『太平広記』第464巻「水生民族」の原文は何ですか？

東シナ海 大きな魚 ワニ 南シナ海 大きな魚 クジラ 鯉 海の人魚 南シナ海 大きなカニ 海のワニ

烏有ボラ、オコゼ、キボラ、イカ、ヘンゴン魚骨、雷鵬、ウグイ、イモリ、ヒラメ

鹿の卵、魚の卵、ボラ、フナ、キエイ、ニベ、鯛、サバ

東シナ海の大物

東洋で最も素晴らしいのは東シナ海の魚です。海を旅する者は、一日で魚の頭を見、七日で魚の尾を見るであろう。魚が生まれると、100マイル離れた水が血に変わります。 （『玄忠記』より）

アリゲーター

『伯武志』には「南シナ海にワニがいる。その頭を切り落とし、乾燥させ、歯を叩き出せば、三度は生えてくる」とある。『南州志』にも同じことが書かれている。また、広州の人たちが言うには、ワニは陸上では牛や馬を追いかけ、船を転覆させ、水中では人を殺してしまうが、網にかかったワニは怖くて触れられないそうです。一度の妊娠で、メスは陸上で何百個もの卵を産みます。卵が形を整えると、ヘビ、カメ、リクガメ、魚、ワニ、ドラゴンなど、合計10種類以上の生き物になります。人間に捕らえられ殺されると、その霊力は雷、稲妻、風、雨を生み出すことができ、龍のような神々とほぼ同等の力を持つ。 （『帰依経』より）

南シナ海の大物

嶺南太守の何立光は朱雅の出身であった。彼は海の近くに住んでいて、3つの非常に奇妙なことを個人的に目撃したと言いました。1つ目は、海の中に600マイルから700マイル離れた2つの山があり、晴れた朝には遠くから見ると近くにあるかのように緑色に見えたことです。開元の末期、海で大雷雨が起こり、泥が泡のように降り、天地は7日間暗くなった。山腹から来た男が、二つの山に流れ込んで前にも後ろにも動けない巨大な魚がいると言った。長い時間が経った後、その鰓は崖に引っかかってしまいました。7日後、崖が崩れ、魚は逃げ出すことができました。雷は魚の鳴き声、雨と泥は口から吹き出す泡、黒い空と大地は吐き出す息です。 2 つ目は、海の中に何千マイルもの幅の島があり、その島にはヒキガエルのような形をした物体がいくつかあるというものでした。大きいものは周囲が400～500マイルですが、小さいものは100マイルを超えることもあります。満月の夜になると、彼の口から白い空気が出て、月のものとなり、月と明るさを競います。 3つ目は、海の中に周囲が数十マイルもある山があるということです。毎年夏の初めになると、高さ数百フィートの山ほどの大きさの巨大な蛇が現れます。その長さは数百マイルにも及ぶとも言われています。開元の末期に蛇が海水を飲み、水位が10日以上下がりました。彼は喉が渇いていたので、何十回も山を歩き回り、頭を下げて水を飲みました。長い年月を経て、海の中の巨大な生き物に飲み込まれてしまいました。約半日後、山は引き裂かれました（「約半日後、山は海の巨大な生き物に飲み込まれました」という部分は原文にはなく、明代写本によって追加されています）。蛇と山は完全に飲み込まれ、誰もそれを飲み込んだ生き物が何であるかを知ることはありませんでした。 （『光一記』より）

鯨

開元の末期、雷州で雷神と鯨の戦いがありました。雷神が水から現れ、数十の雷神が空中を飛び回り、火を放ったり、他の雷神を襲ったりしました。戦いは7日間続きました。海沿いに住む人々はそれを見て、どちらが良いのか分からず、ただ水が赤いことだけを見ました。 （『光一記』より）

鯉

開元の時代、台州臨海で大蛇が鯉と戦った。その蛇は家ほどの大きさで、島の周りを何度も巻きつき、水辺へと向かっていきました。その魚は小さな山ほどの大きさで、たてがみと目は両方とも赤い。攻撃するふりをして、5～6マイルも行ったり来たり移動する。魚は鱗で蛇に触れ、蛇は口で魚を噛みます。 3日間の戦いの後、ついに蛇は魚に殺されました。 （『光一記』より）

海の人魚

人魚は東シナ海に生息しています。大きなものは体長が5～6フィートあり、人間のように見えます。眉毛、目、口、鼻、手、爪、頭はすべて美しい女性のようです。皮と肉は翡翠のように白く、鱗がなく、細かい毛があり、五色で、軽くて柔らかく、長さは1～2インチです。毛は馬の尻尾のようで、長さは5～6フィートあります。陰の姿は男性や女性と変わりません。海の近くに住む未亡人や未亡人の多くは池で育てられます。性交中は他の人と何ら変わりはなく、誰も傷つけることはありません。 （『喬文記』より）

