百日天下の改革はなぜ失敗だと考えられているのでしょうか? 改革運動は結局、封建領主の利益維持を目的としたものであり、中国を根本的に救うことはできなかった。武力の重要性を認識できず、中国の後進的、半封建的、半植民地的な社会特性に適していなかった。失敗は歴史の必然であった。さらに、改革運動の指導者たちは広範な人民大衆を団結させることに失敗し、問題の本質を認識できなかった。たとえ袁世凱が人民を裏切らなかったとしても、改革は成功しなかっただろう。さらに、改革運動の指導者たちは実権を持たない皇帝に頼り、当時の中国の経済状況は改革の実施を許さなかった。さらに、当時の植民地人も改革を妨害し、最終的に改革は失敗に終わった。したがって、この改革は「失敗した不完全なブルジョア革命」であった。改革は失敗したが、その進歩性と積極的な役割は否定できない。 改革運動は現代中国にどのような影響を与えましたか? 1898 年の改革運動は、近代中国におけるブルジョア改革運動であり、進歩的な意義を持っていました。この運動は西太后によって抑圧されたが、13年後に勃発した辛亥革命の思想的基礎を築いた。 まず、清朝政府の自己改革を促進しました。 1900年に八カ国連合軍が侵攻したとき、西太后は光緒帝とともに西安に逃れ、それが西太后に痛い教訓を与えた。義和団議定書の調印後、西太后は新たな政策の実施を命じた。その政策には、新たな軍隊の訓練、科挙制度の廃止と学校の建設、民間工場への奨励、法制度の改革、5人の大臣を海外に派遣して視察を実施し立憲主義の準備を行うこと、諮問会議と諮問会議の設置などが含まれていた。これらの改革の中には、その年の改革運動の内容を超えたものもありました。 第二に、それは清政府に対する人々の憤りを呼び起こし、知識人を改革から革命へと駆り立てた。五劫の政変が失敗した後、孫文の革命を支持する人が増え、清政府に幻想を抱いていた多くの知識人が革命家となった。 第三に、中国の思想解放運動を促進した。 (1)改革論が普及してきた。人々は一般的に、変化なしには道はなく、変化は歴史を通じて普遍的な原則であり、中国は抜本的かつ全面的な変化を遂げるべきだと信じています。 (2)民主主義思想がさらに広まった。改革派は、人民が政治運営に参加する権利があることを認めながら、「公民権」についてのみ敢えて語ったが、「民主主義」について敢えて語ることはなく、人民が国家と社会の主人であることを認めることを拒否した。 1898年の改革運動以降、民主主義思想は完全に発展しました。 (3)それは、西洋から国を救うために真実を探求する新たな熱意の波を引き起こした。 1898年の改革運動の失敗後、より多くの若者が海外に留学し、より多くの西洋の理論が中国語に翻訳され、中国の知識人層はより活発になりました。 第四に、それは五四新文化運動の前兆となった。 1898 年の改革運動の後、新しい文化事業が盛んになり、国内で学校の設立、新しい新聞や定期刊行物の創刊、新しい本の出版が盛んになりました。武夷時代、改革派は民衆を「啓蒙」するために、国語による執筆と「小説界の革命」を主張した。改革運動の失敗後、より多くの現地語の新聞や定期刊行物が登場し、現地語での執筆がさらに推進されました。改革派は「小説界の革命」に加えて、「詩界の革命」、「オペラ界の革命」、「思想の革命」、「道徳の革命」、「宗教革命」、さらには「歴史学の革命」を主張し続けた。これらすべてが五四新文化運動の先例となった。したがって、厳密に言えば、中国の近代的な新文化運動は 1898 年の改革運動から始まったことになります。 第五に、それは政治改革運動であり、愛国救済運動であり、思想解放運動でもありました。国家の危機が深刻化する中、改革派は改革を通じて中国を強くし、帝国主義列強の侵略を排除したいと望んだ。これは強い愛国心を示すものであり、ブルジョアジーによる社会制度改革の最初の試みでもあった。改革派はブルジョア立憲君主制を政治的に確立しようとした。経済における国民資本主義の発展は、歴史的な発展の傾向と一致しています。それは現代中国における思想的傾向からの解放でもあった。ブルジョアジーは改革派に従って新しい学問を推進し、公民権の発展を主張し、封建思想に対して激しい攻撃を開始し、中国人民の覚醒を促進した。 1898年の改革開放運動は、近代中国における最初の積極的かつ有益な政治改革の試みであり、旧民主革命期における中国人民の反帝国主義、反封建主義の闘争に終止符を打ち、消えることのない歴史的貢献を果たした。短期間ではあったが、貴重な経験と教訓を残した。その失敗の原因を徹底的に分析することは、今日の我々の改革事業にとって一定の参考となる意義がある。 |
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