雨水は二十四節気の二番目の節気で、雨が降る始まりを告げます。 「雨水」には実は 2 つの概念が含まれています。古代人は 1 つの単語で 1 つの意味を表現していました。雨は春の雨、水は湧き水です。これが三次元の豊かさの始まりです。しかし、春の風や雨は冬の風や雨とは全く異なります。それは雪解けであり、滋養であり、霧であり、豊穣なのです。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。 『七十二候釈集』には「正月の中旬、天は水を生じ、立春は木に属する」「東風が氷を解かすと、氷は散って雨となる」とある。 では、天一勝水の概念とは一体何でしょうか。簡単に言えば、春の前に冬の大地は霜と雪に覆われていますが、春が来ると、この凍った世界は柔らかく湧き上がる水に変わるということです。静けさの中に大きな変化が現れる、なんとも微妙な光景でしょう。春ですね! 春の湿気や潤いには2つの側面があります。1つは、河川の雪解けによって水循環が起こり、表層水位が上昇して流れ込むことです。 2つ目は、暖かく湿った気団によってもたらされる豊富な降雨であり、豊かな植生と呼吸によって生物間の水の循環が深まります。空気が満ちて風と雨が降る春の良い時期です。 この時期の雨と水は植物や身体に大きな恩恵をもたらします。春の雨は油のように貴重であり、春の雨は軟膏のようなものだと言われています。空気さえも花を咲かせることができます。信じられないなら、一晩で生える苔や枯れた木の葉から湧き出る春を見てください。 「汝渓から湧き水が湧き、啓山から朝日が昇る。」 青い色は私のと同じように見え、浮いている葉が一つになります。南北朝時代の謝震の『春思』 小川の湧き水は増水し、山頂には最も早い太陽が昇り、川辺には蘭が咲き乱れ、水中の浮き草は伸び伸びと伸びています。 これは湧き水です。気温が上昇して川の水が解け、山から流れてくる氷や雪の水が流れ込み、プランクトンや水生植物が急速に成長し、湧き水は濃い甘い緑色になります。彼らはまるで一晩か数日のうちに海岸の花や植物に栄養を与えたかのように、すぐに栄養を与えます。 「ガマの葉は短く、南湖の湧き水が流れている。」 あなたは湖の近くに住んでいて、静かな環境と高貴な感情を楽しんでいます。 「唐代の白居易:「李勝との出会い」」 これは、湧き水の雪解け後に南湖の水位が上昇する様子を表しています。今はまだ早春で、水草はまだ浅く、ガマの葉も短いです。しかし、川や湖、池のそばに行ったことがある人なら、満ち潮の微妙で壮大な音を聞かずにはいられないでしょう。だから、ここは本当に静かというわけではないかもしれません。湖のそばに住んでいる人たちは、水草と水が絡み合う音や、竹の子が土を突き破る音などを聞くことが多いでしょう。したがって、白居易のものは杜甫のものほど現実的ではない。 「2月6日の夜、湧き水が増水し、玄関前の小さな浜辺は泥だらけになり、ほぼ平らになりました。 鵜と白鷺、あまり喜ばないで。あなたも私も視力が鋭いから。 ” 杜甫は桓花渓の近くに住んでいた。雨が降らなくても、春の洪水が山から流れ下りてきて、入り口の小さな砂浜は一夜にして消えてしまう。山から魚が駆け下りてきたり、驚いた春の魚が水から出てきたりと、水はとても賑やかでした。桃の花、流れる水、そして太ったミカンの魚。 杜甫は言った、「あなたたち水鳥は、あまり早く喜ぶべきではない。あなたたちは魚を見つめているし、私もそうだ。しかし、一番大きな魚はあなたたちの口の中にはいないかもしれない。」なんて遊び心のあるドゥ爺さんなんだろう。 湧き水は、自然が作り出した水のひとつに過ぎません。雲から軽やかに、より広く、より潤いを与えて降ってくる水は、さらに膨大です。それが農民の喜びであり、春の雨なのです。 隋代の郊外の寺院の歌の中に春雨の荘厳さが感じられます。春の初めに、皇帝は春を迎えるためにすべての役人を東郊に導き、最も敬虔な祈りは良い天候と豊作を祈ることであった。 