南シナ海ガニ

最近では、ペルシャ人はインドまで海を渡って6回か7回航海したとよく言います。ついに船は何千マイルも海を漂い、ある島に到着した。島で、彼は草の葉をかぶった胡人を見ました。彼は怖くなり、そのことについて尋ねました。胡人は、自分と数十人の仲間が過去に道に迷ったが、自分だけが流れに身を任せてここにたどり着いたのだと言いました。そのため、彼らは死を避けるために木の実や草の根を摘んで食べました。人々は彼を哀れに思い、宝物を船に積み込んだ。胡氏は島の山々にはカモミール、瑪瑙、ガラスなどの宝物が無数にあると語った。船頭は皆、安物の品物を手放して宝物を手に入れた。船が満員になったので、胡さんは急いで出発するように命じた。山の神が来たら、きっと心配するだろう。そこで彼らは船を出して風を追い、40マイル以上航海した後、遠くの山頂に蛇のような形をした赤い物体を見つけました。それはだんだん大きくなってきました。胡さんは言いました。「この山の神は宝物を大切にしていて、私たちを追いかけに来たのです。どうしたらいいでしょうか？」船に乗っていた人々は皆、恐怖に震えました。突然、海から数百フィートの高さの二つの山がそびえ立つのが見えました。胡熙は言いました。「この二つの山は大きなカニの爪です。カニはいつも山の神と戦うのが好きですが、山の神はよく負けてとても恐れています。爪がなくなったので、心配する必要はありません。」大蛇はカニに近づき、長い間戦いました。カニは頭をかみしめ、蛇は山のように水中で死んでしまいました。船頭たちはこのおかげで助かった。 （『光一記』より）

海新

鯛は海で最も大きな生物で、最も小さいものでも長さが 1,000 フィートを超えることもあります。船を飲み込むという理論は決して不合理なものではない。広州は毎年、銅（太平毓覧巻938「銅」は「周通」と表記）を南安に輸送して貿易を行っていたが、時折、北方の人々がこの機会を狙って行き来し、1年も経つと銅は灰色に変色していた。言い伝えによると、田里（地名。海の真ん中に山があり、東シナ海の波を遮り、危険で流れが速く、黄河の第三の門でもある）を通過するとき、深く広い場所に十数個の山が見え、あるものは現れ、あるものは消え、最初は人々を驚かせたそうです。船頭は「山ではなく、海魚の背中だ」と言った。確かに、目がキラキラと光り、たてがみが箕のようだった。状況が深刻で憂鬱なとき、日中に突然雨が降り始めました。船頭は「この魚は空気を呼吸しています。水は空気中に拡散し、風がそれを雨のように吹き飛ばします」と言いました。彼らが魚に近づくと、船の太鼓を叩いて音を立てると、突然船が消えました。 （「魚は鼓を恐れる」、つまり動物は互いに隠れるということです。）彼らは交趾に戻るとき、船を捨てて海岸に沿って雷州に向かいました。おそらく海の危険を避けたかったため、困難を恐れることなく戻ってきました。彼は静かに考えた。「もしあの老人が私を睨みつけ、口を開けたら、私の船は井戸に落ちる木の葉のようで、私は頭が真っ白になってしまうのではないか？」（『霊標六易』より）

クロコダイル

ワニは土色の体、4本の足、長い尾を持ち、ワニのような形をしていますが、素早く機敏に動きます。ギザギザの歯を持つ口は、しばしば人を傷つけます。南部には多くの鹿がおり、彼らはこの生き物を最も恐れています。鹿が崖の端を歩いていると、下でワニの群れが遠吠えをします。鹿は驚いて崖から落ち、ワニに捕まることがよくあります。これも動物を鎮圧する方法です。元総督で首相の李徳裕は潮州に左遷されたが、ワニ浜を通過した際に船が破損し、生涯の宝物である古書や絵画などはすべて失われた。そこで彼らは船を呼び寄せ、彼らを救出するために崑崙へ向かいました。彼らはワニがあまりにも多くいたため、近づく勇気がありませんでした。そこはワニの住処である洞窟だったからです。 （『霊標陸易』より）

ウーユフィッシュ

呉の王孫権は川を旅していたとき、余った魚を川の真ん中に投げ込んだところ、魚に変わった。現在では、長さが数インチ、箸ほどの大きさで、魚の形に似ているウー・ユウ・ユウと呼ばれる魚がいます。 （『ボウズィ』より）

