東周紀第26章​​:葛啓百里が妻を認め、陳宝牧の公証された夢を手に入れた

東周紀第26章​​:葛啓百里が妻を認め、陳宝牧の公証された夢を手に入れた

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉(紀元前789年)から秦の六国統一(紀元前221年)までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第26章:葛啓百里は妻を認め、陳宝木の公証された夢を手に入れた

秦の穆公は百里熙の才能を知っており、彼を大臣にしようとしたが、百里熙は「私の才能は友人の鑑叔の10倍も劣ります。国を治めたいのであれば鑑叔を任命してください。私は彼を補佐します」と言って断った。

穆公は「あなたの才能は見てきましたが、鑑叔ほど徳のある人のことは聞いたことがありません」と言いました。

Xi replied, "You are the only one who has not heard of Jian Shu's virtue. Even the people of Qi and Song have not heard of him, but I alone know of him. I once traveled to Qi and wanted to be a hostage to Prince Wuzhi. Jian Shu stopped me and said, 'No.' So I left Qi and escaped the disaster of Wuzhi. Then I traveled to Zhou and wanted to be a hostage to Prince Tui. Jian Shu again stopped me and said, 'No.' I left Zhou again and escaped the disaster of Zi Tui. Later, I returned to Yu and wanted to be a hostage to the Duke of Yu. Jian Shu again stopped me and said, 'No.' At that time, I was very poor and wanted to stay in the service for the sake of his title and salary. As a result, I was captured by Jin. If I had used his advice twice, I would have escaped the disaster. If I had not used his advice once, I would have almost been killed. His wisdom is far superior to that of ordinary people. Now I am hiding in Minglu Village in Song. You should summon him as soon as possible."

そこで穆公は息子の熙を遣わして商人のふりをさせ、多額の金銭を差し出して簡叔を宋に招き入れさせた。百里熙もまた手紙を書いてその意向を伝えた。

公子熙は荷物をまとめ、子牛を乗せた荷車二台を運転し、明魯村へと直行した。数人の人々が尾根の上で作物を休めながら、一斉に歌っているのが見えました。ソングは言う。

山は高すぎて登ることはできないし、道はぬかるんでいるのでろうそくもない。

私たちは、泉が甘く、土壌が肥沃な龍山に行きます。

私は四肢を懸命に働かせて五穀を分け与えます。

三つの季節は害がなく、食べるものも十分あります。

名誉も不名誉もなくこの運命を楽しんでください!

馬車に座って音楽を聴いていると、その音楽は高貴な性格のものだと思いました。彼はため息をついて、御者に言いました。「昔の人はこう言っています。村には君子がいるが、庶民は君子の影響を受ける。」今、私は姜叔の故郷に入ってみると、そこの農民は皆隠遁の精神を持っていることがわかりました。私は彼が徳の高い人だと信じています。彼は馬車を降りて農夫に尋ねた。「簡叔の住居はどこですか?」農夫は言った。「なぜ尋ねるのですか?」

習氏は「彼の古い友人である百里希が手紙を持っており、私に届けるよう頼んだ」と語った。

農夫は言いました。「竹林の奥深くへ行きなさい。左に泉があり、右に岩があります。真ん中に茅葺き屋根の家があります。そこがあなたのいる場所です。」

習氏は頭を下げて礼を言い、馬車に戻って約半マイル走ってその場所に到着した。見上げてみると、確かに優雅な景色でした。龍渓の隠者は隠遁生活について次のような詩を書いた。

竹林の景色は最高に静か。人生でこれ以上何を求めることができるでしょうか。

いくつもの白い岩が雲のように重なり、清らかな泉が流れ込んでいます。

楽しんでいるサルも一緒に楽しめ、悩みを忘れている鹿も一緒に旅することができます。

ガオウォさん、何も心配せずに、世界が思うままに過ぎ去っていくのを許してください。

習近平は茅葺き屋根の家の外に車を停め、召使たちに木のドアをノックするよう命じた。小さな男の子がドアを開けて尋ねました。「親愛なるお客様、なぜここにいらっしゃるのですか?」

習氏は「私は江氏を訪問するためにここに来た」と述べた。

少年は言いました。「主人はここにはいません。」

習氏は「どこへ行くのですか?」と尋ねた。

少年は「隣のおじいさんと一緒に石橋の上の泉を見に行って、しばらくしたら戻ってきます」と言いました。

シーは軽々しく小屋に行く勇気がなかったので、岩の上に座って彼を待った。

少年はドアを半開きのまま中に入った。

しばらくすると、太い眉毛と丸い目をした、背が高く四角い体型の大男が、背中に二頭の鹿のひずめを背負って、天峻の西の道からやって来た。習近平は彼の風貌が異常だと気づき、立ち上がって挨拶した。大男は鹿のひずめを地面に置き、習近平に敬礼した。習近平主席は名前を尋ねると、大男は「私の名前は建、名は兵、敬称は白毅です」と答えた。

