ギリシャの英雄伝説はギリシャ神話の重要な部分です。英雄と呼ばれる人たちは、ヘラクレスのような神々と人間の子孫であり、またガメノンやプロメテウスのようなオリンポスの宗教から排除された神々も含まれ、伝説上の人物や部族の有名な祖先もいます。これらの人々は皆傑出した人物であり、勇敢で粘り強い戦士であり指導者でした。彼らは神と人間の間にあり、神に愛され、人間の守護者であったため、ギリシャ人は英雄を非常に崇拝していました。多くの王、名家、地方都市の人々はみな英雄とのつながりを求めました。また、英雄の特徴は民の害を排除し人類に利益をもたらすことであり、それが彼らの世俗性を高め、英雄伝説や神話はギリシャ、さらにはローマでも人気のある重要な文学作品となりました。 ギリシャの英雄伝説には、一般的に神話化された歴史的出来事や、ペルセウスとテセウスの物語、ヘラクレスの功績、また叙事詩に記録されたアルゴナウタイ、トロイア戦争、オデュッセウス、アガメムノンとその息子たち、テーバイなどの伝説など、古代の人間と自然との闘いに関する物語が含まれており、いずれも生き生きとした魅力的な神話です。同時に、これらの伝説はギリシャの特定の場所や歴史に関連しており、登場人物の中には歴史上の人物もいるため、物語の魅力がさらに高まり、広く流布されることになります。英雄伝説は非常に豊富ですが、ここでは主要な登場人物に焦点を当てて、その内容を簡単に概説します。 1. プロメテウスの物語。伝説によれば、人類は創造の初めに 5 つの時代を経たと言われています。青銅器時代(第三世代)に、人間が神々を怒らせたため、ゼウスは人間を滅ぼすよう命じました。ゼウスは洪水を起こし、地球上のすべての生き物を滅ぼしました。プロメテウスの息子デウカリオンとその妻だけが生き残りました。 彼らは父親の遺言に従って大きな箱を作り、洪水が来たときにはその箱の中に災害から身を隠しました。 その後、ゼウスは彼らの死を逃れた行動に感動し、彼らの願いに従って人類を地上に戻しましたが、定期的に神々に犠牲を捧げることを人間に要求しました。人間は神々への多数の犠牲に圧倒され、捧げ物を減らすよう要求しました。プロメテウスは人間の味方となり、ゼウスを一度騙すことを決意しました。彼は屠殺した動物を二つに分け、一つは牛皮で覆われた食用牛肉、もう一つはバターで覆われた骨とした。彼はゼウスに選ばせ、選ばれた部分は生贄として捧げられた。 ゼウスはバターを気に入ったが、開けてみると骨がいっぱい入っていた。ゼウスは怒って世界から火を奪い去った。人類の守護者として、プロメテウスは密かにオリンポス山から火を盗み出し、それを世界に戻し、人類に火の使い方を教えました。このことが大きな災難を引き起こしたため、ゼウスは息子のヘパイストスに美しい女性パンドラを創造し、プロメテウスの兄弟に与えるように命じました。二人が結ばれた後、パンドラは世界にあらゆる種類の災害、病気、害をもたらしました。ゼウスはまた、人々にプロメテウスをコーカサスの断崖に釘付けにさせ、毎日鷲に肝臓をつつくようにさせました。しかし不思議なことに、プロメテウスの肝臓は夜になると再生したため、プロメテウスは数千年も生き続けましたが、力持ちのヘラクレスが勇敢にプロメテウスを救い出し、解放しました。この物語は、プロメテウスが神の力を恐れず人類のために火を盗み、人類の救世主であることを示しています。彼の行為は神の力を超えており、そのため彼は暴政を憎み、正義のために戦い、理想のために自らを犠牲にした神々の中で唯一の反逆神となった。古代ギリシャ人は彼を記念して松明レースを頻繁に開催した。聖火リレーなどの現代のスポーツは古代ギリシャに起源があります。 「プロメテウスの火」は今や、悪と戦い、高貴さを達成することと同義語となっている。 2. ヘラクレスの功績。ヘラクレスはゼウスとアルクメネの息子でした。