羅斌王の「沂水にて人を送る」はどのような内面的な感情を反映しているのでしょうか？

羅斌王の「沂水河見送り」はどのような内面の感情を映し出しているのでしょうか。羅斌王は幼い頃から神童と呼ばれ、自分を高く評価していました。しかし、年月を経て成長した後、自分がほとんど成果を上げられないとは思っていませんでした。詩人は自分の苦しみを隠すことができず、自己説明がますます難しくなっていきました。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。

沂水に人を送る

【オリジナル】

ここでヤンダンと別れ、勇敢な男は激怒した。昔の人々はいなくなってしまいましたが、水は今でも冷たいままです。

【翻訳】

ここで荊軻は燕の太子丹に別れを告げた。彼は情熱と勇気を持って秦王を暗殺するために突き進んだ。今では、これらの人々は皆いなくなってしまいましたが、沂水河は以前と変わらず、水も相変わらず冷たいままです。

【感謝】

羅斌王は子供の頃から優秀な学識を持っていたが、官職の経歴は波乱に満ち、何度も降格され、悲惨な人生を送っていた。官僚としての失敗に対する悲しみと武則天朝に対する不満が、李唐朝を復興し名声を得るという彼の強い信念をさらに強めた。しかし、現実には自分の野望を実現するのは難しい。この詩「沂水で人を見送る」は、当時の詩人の憂鬱な気分をまさに反映している。

詩人は沂水河畔で友人に別れを告げ、荊軻が秦の王を暗殺したという歴史的出来事を思い浮かべた。最初の 2 つの文では、この暗示を使って、大きな野望を抱いているのに何も達成できないという事実に対する詩人の悲しみと憤りを表現しています。

『史記・刺客伝』によると、戦国時代後期、強大な秦国が六国を併合しようとするのに抵抗するため、燕国の太子丹は荊軻を派遣して秦王を暗殺させた。荊軻が出発する前に、丹王は喪服を着た高建礼、宋懿などの客を率いて沂水河のほとりで荊軻を見送った。高建立は中国の古代打楽器である楽器「沐（きゅう）楽器」を演奏し、荊軻は「風は吹き、沐水は冷たく、戦士は一度出て行ったら二度と戻ってこない」と歌った。歌い終わると、「戦士たちは皆にらみつけ、髪が帽子まで逆立った」。

本文中の「この場所」は沂水を指します。 「戦士の髪が逆立った」は、群衆が興奮していた当時の悲惨な状況を正確に描写しているだけでなく、詩人の荊軻に対する尊敬の念も表現しています。この詩は、別れをテーマにしたこれまでの詩の常套手段を打ち破り、歴史的出来事の叙述から始まり、内面の憤りを直接表現し、過去の寓話的な例え話を描き、その後のテキストでの感情表現の土台を築いている。

最後の一文は記事全体の主文であり、詩人はその光景に心を動かされ、沂水河を例に過去と現在を結び付け、古代人の激しい感情を利用して内なる憤りを表現した。 「已」と「又」という二つの単語は、詩にリズムを与えるための接続詞として使われています。文章全体が滑らかで自然に流れ、深く悲痛な感情が人々に同じ気持ちにさせます。