「紅楼夢」は曹雪芹の丹精込めた作品で、その中の一語一句が丁寧に考えられています。では、主人公の名前の深い意味は何でしょうか?この記事は林黛玉の父林如海から始まります。次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をします。読み続けましょう〜 [1つ] 林如海さんの本名は何ですかと聞かれたら、驚かれるかもしれません。林如海ではないですか?実は、原文にはこう書いてあるんです。 (第2章) 林如海の姓は林、名は海、雅号は如海。彼は前回の科挙で首席成績を収め、現在は蘭台寺の博士に昇進しています。蘇州の出身で、現在は塩検閲官に任命され、就任して1ヶ月余りになります。 林如海の本名は林海であり、如海は愛称である。 古代の人の名前は登場人物とは異なっており、登場人物は主に名前のさらなる説明でした。 林如海の姓は林、名は海、敬称は如海です。このことわざは「文学と儒教の海」から来ています。これは林家の学者一家を表し、林黛玉の経歴を強調するために使用され、また著者が彼女に「林」という姓を与えた理由を示すためにも使用されています。 ここから、林黛玉の「草木人」と「木石婚」という代々受け継がれてきた詩と書物の意味が明らかになる。 木とは、本、紙、インクを指します。 石は硯です。 「木と石の結婚」は詩と書物が世代から世代へと受け継がれることを表しています。それは、武術を諦めて文学を追求したいという賈家のニーズに合致しています。 林如海の名前は、間違いなく宝玉と黛玉の結婚に正しい基礎を築いた。 皇帝は賈一族に軍事力を放棄させることを必要とし、賈一族は家の再興のために詩歌や本を必要としていた。金と翡翠の融合では達成できないことは、木と石の融合によってのみ達成できます。 林黛玉を諦めて薛宝才を選んだのは、賈宝玉の物語に出てくる小ネズミが言った「目はあるが、本当の香りの玉を認識できない」という言葉とまったく同じである。 これは林如海にも当てはまりますが、甄世銀と賈宇村にも当てはまります。 [二] 甄世銀は姓が甄、名が菲、芸名は世銀。最も注目すべき点は「真事隐」という同音異義語で、甄世銀が『紅楼夢』の真相を隠していることを暗示している。 君建雅観紅楼は、甄世銀の役割は非常に単純だと考えています。甄家の没落と甄世銀の出家体験は、まさに賈家と賈宝玉の描写である。 実は、最も注目すべきは、ジェン・シーインの名前です。「フェイ」は無駄を意味し、「死」を表しています。それは『紅楼夢』の核心テーマです。 賈玉村も名前ではありません。彼の姓は賈、名は華世飛、ニックネームは玉村です。 賈玉村は名前ではなく愛称であり、賈宝玉の易紅公子に似ています。 賈玉村の本名は賈花で、賈大華と一字だけ違うが、これは偽りを意味するものではなく、むしろ、口は悪いが裏切り者という彼の意地悪な性格を際立たせている。 賈玉村は名声と富を追求する人です。「世飛」は繁栄を、「華」は変化を意味します。 賈玉村は当時、貧しく困窮しており、家族を養うだけの重荷しか背負っていませんでしたが、科挙に合格し、不運を幸運に変えるほどの転身を遂げました。 そのため、甄世銀は「破壊」を、賈玉村は「繁栄」を代表し、二人は『紅楼夢』の中で「繁栄と衰退」の雰囲気を醸し出している。 それだけでなく、賈玉村が『紅楼夢』の物語を隠蔽するために偽の語り手であると考えるのは、まったく正しくありません。 賈玉村の名前の「玉村」の本当の意味は愚かさです。 彼は科挙で非常に優秀な成績を収めたが、傲慢さゆえに職を解かれた。愚かなことだった。解任された後に再び職に就こうとするのも愚かなことだ。 そこで、途中で「志同寺」に出会ったとき、彼は入り口の「後ろに十分なものがあれば立ち止まるのを忘れ、前に進む道がなければ引き返すように」という注意書きを無視し、目の前のお粥のことしか考えていない聾唖の老僧が魔法使いだと勘違いした。 