伝説によれば、ヘラクレスが生まれた日に、ゼウスは神々に、その日英雄が生まれ、その英雄がペルセウス一族の子孫であり支配者となるだろうと告げたそうです。ヘラはこれを聞いて非常に怒り、策略を使ってペルセウスの孫であるエウリュステウスを早く産ませ、ペルセウスの一族の支配者にしました。ゼウスはそれを知り、ヘラとの条約に署名せざるを得なくなった。ゼウスの息子は生涯エウリュステウスに支配されるのではなく、エウリュステウスが課した12の課題を完遂しなければならないという内容だった。ヘラクレスはテーベで生まれた後、ヘラから迫害を受けました。彼女は二匹の巨大な蛇を送り込んで、産着の中の赤ん坊を食べさせましたが、赤ん坊は蛇よりも強く、素手で蛇を絞め殺したので、大人たちは驚きました。その後、アルクメネの夫アムピトリオンは彼に車の運転の仕方を教え、文化や音楽のレッスンを受けさせ、ナイフで遊ぶ方法や剣を持って踊る方法も教えた。その後、彼は放牧のためにキテロン山に送られ、そこで成長しました。 18歳のとき、彼はテーベに戻り、テーベ王はオルコメネス族を破り、その娘メガラを彼と結婚させた。その後、彼はエウリュステウスから12の課題を完了するよう命じられました。ヘラクレスは幼い頃から魔法の技を習得していました。並外れた力と女神アテナの助けにより、母であり養父でもあるゼウスの期待に応え、ついに12の功績を達成しました。彼はネメアのライオンを殺し、レルネの水蛇の首を切り落とし、アルカディアを荒らしたエリュマントス山の猪を捕獲し、ケリュネイア山の赤い雌鹿を捕獲し、ステュムファロス湖の奇妙な鳥を殺し、アマゾンの女王ヒッポリタのベルトをエウリュステウスの娘アドメットに届け、太陽神の息子アウゲアスの馬小屋を掃除し、クレタ島の雄牛を飼いならし、ディオメデスの聖馬を倒し、3つの頭を持つ巨人ゲリュオンの牛を捕獲して2本の石柱を建て、ヘスペリデス姉妹の黄金のリンゴを手に入れ、ハデスの番犬ケルベロスを従わせた。これら12の偉業を成し遂げる過程で、彼は多くの恐ろしい出来事や困難も克服しました。この後、彼はエウリュステウスに仕えるのをやめた。彼はテーベに戻り、まずメガラと離婚した。その結婚は神の意志に反すると考えていたからである。その後、オカリアに来て王の娘イオレにプロポーズしたが、王に拒否された。彼はまた、王の息子イフィトスを殺害したため、リデアの女王オンパレに3年間仕えるという罰を受けた。この間、彼はケルコペイア人を捕らえ、盗賊オイレウスを殺した。 3年後、彼はアルゴナウタイとともに航海し、カリュドーンの狩猟に参加した。その後、トロイへの遠征に参加し、ラオメドン王とその息子たち(プリアモスを除く)を殺害し、ピュロスとの戦争にも参加して勝利した。カリュドンにいる間に、彼はカリュドンの王オイネウスの娘デイアネイラと結婚した。かつて彼と妻は友人のセウのところへ出かけました。川を通り過ぎたとき、彼はケンタウロスのネッソスに妻を川の向こうへ運ぶように頼みました。ネッソスはデイアネイラに恋をして、彼女を自分のものにしようとしましたが、この英雄に毒矢で射殺されました。彼は死ぬ前に、デイアネイラに自分の血を採取するよう頼みました。そうすれば、彼女の気が変わったら気が変わるだろうと。その後、英雄はオエカリアのエウリュトス王を征服し、その娘イオレを捕らえました。ヘラクレスの妻は、王がイオレと結婚しようとしていると聞いて、夫が気が変わるのではないかと思い、ケンタウロスの血で染まった衣服を夫に送るよう誰かに頼みました。ヘラクレスがその衣服を着た後、彼の体全体が燃えているように感じ、耐え難い痛みを感じました。そして、最終的に彼は焼死しました。ゼウスは彼を復活させるために、彼をオリンポス山に連れて行き、神の一人にしました。 3. テセウスの物語。アッティカのパンティオンの息子であるアイゲウスは、長年アテネを統治していましたが、子供がいなかったため非常に悲しんでいました。