「春の早い雨、雲、そして強風が待ち遠しいです。 莆田は高祖帝の功績に感謝し、供物を捧げに来た。 ” この姿勢と古代の僧侶たちの歌と踊りが相まって、儀式は非常に壮観なものであったに違いありません。幸いにも、春の雨は必ず降るでしょう。雨水節気の頃です。春の雨がもっと激しく降るようにしましょう。なぜなら、それは通常、空の高い要求に応えるための方法にすぎないからです。 通常、春の雨はゆっくりと降りますが、その影響は長続きします。最も有名なのは、もちろん杜甫の「春の夜に楽しい雨」です。 「良い雨はいつ降るべきかを知っており、春に降るのです。」 風とともに夜に忍び込み、音もなくすべてを潤します。 荒れた道も雲もすべて暗く、川船の火だけが明るい。 朝、金官城の赤い湿地と重々しい花々が見えます。 ” 杜甫は観光のために四川省に行ったのではない。安史の乱の後、杜甫と彼の家族は避難し、最終的に四川省に定住した。彼は一人で農業を営まなければならず、従業員からの収入だけでは家族を養うのに十分ではなかった。杜甫は、若い頃は颯爽とした狩猟紳士であったが、中年になって宮廷政治家となり、その後すぐに農民になった。春の雨についてのこの詩の深遠さは、彼が草の根の農民として、土地にとっての春の雨の重要性を知っているという事実から来ています。 さらに、この春の雨は雨水の節気の真夜中に降るという絶好のタイミングでした。この縁起の良い雨は豊作の兆しでもあります! この雨は春の雨であり、歓迎すべき雨です。夜に東風とともにやって来て、季節の初めに降ります。優しく優しい態度ですべてのものを養います。真夜中、川は霧が濃く、川の真ん中にある一隻の船だけが明かりを灯していました。しかし、この春の雨は激しく、無私無欲です。信じられないなら、明日の朝、一晩の雨の中で元気に咲いた花々を見に行きましょう。あなたの目は明るくなり、魂は潤うでしょう。 天候に恵まれ、豊作で目にも心地よい春の雨です。雨はしっとりとしていて、人々は酔いしれています。 しかし、春の雨は本当に静かなのだろうか? 杜甫は、それが穏やかな音であろうと、ざわめく音であろうと、それを確かに聞くことができた。しかし、畑で働かない人が多すぎることを彼は知っていました。どうすれば、彼や農民のように幸せになれるのでしょうか。 「春には甘い雨が降り、草木は新たな活力に満ち溢れます。 郊外では小麦が均等に育ち、花は誰にも驚かせずにゆっくりと漂います。 宮殿の衛兵と緑の馬車をひそかに追って、皇帝の御恵みが紫の宮殿に運ばれました。 雨が降った後は塔がさらに美しく、庭園には桃や梅の木の間に松や竹が植えられています。 「[唐代] 徐玄の『春雨答御詩』」 春雨について書く人は多すぎるが、杜甫が考えたように、そのほとんどは農民の態度と願望を持っていない。そこで、私は特に高官の徐玄の春雨に関する詩を選んだ。国事に関心を持つ高官として、彼の目に映る春雨には、家庭、国家、社会の重みがある。 ほら、この春の雨と露は本当にちょうどいいタイミングで降る。草や木々は一夜にして二倍の大きさになり、元気いっぱいだ。春の雨が田園に降り注ぎ、小麦の苗はすくすくと育ちました。しかし、激しい嵐にならず、春の花や植物を優しく濡らしていました。 もちろん、最後の 4 つの文は皇帝を称賛するものです。皇帝は神の化身であり、神の代弁者だからです。当然、春の雨はすべて皇帝の功績です。しかし、一般的には、皇帝とその大臣たちは農業にとって雨が重要であることを理解していました。良い天候と豊作は、国の平和と繁栄の基盤です。 雨水の節気がまたやって来ました。この章では、春の雨と湧き水が基礎農業にとってどれほど重要であるかについて説明します。すると次の章はとても美しいものになるでしょう。なぜなら人々にとって、春の雨がもたらす個人的な温かさ、甘さ、悲しみ、憂鬱もまた詩の永遠のテーマだからです。 |
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