『彩桑子：白衣赤柵図』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

彩桑子·白い服を着て赤い柵のそばに立つ

那蘭興徳（清朝）

涼しい月が西に沈む中、白い服を着た男性が赤い柵のそばに立っています。私のこめかみは霜で白くなっています。年月が経てば、あなたは戻ってくるでしょうか。

夜になると手紙を運ぶガチョウの姿が見えなくなり、手紙も珍しいものになりました。とても寂しいので、昔のようにまた会えたらいいのにと思います。

翻訳

白い華やかな衣装を身にまとい、朱色の柵に寄りかかりながら、秋の月がゆっくりと西に沈んでいきます。私のこめかみはすでに白髪になっていて、もうすぐ一年が終わります。あなたはまた戻って来てくれるでしょうか？

もうかなり夜も更けていたのに、私は手紙を届けるガチョウを心配しながら待っていたが、知らせはほとんどなかった。私は今でもその不安を抱いており、また会うときには昔と同じ関係でいられることを願っています。

感謝

この詩の最初の部分では、詩人が月明かりの夜に欄干に寄りかかって遠くを見つめ、友人を恋しく思い、彼がすぐに戻ってくることを望んでいる様子が描かれています。その憧れの中に、かすかな時の流れを感じます。白い服と赤い手すりが色鮮やかで、イメージが鮮やかです。この詩を注意深く読むと、非常に意味深いことがわかります。暗示を巧みに使うナランは、この短い詩でも先人たちの文章を巧みに使用しています。詩の前半部分の一行目は、明代の王延紅の『寒詩』第十六番の詩から引用したもので、「国の美しさは昔から冷たく、昼間に月の下でそれを見ているのではないかとよく思う。しかも、この夜は雪と月が満ち、白い服を着て赤い柵に寄りかかっている。」とある。

詩の後半では、野生のガチョウのイメージを使って、詩人が手紙に対して抱く果てしない思いを表現しています。 『漢書・蘇武伝』には雁に関する物語が記されています。そこから、雁が手紙を届けるという言い伝えが生まれ、雁のイメージは詩歌にも広まりました。文人はガチョウについて書き、故郷への郷愁や愛する人への思いを表現します。最後に、最後の一文は宋代の顔継道の『菜桑子』を引用している。「秋は心が痛むことが多くなり、言葉も少なくなる。座って考えてみれば、昔の友への恋しさをどうやって取り除くことができるだろうか。」秋の失恋の痛みはとても深く、恋しさはとても強く、人々を混乱させます。座って考えてみれば、どうすれば混沌とした思い出と昔の友への恋しさから逃れることができるでしょうか。どうすれば昔の時代に戻れるのか？ 過去を懐かしむ人々は深く心を痛めているが、どうすれば昔の時代に戻って、だんだんと過ぎ去っていく時代を悲しんだり嘆いたりしなくて済むのか？ 時の足音は、まだ彼の心の狂った叫びを聞き取れず、彼が望むように過去に戻ることはできないのではないかと心配している。

「ただ憧れる」がこの詩の主題であり、詩全体がこの一文を中心に展開しています。この2つの言葉は平易で、文章はそれほど深遠ではありませんが、文章は美しく、奥深く、優雅で、描写は繊細です。

背景

この詩は、詩人が年末に誰かを恋しく思って書いたものです。この詩が作られた具体的な年を確認することは難しく、また、その人が誰であるかを確認することも困難です。それは、長い間会えなかった初恋の人かもしれないし、亡くなった妻かもしれないし、親友の沈婉かもしれないし、親友の貞観かもしれない。