その後、彼は神の意志を受け取り、それをトロイゼンのピテウスに伝えました。ピテウスは、アイゲウスの息子がアテネの偉大な英雄になることを知り、娘のアイトラを彼と結婚させた。アイトラはテセウスという名の息子を産んだ(ポセイドンの息子だという説もある)。 テセウスが生まれた後、アイゲウスはアテネに戻りました。出発する前に、彼は剣とサンダルを巨大な岩の下に押し込み、息子に、成長して岩を動かして剣を取り出せるようになったら、アテネに父親を探しに来るようにと伝えるよう妻に頼みました。テセウスは祖父ピテウスの家に16年間住み、そこでケンタウロスのケイロンから教育を受けた。彼が成長すると、母親のアイトラは彼に、大きな岩の下から剣とサンダルを取って、アテネまで持って行き、父親を探すように頼みました。テセウスは困難な陸路を選んだ。エピダウロスの近くでヘパイストスの息子である盗賊ペリフェトスを殺し、イストモス地峡で松泥棒シンネスを殺し、メガラとアッティカの国境で道路盗賊スキロンを殺し、さらにケルキオンとダマステスも殺した。アテネに到着した後、アイゲウスのもう一人の妻メデイアは、父と息子がお互いに気づかれないようにあらゆる手段を講じました。その後、宴会でテセウスが突然剣を抜き、父は息子に気づかれました。父と息子がお互いを認識した後、メディアは息子を連れてコルキスへ逃げました。テセウスは王位継承者となった。アッティカではテセウスの英雄的行為に関する多くの物語が広まっており、その中で最も有名なのはミノアの雄牛を殺した話である。伝説によると、クレタ島のミノス王の息子が運動競技に参加するためにアテネにやって来ました。競技で優勝した後、彼はライバルに殺されました。ミノスは息子の死の補償をアテネ人に要求し、毎年7組の男女を牛の頭と人間の体を持つ怪物ミノタウロスのもとに送るようアテネに要求しました。このため、アテネ人はこの牛の怪物を非常に憎んでいました。奇妙な雄牛を殺すために、テセウスは自らクレタ島へ向かいました。テセウスはここに到着するとすぐに王の注目を集めました。王の娘アリアドネもテセウスに恋をしました。彼女は英雄に剣と糸玉を与えました。テセウスが怪物が処女として住んでいる迷宮に送られたとき、彼は剣でミノタウロスを殺し、糸を持って迷宮から歩き出しました。彼は他の少年少女も救出しました。その後、英雄はアリアドネを連れ去りましたが、ナクソス島に残さざるを得ず、ディオニュソスの妻にしました。テセウスは任務を完遂し、幸せにアテネに帰ったが、出発前に父と交わした約束を忘れていた。それは、勝利の場合には白い帆を揚げ、失敗の場合には黒い帆を揚げるというものだった。アイゲウスは遠くの海岸にテセウスの船を見て、息子が死んだと思った。絶望して海に飛び込み自殺した。テセウスが海岸に着いた後、父が亡くなったことを聞いて非常に悲しみ、父のために盛大な葬儀を行った。後に、人々はアイゲウスが埋葬された海をエーゲ海と呼び、これは一般にエーゲ海と訳されています。テセウスは王となった後、アッティカ地方を統一し、アテネ人を3つの階級に分け、パナシナイア祭を組織しました。また、アルゴナウティカ遠征やヘラクレスとのカリュドーンの狩猟にも参加しました。彼はまた、アマゾンの女王アンティオペを誘拐し、後に彼女と結婚した。アマゾン族がアッティカを侵略したとき、テセウスとその妻はアンティオペが戦場で殺され、アマゾン族がアテネ人と和解するまで、並んで戦いました。テセウスは最終的にエウボイア島のリュコメデス王によって殺されました。彼はアテネでは国民的英雄であり、アテネ国家の創始者として崇められており、ギリシャの歴史にもテセウス王が存在したことから、彼が歴史上の人物であった可能性が示唆されています。 4. アルゴナウタイの伝説。伝説によれば、はるか昔、クレテウスがテッサリア湾にイオルコスの街を建設したそうです。