実は、老僧は目が見えず、あの一杯の「お粥」に執着していた。それはまさに、名声と富に惑わされた賈玉村の心境そのものでした。 いわゆる「智通寺」は知性の寺を意味します。 理解されない人は賢いのではなく、ただ愚かなだけではないでしょうか? 賈玉村は名声と富に執着しているが、結局は得をしたり失ったりしながら、個人的な栄枯盛衰の幻想を演じている。 部外者について話した後は、賈家について話さなければなりません。最も注目すべきは、賈爾と賈正の二人の兄弟です。 [三つ] 学者たちは、なぜ賈奢が爵位を継承し、賈正が栄果邸の主になったのか疑問に思うに違いない。実際、歴史上このような前例はほとんどありません。 爵位を継承した者は、その世帯主となり、爵位の財産を相続するというのが、これまでの慣例でした。 しかし、栄果邸は実際には二つに分かれており、賈正は明らかに賈舍の世襲財産を分割し、爵位と財産も手に入れた。これは珍しいことであるだけでなく、賈一族が個人的に決定を下すことは絶対に不可能である。皇帝の勅令が必要である。 実際、賈岱山が死去する前に提出した遺言書には、皇帝が賈家の世襲相続に参加し、賈戈に爵位を継承させ、賈正に首席官の地位を与えたことが記されていた。 皇帝の取り決めは、賈正が栄果邸の当主であり、栄果公の財産を相続したことに関係しているに違いありません。これは皇帝が長年、賈家に軍事力を放棄させ、軍事から文武に転向するよう要求していたことに関係している。 しかし、賈舍は長男として相続できず、栄果屋敷を分割しなければならなくなったのはなぜでしょうか? すべては名前から始まります。 賈舎の雅号は延后であった。その名の文字どおりの意味から、彼が爵位を継承できない致命的な過ちを犯し、皇帝の赦免によって爵位を継承できたことは明らかである。 賈徴の号は淳周であり、周の武王(文王の次男)が兄の薄一高に代わって後継者となったのと同じように、賈徴が栄果邸を継承する資格があることを意味しており、それは正当であり、他に策略はなかった。 しかし、このようなことが起こるほど、何か怪しいことがあることが分かります。 賈奢は理由もなく失策を犯し、爵位と財産を失い、一方で皇帝の二番目の妻である賈徴は政治を掌握することで大きな利益を得た。王家が婿のために陰謀を企てているなどとは言っていない...少なくとも噂話好きの人たちはそれを信じていない。 当時の栄果屋敷の継承は、賈爾と賈正の名前だけでも非常に興味深いものでした。 君建雅官紅楼は、賈舍は罠にかけられて相続権を失い、賈正がその代わりを務めるべきだったと信じている。しかし、賈岱山は死ぬ前に長男が無一文になるのを見るのが耐えられず、慈悲を乞う遺言状を書いた。皇帝は慈悲を示し、栄果邸を「分割」し、賈一族を分裂させましたが、これは皇帝の権力にとっても大きな利益となりました。 まとめると、上記の名前は基本的に「紅楼夢」のストーリー全体を復元したものです。 林如海は、詩や本を継承するための基調として木石婚式を定め、富や名誉を継承することは推奨されないとした。それは林黛玉の権利であるだけでなく、皇帝の希望であり、賈家の追求でもあったが、残念ながら失敗した。 ジェン・シーインとジャ・ユークンが、それぞれの家族と個人の盛衰の基調を定めた。また、名声や富を追い求めることの「損得」も強調されていますが、これは本質的に、詩や文学を世代から世代へ伝えることと、富や名誉を世代から世代へ伝えることのステレオタイプから逸脱するものではありません。 賈舍と賈正は裕福な家庭内の分裂と利害の争いを表現しています。家族の盛衰の根本的な原因は、本質的には人間の貪欲さ、内紛、そして内部消費です。 |
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