習氏は「あなたにとって、江書とは誰ですか?」と尋ねた。

彼は答えた。「それは誰それの父親です。」

習近平主席は再び頭を下げて、「私は長い間あなたを尊敬していました」と言った。

その大男は尋ねました。「あなたは誰ですか?ここで何をしているのですか?」

習は言った。「私の古い友人である百里熙が今秦に仕えています。彼は私に手紙を書いて、陛下を待つようにと頼んでいます。」

建冰は言った。「殿様、茅葺き屋根の小屋に入ってしばらくお座りください。父がもうすぐ来ます。」言い終わると、彼は二重扉を開けて公子曦を先に中に入れた。建冰は再び鹿のひづめを手に取り、茅葺き屋根の家まで運びました。少年は鹿のひづめを入れました。建冰は再びお辞儀をし、主人と客人は着席した。

西王と建冰は農業と桑について話し、それから武術について話した。建冰はそれを非常にうまく説明したので、西王は密かに驚き、「親子は似ている。景伯の勧めは無駄ではなかった」と思った。

江冰はお茶を出した後、少年を玄関で父親の給仕に行かせた。しばらくして、少年は報告しました。「おじいさんが帰ってきたよ!」

しかし、江叔と隣人が肩を並べてやって来て、ドアの前に2台の馬車が停まっているのを見ました。彼らは驚いて言いました。「どうして私たちの村にそのような馬車があるのですか?」江冰は急いでドアから出て、先に理由を説明しました。簡叔と二人の老人は茅葺き屋根の家に入り、お互いに会って話をし、座った。

衙叔は「息子が兄の荊伯が手紙を持っていると教えてくれました。見せてください」と言った。熙王は白麗熙の手紙を差し出した。衙叔は手紙を開いて読み、短く言った。

なぜ兄の忠告に従わず、危うく危険な目に遭いそうになったのですか?幸いにも、秦王は才能ある人々を愛し、牧民であった西を救い出して秦の政治を任せた。シーは、自分の才能と知恵が兄のエンほど優れていないと考え、一緒に働くことを勧めます。秦王は彼を非常に尊敬し、大臣の公子熙に特別に金銭と贈り物を持って来て彼を歓迎するように命じました。私はただ山を離れ、人生で果たせなかった野望を叶えたいだけです。もしあなたが山や森に執着しているのなら、あなたも自分の肩書や給料を捨てて、私について明廬の地へ行くべきです。

建叔は「荊伯はどうやって秦王と知り合ったのか」と尋ねた。羲公は百里羲を妾として楚に逃げた。秦王は彼女の徳を聞き、羊の皮五枚で彼女を救い出した。彼は一部始終を語った。「今、我が王は彼を太政大臣にしたいと望んでいるが、荊伯はお前ほど優秀ではないと言っている。彼は君を秦に招いてからでないと就任できない。我が王は惜しみない贈り物をするので、羲公にお前を殺させよう」。彼は話し終えると、従者に命じて馬車から徴兵書類と贈り物の金を取り出して茅小屋に並べさせた。

近所の老人たちは皆山の農民で、こんなに盛大な儀式を見たことがありませんでした。彼らは驚いて顔を見合わせ、西師に言いました。「私たちはあなたがここにいることを知りませんでした。あなたを避けることができませんでした。」

蒋氏は言った。「なぜそう言うのですか? 我が王は、枯れた苗木が雨を待ち望むように、堅氏の来訪を心待ちにしています。 二人の老人に助言をいただきたいと思います。 御恩に感謝いたします!」 二人の老人は堅書に言った。「秦は人材をとても重んじるので、御恩を無駄にしてはいけません。」 堅書は言った。「昔、禹公は荊伯を雇わなかったため、敗北に至りました。秦王が心を開いて人材に仕えるつもりなら、荊伯一人だけで十分でしょう。 私は国に仕えるという考えをずっと諦めており、あなたに従うことはできません。 私に与えられた贈り物のお金を取り戻し、官僚に辞退するよう頼みたいと思います。」

公子曦は言った。「あなたが行かなければ、荊波は絶対に一人では居られないでしょう!」

簡叔はしばらく考えた後、ため息をついて言った。「荊伯は長い間仕事を探していましたが、一度も試されたことがありませんでした。彼が賢い君主に出会った今、私は彼の野望を叶えるしかありません。私は荊伯の例に倣って最善を尽くし、すぐにここで農業に戻ります!」

少年は報告しました。「鹿のひずめが焼けたよ!」

簡叔は、ベッドサイドにあった新しく醸造した酒を客に出すように命じた。若い主人は二人の老人に付き添われて西洋の椅子に座り、陶器の杯と木の箸を持ち、主人と客は互いに乾杯して、幸せに酔って満腹だった。気がつくと夜も更けてきたので、彼はその夜は茅葺き屋根の家に泊まりました。