クレテウスの死後、その息子アイソンが都市の王となったが、後にアイソンの異母兄弟ペリアスが王位を奪った。やがてアイソンは美しい息子を授かりました。彼は息子がペリアスに殺されるのではないかと心配し、ケンタウロスのケイロンに育ててもらうためにペロン山に送りました。ケイロンはその子にジェイソンと名付けました。ジェイソンは賢くて機転が利き、一連の技術を習得しました。成長すると、イオルコスの町に戻りました。彼が町の広場に到着したとき、肩にはヒョウの皮をまとい、右足には靴を履き、左足首は覆い、槍を持ち、勇敢な様子でした。このとき、ペリアスが通りかかりました。彼はその若者を見て、神が片方の靴を履いている男は命を脅かすだろうと警告していたので、恐怖を感じました。この男がアイソンの息子ジェイソンであることを知った彼は、ある計画を思いつきました。ジェイソンは父アイソンと再会した後、王位を取り戻すことを決意した。しかし、ペリアスに会いに行くと、ペリアスはまず金羊毛を手に入れるという任務を遂行し、戻ってきたら摂政に任命するように彼に頼みました。ジェイソンは危険を知らずにその任務を引き受けた。 実は、かつてプリクソスの命を救った金羊毛皮は、ゼウスに生贄として捧げられた。現在はアイエーテスの故郷コルキスにある。金羊毛皮はドラゴンに守られ、アイアの聖なる森に吊るされている。誰もそれを手に入れることは難しいだろう。イアソンが航海に出航するという知らせが広まると、ギリシャ全土から英雄たちが彼を応援するために集まりました。ヘラクレスやテセウスなどの偉大な英雄たちもここに集まりました。女神アテナの助けを借りて、アレストスの息子アルゴスは英雄たちのために豪華な船を建造し、「アルゴ」と名付けました。彼らはアルゴ号に乗って探検に出発しました。英雄たちの旅は困難に満ちています。誘惑、死、悪魔、危険な峠などが英雄たちの船団を脅かします。ギリシャからそう遠くないところで、彼らは北エーゲ海にある女性の島であるレムノス島に到着しました。英雄たちが上陸すると、女性たちは彼らを暖かく迎えました。楽しい宴会のせいで、英雄たちは帰りたくなくなりました。ヘラクレスは非常に怒り、英雄たちに急いで帰るように命じました。その後、英雄たちはドリオネスの地に到着しました。キオスの町では、ヒュラスはニンフたちによって川の底に引きずり込まれ、ヘラクレスとポリュペモスは取り残されました。英雄的な艦隊はビテュニアに到着し、ポリュデウケスは王と闘い、王に殺されました。トラキアの都市サルミュデソスでは、英雄に助けられた老人ピネウスが艦隊が進むべき道と岩の障壁を通過するコツを指摘し、艦隊は障壁をスムーズに通過することができました。英雄たちはまた、アウゾンやアレス島を通過し、ステュムパリス湖の怪鳥を倒し、プリクソスの息子たちを説得してチームに参加させました。数日間の航海の後、アルゴ号はついにコルキスに到着しました。アイエーテス王とその家族は英雄たちを温かく迎えたが、英雄たちが金羊毛を奪おうと言うと、王は非常に怒った。彼は、これらの人々がプリクソスの息子が王位を奪取するのを手伝いに来たに違いないと考え、計画を思いついた。彼はイアソンに、火を吐く青銅の蹄を持つ2頭の雄牛を制圧し、それらを鋤に乗せてアレスの聖地を耕し、竜の歯を蒔くように頼んだ。竜の歯が地面に落ちた後、多くの戦士が育ち、彼らを殺せば、彼らは金羊毛を手に入れることができた。実際、彼はジェイソンを殺したかったのです。しかし、イアソンはヘラ、アテナ、アフロディーテの女神たちの助けを得て、王の娘メディアをハンサムなイアソンに恋させました。メデアは賢く、魔法を使うことができました。父親がイアソンに聖なる雄牛を飼い慣らすよう命じたことを知ったとき、彼女は全力を尽くして彼を助けようとしました。結局、戦士たちは全員イアソンに殺されてしまいました。王は後に約束を破り、依然として金羊毛皮を引き渡すことを拒否した。