、今では初期の努力はすべて「竹かごで水を汲む」ことになり、無駄に他人の結婚式用の衣装を作っているだけになっているようです。 最後の文の調子は非常に平易に思えますが、個別に読むと、すべての単語が血と涙に満ちていることがわかります。金を使い果たして得た結果は「青春を満喫するために他人に任せる」だけなのに、これの反対はなんでしょう? タイトルの「病める時」に戻ると、まさに「老いて虚しく悲しむ」! 「青春」という言葉に向き合えないところが、ひときわ目立っています。 この詩は詩人の無力さに満ちており、彼の悲しみはすべて「花は永遠に赤いままではないし、人は二度と若返ることはない」という一文に要約できます。李白の「お金を使い果たしても、また戻ってくる」というため息の裏にある気持ちは、私たちにはよく理解できます。彼がこれらの世俗的なものを大事にしなかったのは、「時は金なり、金で時間は買えない」という真理をはっきりと知っていたからかもしれません。 ここから、詩人の心の中にある「悲しみ」の本当の理由を簡単に見出すことができます。まず、それはもちろん、取り戻すことの難しい過去の情景を思い出し、かつて起こった美しい出来事がついには他人の手に落ちてしまったことに対する悲しみです。次に、それは人間自身が運命の定めから逃れられないという、暗い結末に対する心からの嘆きです。 |
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