虎魚

オコゼはボラのような形をしていますが、大きさによって脳内にキビのように2つの石があります。翡翠のように白い。好奇心旺盛な人は、小魚を買って竹の容器に入れて腐らせ、その後取り出して魚の脳みそと石を取り出してワインチップとして使うという、かなり型破りなやり方をよくします。 （『霊標陸易』より）

黄色い魚

キグチニベは川に沿って泳ぐ魚です。頭と嘴が長く、鱗はすべて金色です。肉は焼いて食べますが、美味しいですが毒があります。または、揚げて乾燥させると、夜にろうそくのように輝きます。南シナ海に住む北部の人がこの魚を買って食べ、その頭を糞かごに投げ込んだ。真夜中過ぎに突然明かりが灯りました。よく見ると、ますます怖くなりました。中にろうそくを灯してみましたが、魚の頭だけでした。ろうそくを取り外すと、また見えるようになりました。何か不吉な兆候だと思い、彼らは餌箱を開けて残りの肉を覗き込みました。その肉もホタルのように見えました。大明さんは地元の人に尋ねて、これが普通の魚だと知り、すぐに心配は解消されました。 （『霊標陸易』より）

イカ

イカ、以前はHebo Congshengとして知られていました。小さな魚が大きな魚に遭遇すると、数フィートの長さの墨を放出して身を隠します。江東の人々は、契約書を書いたり、他人の財産を守ったりするのに墨を使うことがあります。筆跡は薄いインクのようで、1年後には文字は消え、白紙だけが残ります。海の民は、昔、秦の王が東へ旅して算盤袋を海に投げ込んだところ、算盤袋のような形をしていて、非常に長い二本の帯が付いたこの魚に変わったと語っています。一説によると、イカにはヒゲがあり、風に当たると前のヒゲが下がるそうです。 （有陽雑祖より）

ヘンテル

北部の荒野には、千マイル四方の石の湖があり、岸の深さは50フィート以上あります。この湖は常に凍っていて、夏至の前後の50～60日間だけ溶けます。ヘンゴンという魚がいます。長さは7〜8フィートで、鯉のような形をしていますが、赤いです。昼間は水中に住んでいて、夜になると人間の姿に変わります。針で刺すこともできず、煮ても死なない。しかし、黒梅2個と一緒に煮ると死んでしまう。これを食べると悪疫を防ぐことができる。 （『神義路』より）

ボーンマイン

扶南にはワニがいて、最大のものは体長が2～3メートルあり、4本の足があり、ヤモリのように見えました。この魚は人を生きたまま食べることが多いので、扶南王は人々にこの魚を捕まえて溝に放り込み、犯罪者をその中に投げ込むように命じました。人が死ぬ運命にあるなら、ワニはその人を食べるでしょう。人が無実なら、ワニはその人の匂いを嗅ぎますが、食べることはありません。ワニは胡雷とも呼ばれ、クマが制御することができます。口を掴んで岸まで運び、割って食べます。骨雷とも呼ばれ、秋には3本の爪を持つ虎に変身します。南海の泗峨両州に由来し、臨海の迎潘村に多く生息しています。 （『喬文記』より）

彭

蓬淮というカニがいます。爪を使って土を集めて玉を作ります。潮が満ちてから引くまでの間に300個もの玉を作ることがあるので、300玉蓬淮と呼ばれています。 （『帰依経』より）

ウグイ

ソウギョが舌を出すと、アリがそれにくっついて飲み込んでしまいました。それから鱗を開いてアリが入り込めるようにすると、アリはすぐに食べ物を舐め始めました。 （『義無志』より）

イモリ

金（宋楽石『太平環于記』巻162、「金」は「泉」と表記）夷陵の南西に盤龍山がある。山頂には乳頭洞があり、斜に川が流れており、霊水渓と呼ばれている。小川には魚がいて、どれも長い尾と四本の足があり、腹は赤く、自由に泳ぎ回っています。漁師はあえてそれを捕まえようとしません。 『爾雅』には「イモリはナマズに似ていて、足が4本あり、鳴き声は子供のような」とある。この魚は金山の渓流にも生息しており（『太平環魚記』巻162、「金山」は「今日の高」と書かれている）、魶魚と呼ばれている。 （『霊標陸易』より）

ヒラメ

ヒラメは、南の人たちからは靴底魚と呼ばれ、江淮の人たちからは砂引き魚と呼ばれています。 「二亜」曰く：東にはカレイがいて、カレイがいなければ動けないのでヒラメと呼ばれている。牛の脾臓のような形をしており、細かい紫色の鱗があり、両側に1つずつ目があり、2つを組み合わせると機能します。 （『霊標陸易』より）