メデイアの魔法のおかげで、イアソンは金羊毛を守っていたドラゴンを殺し、金羊毛を取り戻しました。ギリシャへの帰途、英雄たちはアイエーテース王の部下たちに追われました。メディアはイアルへの忠誠を示すために、自ら弟のアプシュルトスを殺害し、アイエーテースはその後初めて彼らを追いかけるのをやめました。彼らはまた、帰国の途中で苦難を経験し、嵐や大雨を乗り越え、悪魔や怪物の侵入を突破し、ついにアテネに到着したときには疲れ果てていました。その後、イアソンはペリアス王に金羊毛皮を与えましたが、王は約束を果たさなかったため、イアソンは復讐を決意しました。彼は妻となったメディアに助言を求め、メディアは魔法を使ってペリアースの娘たちに自分の父親を殺させた。 このため、イアソンとメディアはペリアスの息子アドラストスによってアテネから追放された。彼らはコリントに到着し、クレオン王に迎えられました。二人は二人の息子を授かり、幸せで平和な生活を送っていましたが、すぐに運命の女神がこの平穏を破りました。イアソンはすぐに王の娘クレウサに恋をしました。 メデアは何度もイアソンを救おうとしたが、イアソンは依然としてクレウサとの結婚を主張した。結婚の当日、メデイアは花嫁に美しい毒入りのドレスを送りました。花嫁はそれを着てすぐに毒殺され、王も娘を救おうとして毒殺されました。メディアはイアソンの目の前で子供たちを殺し、その後竜の戦車に乗って逃げていきました。ジェイソンはそれ以来一人残され、最終的にはアルゴ号の残骸の横で圧死した。 5. トロイ戦争の伝説。トロイ戦争伝説は、紀元前13世紀から12世紀にかけて起こったトロイ戦争を背景に、ギリシャとトロイの伝説の英雄たちの激しい戦いを鮮やかに描き、戦争の行方、英雄たちの幸不幸、運命の良し悪しにオリンポスの神々が決定的な役割を果たしたと伝えています。この伝説はホメロスの叙事詩にちなんで名付けられ、古代ギリシャ神話の中で最も壮大で、生き生きとした、完全な物語となりました。伝説によると、テッサリアの英雄ペレウスがテティスと結婚したとき、彼はすべての神々を結婚披露宴に招待しましたが、不和の女神エリスを忘れていました。復讐するために、エリスは「最も美しい女神に」という言葉が書かれた金のリンゴをこっそり投げました。これを見たアテナ、ヘラ、アフロディーテは皆リンゴを手に入れようとし、延々と議論を続けました。最終的にゼウスはトロイの王子パリスに決断を委ねました。パリスは、美の女神アフロディーテが彼に最も美しい女性ヘレネを与えると約束したため、黄金のリンゴをアフロディーテに授けました。アテナとヘラは非常に怒り、トロイに災いをもたらすことを決意しました。この頃、アフロディーテはパリスの船の建造を手伝っており、彼にスパルタに来るよう勧めていました。スパルタの王はメネラオスであり、ミュシア王アガメムノンの兄弟であり、美しいヘレネーの夫であった。パリスはクレタ島に行ったとき、ヘレネを誘拐し、王の財宝を奪った。この事はすぐに女神イリスによってメネラオスに伝えられた。メネラオスはこれを知って激怒し、すぐに兄のアガメムノンと話し合い、トロイを罰することに決めました。そこで彼らはギリシャ全土の英雄たちを訪ね、遠征に参加するよう勧め始めました。後に、アルゴス王、ディオメデス、パラメデス、クレタ島のイドメネウス王、ピロクテテス、オデュッセウスなどが加わりました。しかし、預言者は、アキレスの参加なしにはギリシャがその偉大な目的を達成することは難しいだろうと予言した。しかし、アキレスは母親によって隠されており、後にこの偉大な英雄を連れ出す計画を考案したのはオデュッセウスでした。ギリシャ軍は10万人の兵士を集め、1,186隻の船に乗り込み、アウリスから出発した。しかし、神は彼らの遠征を極めて困難なものと定めていました。彼らはトロイを9年間包囲し、10年目までその都市を占領することができませんでした。