鹿の卵

シカ魚は赤い色をしており、尾とたてがみは赤みがかった黄色のシカの斑点で覆われています。 『洛州土経』には、「州の南の海に島があり、毎年春と夏になると、島から魚が飛び出して鹿に変わる」とある。ある人が魚を拾ったところ、その頭は鹿に変わっていたが、尾はまだ魚のままだった。南方の人々はこう言った。「魚は鹿に変わり、肉は魚臭くて食べられなかった。」 (『霊標略意』より)

息子が母親の元に戻る

楊復の『膠州奇記』には「魚卵は生まれたとき、驚かされると母親の腹に戻る。小さければこうなるが、大きければ戻らない」とある。『潘州記』には「昔、魚卵は長さ二尺、幅数尺であった。生まれたばかりの頃は小さく、餌を探しに母親の後をついて回っていた。夜に驚かされると母親の腹に戻る」とある。『呉路』には「昔、魚卵は朝に餌を探しに出て、夜に母親の腹に戻る」とある。『南越記』には「夜に臍から母親の腹に入り、朝に口から出る」とある（『帰経』より）

鯉

鯉には虎のような縞模様があります。諺にあるように、食べ物は十分に調理しないと、食べる人は死んでしまいます。これはよくあることだと言われています。饒州に呉という名の男がいました。彼の家は非常に裕福で、彼の妻の家もまた裕福でした。夫婦の間には何の亀裂もなく、仲良く暮らしていた。ある日、呉勝は酔って家に帰り、ベッドに倒れこみました。妻は彼の服と靴を整え、足を持ち上げました。酔った男性が運動中に誤って妻の胸を殴った。妻は倒れて死亡したが、酔った男性はそれに気づかなかった。突然、彼は妻の家族にいじめられ、捕らえられ、殴り殺された。訴訟は何年も続き、県や郡では対応しきれず、天皇に報告した。呉の親族は、勅令によって罰が下され、それが家族全体の恥辱となることを恐れ、褒美として呉を牢獄に送った。このようなことが4回起こりましたが、彼は誰にも危害を加えることができず、それが彼をさらに幸せにしました。すぐに彼は赦免され、罰を免れました。帰国後、多くの子孫を残し、80歳で亡くなった。しかも、うまく調理できなくても、人を殺してしまう。生きたまま何度も罠にかかったが、誰にも危害を加えることはできなかった。これが運命なのか？（『怪異録』より）

フナ

南東の海にズー州という州があり、そこにはフナが生息しています。体長は 8 フィートです。暑い時期に風を避けて食べるのが最適です。この魚の形は、川や湖にいる小さなフナに似ています。济陽には清林湖があり、大きなフナは長さが2フィート以上、小さなフナは1フィートの長さがあり、食べると脂がのって美味しく、風邪や熱も止められます。

魚

済南県の北東部に魚の穴があり、魏の景明年間に誰かが井戸を掘って、鏡ほどの大きさの魚を捕まえたと言われています。その夜、川の水が穴に溢れ出し、穴に住んでいた人々は皆鯉に変わってしまいました。

キイロエイ

キイロエイは黄色で、鱗がありません。尖った頭と大きなオークの葉のような体を持っています。口は顎の下にあり、目の後ろに耳があり、その開口部は脳につながっています。尾は 1 フィートの長さで、先端に 3 本のとげがあり、非常に有毒です。 （『幽阳雑子』より）

エクトカルプス

最も目立つ昆虫は一般に「ズイ」と呼ばれ、山地のカメの中で最大のものです。人がその背中に乗って運ぶこともできます。この実は山で採れ、村人たちが摘んで殻を売っています。殻を無傷のまま保つには、木製のくさびを使って肉を取り出す必要があります。亀は雄牛のように吠え、その音は谷間に響き渡ります。広州には、太陽の足のない明るい黄色の貝殻（貝殻に散らばっている黒い丸は太陽の足です）を煮て叩き、黒い亀甲模様を埋め込んで、櫛やカップなどの道具を作る熟練した職人がいます。見た目はとても明るく美しいです。 （『霊標陸易』より）

海燕

斉江官県石浦には、潮の満ち引き​​に合わせて泳ぐ海魚がいます。体長は30フィート以上、色は黒く、鱗がありません。牛のような鳴き声を出すので、地元の人は海ツバメと呼んでいます。 （『光古金無行記』より）

サバ

このサメは合浦原産で、体長は3メートル、背中に甲羅がある。真珠（明代の写本では「真珠」は「蜘蛛」と訳されている）の模様は丈夫で、ナイフの刃を飾ったり、物を彫ったりするのに使われる。 （『膠州記』より）