戦争が始まる前から、アガメムノンの娘イフィゲニアは殺される危険にさらされていましたが、女神アフロディーテによって救われました。両者は戦い、互いに死ぬまで戦い続けた。9年間の決戦を経てもまだ勝者は出ず、双方とも多大な犠牲を出した。ギリシャの英雄パラメデスもオデュッセウスの偽りの告発により亡くなりました。この戦いでは、トロイア側のヘクトールが非常に勇敢で、ギリシャ側のアキレスが傑出した活躍を見せた。彼はまた、トロイアに忠誠を誓うアポロンの神官クリュセイスの娘クリュセイスとブリセイスを捕らえた。二人の奴隷の少女はそれぞれアガメムノンとアキレスの所有物でした。その後、アポロンはギリシャ人が司祭の娘を誘拐したことを知り、罰として疫病を降らせた。ギリシャの英雄たちはアガメムノンに奴隷の少女をできるだけ早くアポロンの元に返すように頼んだが、アガメムノンは拒否した。アキレスは民会を招集し、預言者の助けを借りて、アガメムノンにクリセイスを返還させ、アポロンに百頭の雄牛の犠牲を捧げるという決議を全員一致で可決した。アガメムノンはこの決定に同意せざるを得なかったが、報復としてアキレスの奴隷の少女ブリセイスを連れ去った。アキレスは激怒し、戦いから撤退することを決意した。トロイア軍はギリシャ軍に対して猛烈な攻撃を始めました。ヘクトールは無敵で最後まで戦い、ギリシャ軍を敗北に導きました。アガメムノンは途方に暮れ、アイアスとオデュッセウスにアキレスとの交渉を依頼せざるを得なかった。彼はブリセイスをアキレスに返すことを決意し、勝利後にトロイアの娘を妻として与えることを約束した。しかしアキレスは無関心のままだった。彼はただこう言った。「トロイア軍がギリシャの軍艦を焼き払い、アキレスの船とテントを攻撃するまで待ってから、ヘクトールと戦いに出て行け。」交渉は決裂したが、アガメムノンは依然として落ち着かなかった。彼は自ら戦うしかなかったが、神々は彼が負傷し、トロイア軍が門を突破するように運命づけていたので、どうやってもギリシャ軍は前進できないだろう。この時、アキレスは数人の偉大なギリシャの英雄が負傷しているのを見て、非常に不安を感じました。彼の良き友人パトロクロスは、アキレスの鎧を着て戦い、敵を威嚇することを望みました。アキレスはすぐに同意しました。しかし、ギリシャ人の上には不幸な運命がまだ迫っていた。パトロクロスはヘクトールを殺そうとしていたため、アポロに背後から倒された。このとき、トロイの英雄エウフォルボスが背後から彼を刺し、ヘクトールも彼を刺し、ついにギリシャの英雄の命を奪った。彼はまた、アキレスの鎧を奪った。アキレスは友人の死を知り、悲嘆に暮れました。彼はアガメムノンへの憎しみを忘れ、友人の復讐を果たし、ヘクトールに命をかけて償わせようと決意しました。アキレスが戦闘に復帰して以来、ギリシャ軍は再び士気を高めた。鍛冶の神ヘパイストスは英雄のために一式の鎧と武器を作り直しました。彼は新しい服を着てトロイア人と戦うために出かけ、すぐにトロイア軍を打ち破りました。彼は軍隊を率いてトロイの町に直行し、ヘクトールと決戦を繰り広げた。しかし、ヘクトールはアキレスに敵わなかった。ヘクトールが死んだ後、ギリシャ人は勝利を祝うかのように手をたたいて歓声を上げ、通り過ぎる人々は皆ヘクトールの遺体を刺した。その後、アキレスはまだ満足せず、ヘクトールの遺体を戦車の後ろに吊るし、墓の周りを3回走り回った。神々はこの状況に非常に不満で、アポロンはさらに怒りました。トロイア人はプリアモス王に息子ヘクトールの救出を手伝うようヘルメスに頼み、彼のために盛大な葬儀を執り行いました。その後、トロイの王子パリスとの戦いで、アキレスはアポロンの指示によりパリスの矢にかかとを射抜かれ、地面に倒れて死亡した。 10年目に、ギリシャ軍はトロイを占領するというオデュッセウスの提案を採用した。彼らは木馬を作り、その中にギリシャの英雄を隠し、それを城門に置き、軍隊は撤退するふりをした。トロイア人はギリシャ軍が本当に去ったと思い、警戒を怠りました。彼らが城門に着くと、巨大な木馬が目に入った。好奇心から、彼らはそれを城内に引きずり込んだ。アポロンの神官ラオコーンがいくら説得しても、兵士たちの好奇心を止めることはできなかった。その夜、トロイア軍が眠りについたとき、木馬に乗ったギリシャ兵が次々と出てきて、内外からの援護を得て、ギリシャ軍は思いがけずトロイの街を占領した。ギリシャへの帰途、ギリシャ軍は多くの戦利品を獲得し、ヘレネを奪還したが、大きな代償も支払った。戦争で命を落とした英雄たちに加え、アガメムノンは愛する捕虜の女性ポリュクセネーも失い、船は嵐に見舞われ、多くの人が死傷し、小アイアースは海に埋もれた。アガメムノンは帰国後も一連の不幸に見舞われ、いくつかの伝説を生み出した。オデュッセウスは艦隊との連絡がつかなくなり、島に取り残されました。その後、レテ島を訪れたり、サイクロプスを倒したり、人食い人種の危険を経験したり、冥界を訪れたり、セイレーンの島を通り過ぎたり、女神に誘惑されたりと、多くの苦難を経験し、ついに20年以上ぶりに故郷に戻り、妻と子供たちと再会しました。オデュッセウスの冒険物語は後にギリシャ伝説の有名な一編となり、ホメロスの叙事詩『オデュッセイア』に記されました。 6. テーベの伝説。ライオスはテーベの王位を継承した後、ペロプスを訪れ、長い間滞在しました。しかし、後にペロプスの息子を連れ去ったため、ペロプスは激怒しました。彼は自分の息子によってライオスが殺されるという呪いをかけました。テーベのライオス王は長い間子供がいなかったため、デルポイの神殿に尋ねに行きました。アポロンの巫女は、彼にもうすぐ男の子が生まれるだろうが、その男の子が彼を殺すだろうと告げました。やがて、テーベ王の妻イオカステが男の子を出産しました。災難を避けるため、ライオスは奴隷にその子を荒野に捨てるように頼みました。奴隷はその子に同情し、コリントス王ポリュボスの羊飼いにその子を与えた。羊飼いは羊を王様に引き渡しました。王には後継者がいなかったため、彼を養子としてオイディプスと名付けました。彼が成長したとき、王様は実の父親ではないと聞き、両親に尋ねたところ、両親は彼に、ナンセンスな話を聞くなと言いました。そこで彼はデルポイの神殿へ行って尋ねたところ、司祭は彼にこう告げた。「彼の運命は悲惨で、彼は母親を殺して結婚するだろう。」彼はポリバスとその妻が自分の実の両親であると判断し、コリントスを去ることを決意した。彼は歩き回った。あるとき、道の分かれ道で、彼は何人かの人々と衝突しました。彼は老人とその召使いを殺し、隠れたのは奴隷の一人だけでした。オイディプスはテーベにやって来ました。当時、テーベは二つの災難に見舞われていた。一つは恐ろしいスフィンクスがテーベを脅かしたこと、もう一つはライオス王が殺されたことであった。オイディプスはテーベの人々を助けようと決心しました。彼はまず、人間の頭、ライオンの体、そして 2 つの巨大な翼を持つ怪物、スフィンクスのところにやって来ました。スフィンクスは彼に尋ねました。「朝は 4 本の足、昼は 2 本の足、夕方は 3 本の足を使うものは何ですか?」オイディプスはすぐにそれは人間だと言いました。なぜなら、人間は子供の頃は這い、中年になると二本足で歩き、老年になると松葉杖を頼りにするので、足が三本あるからです。オイディプスの説明を聞いた後、スフィンクスは岩から海へと飛び込みました。テーベに戻った後、オイディプスはテーベの王に即位した。彼はライオスの妻イオカステと結婚し、エテオクレスとポリュネイケース、アンティゴネとイスメスという2人の息子と2人の娘をもうけた。彼の治世中、国は平和で国民は繁栄していた。ある年までテーベの疫病は続き、ある人が神殿に尋ねに行きました。アポロンは、この災難を救うには、ライオスの殺人者をテーベから追い出さなければならないと告げました。これを知ったオイディプスは、自ら調査することに決めました。残念ながら、捜査は最終的に彼自身に集中しました。目撃者の前で、彼はついに自分の行動が神々の警告、つまり父親を殺し母親と結婚したことと一致していたことに気づきました。彼は絶望し途方に暮れ、母親である妻イオカステが自殺したことを知りました。彼は針で痛みを伴い自分の目を潰し、娘アンティゴネとともにテーベを去りました。放浪中に、彼らはアテネ王テセウスの援助を受けました。その後、オイディプスの二人の息子が王位を争い、オイディプスはひどく苦しみました。息子たちが互いに殺し合うのを見たくなかった彼は、ついに自殺しました。その後、彼の二人の息子は戦いで亡くなり、彼らの叔父であるクレオンが王位を奪取した。クレオンが権力を握ると、まずテーベの町を守っていたエテオクレスとその戦士たちの盛大な葬儀を執り行ったが、テーベを包囲していたポリュネイケスとそのアルゴスの英雄たちを埋葬せずに荒野に放り投げた。彼はこれらの人々が天の法に違反していると信じ、彼らを埋葬しようとする者は誰でも死刑に処するよう命じました。アンティゴネは、兄のポリュネイケスの遺体が野獣に食べられようとしているのを見て罪悪感を覚え、命をかけて兄を埋葬することを決意しました。そこでクレオンは彼女を捕らえ、自白を強要したが、アンティゴネは自分が天の神聖な法を遂行しているのだと確信し、死も恐れることはできないと考えた。クレオンの息子でアンティゴネの婚約者であったハイモンもこのことを知り、正義を守るためにアンティゴネの側に立った。クレオンはアンティゴネを生き埋めにすると脅し、アンティゴネはクレオンの拷問を避けるために自殺した。同時に、クレオンは、預言者テイレシアスによってもたらされた神々からの指示を受け、アンティゴネを生き埋めにし、ポリュネイケスを侮辱すれば、天の神聖な法に違反し、神から罰を受けるだろうと言われました。クレオンはついに恐れをなして、アンティゴネのために用意された墓にやって来たが、時すでに遅しであった。アンティゴネは亡くなっており、ヘイモンは彼女の遺体の前で泣いていた。彼は父が来るのを見て、剣を抜いて自殺した。クレオンの妻は息子が死んだと聞いて絶望し自殺した。結局、宮殿全体に残ったのはクレオンだけだった。 10年後、ポリュネイケスを応援していたアルゴスの英雄たちの息子と娘たちは、父の復讐を果たすために再びテーベを包囲しました。偉大な英雄アルクマイオンの参加のおかげで、彼らは順調に旅をし、すぐにテーベを征服し、テーベ人を国から追い出しました。ポリュネイケスの息子テルサンドロスはテーベを再建し、テーベに新たな命を吹き込んだ。 |
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趙匡胤は後周の孤児や未亡人から天下を奪ったが、そのやり方は陰謀で権力を奪った五代十国の皇帝のやり方と...
延星第141巻。それは紹興31年11月28日に始まり、その日に終わりました。 28日、晋の万延梁が揚...
宇文雲は周の武帝の長男で、北周の第5代皇帝であった。在位2年間、酒と色に溺れ、無能で横暴な性格で、北...
疑わしい箸: 箸で何を拾えばよいか迷わないでください。汚れた箸: お皿から食べ物を拾うときに箸を使わ...
王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先...
なぜ蘇鄂図は洪宇を養子にしたのですか?ホンユとは誰で、ソエツがホンユを養子に迎えたきっかけは何だった...
以下、興史編集長が辛其記の『水歌・首昭洛傑』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と興史編集長...