翌朝、二人の老人がワインボトルを持って私たちを見送り、私たちは以前と同じように座っておしゃべりをしました。長い年月を経て、羲公は白毅の才能を称賛し、一緒に秦へ行こうと望み、衍叔も同意した。彼は秦王から贈られたお礼のお金を二人の老人に渡し、家族の面倒を見るように頼みました。「私はもうすぐ逝くから、また会おう!」そして家族に言いました。「畑で一生懸命働いて、作物を無駄にしないように!」二人の老人は世話をして去って行きました。

江淑が馬車に乗り、白一兵が運転手だった。公子熙はもう一台の馬車を運転し、並んで歩いた。

一夜を過ごし、早朝に馬に乗って秦の郊外に着いた。熹公は先導して朝廷に行き、秦の穆公と会って言った。「簡氏は秦の郊外に到着しました。その息子の簡兵も才能に恵まれています。二人をここに連れて来て官吏として仕えさせましょう!」

穆公は大いに喜び、百里熙に会いに行くように命じた。

簡叔が到着すると、穆公は階段を降りて敬礼し、座るように言った。「荊伯はあなたの徳をいつも高く評価しています。あなたは私にどのように教えているのですか?」

鑑叔は答えた。「秦は西方の遠い地にあり、栄族と狄族と境を接している。地形は危険で、軍勢は強く、進軍すれば戦い、退却すれば防御できる。秦が中国に含まれないのは、その力と徳が中国ほど優れていないからだ。力がなければ、どうして恐れられようか。徳がなければ、どうして大切にされようか。恐れと大切にされなければ、どうして覇者になれようか。」

穆公は尋ねた。「権力と徳はどちらが先か?」

鑑叔は答えた。「徳は基礎であり、権威は支えである。徳が権威を伴わなければ、国は海外で弱体化し、権威が徳を伴わなければ、国は国内で荒廃する。」

穆公は言った。「私は徳を広め、権威を確立したい。正しい方法とは何でしょうか?」

衙叔は答えた。「秦は蛮族と風習が混じり、民衆は礼儀や教養が乏しく、目上と部下の区別も、貴人と賤民の区別も知りません。まず民衆を教育し、それから罰してください。教育が終われば、民衆は目上を敬う心を知るようになります。そうすれば、親切にされたら感謝し、罰せられたら恐れるようになります。目上と部下の関係は、手足と頭の関係のようになります。関義武の軍勢は、関義武が天下を統べ、無敵である理由なのです!」

穆公は言った。「殿下のおっしゃる通りですか?我々は本当に世界を支配できるのでしょうか?」

簡叔は答えた。「まだだ! 天下を制覇したい者は、三つのことに注意しなければならない。貪欲にならないこと、怒らないこと、焦らないこと。貪欲は多くの損失につながり、怒ると多くの困難につながり、焦ると多くの挫折につながる。慎重に行動を計画すれば、貪欲にならない。他人と自分の利益を比較検討すれば、怒らない。慎重に行動を計画すれば、焦らない。この三つを避けることができれば、覇者になることは近いだろう!」

穆公爵は言いました。「それはいい考えです。何が緊急で何がそうでないかを判断するのを手伝ってください。」

簡叔は答えた。「秦は西の栄を立てたが、これは災いと幸運の源だ。斉公は老いて、覇権は衰えるだろう。雍衛の民を慰めるのに長けているなら、栄の民を呼び寄せて従わない者を征服できる。栄の民が従うようになったら、軍を集めて中原の変化を待ち、斉の残骸を拾い集め、その徳義を広めることができる。覇権を握りたくなくても、拒否することはできない!」

穆公は非常に喜び、「私は本当に民衆のリーダーである二人の長老を見つけた」と言った。彼は鑑叔を右丞に、百里熙を左丞に任命した。二人は共に上級大臣の地位にあり、「二人の丞相」と呼ばれた。彼はまた白一兵を官吏として召し出した。

二人の宰相が政治を担って以来、彼らは法律を制定し、民を教育し、利益を促進し、害を排除し、秦国は繁栄しました。歴史家は詩の中でこう書いている。

子羲は西を推薦し、西は蜀を推薦し、二人は互いに秦の朝廷に昇進した。

秦牧のような優れた学者になれるのなら、なぜ土地の精霊に尋ねる必要があるのでしょうか?

穆公は外国から多くの才能ある人材が来ていることに気づき、さらに多くの人材を面接しました。熹公は秦の有能な西斉叔を推薦し、穆公も彼を召して仕えさせた。百里熙は晋の姚玉夫が国を治める策略を聞いていたので、密かに公孫志に相談した。智は言った。「私は晋では裕福ではなかったが、今は西融に仕えている。」 西はため息をついて後悔した。

しかし百里曦の妻である杜夫人は、夫が旅行に出てから、糸紡ぎや機織りで生計を立てていたが、その後、飢饉に見舞われて生活できなくなり、息子を連れて食べ物を求めて別の場所に移ったという。彼は放浪の末、ついに秦の国に入り、洗濯をして生計を立てた。彼の息子の名前は石、字は孟明であった。彼は毎日村人たちと狩りをしたり、角笛を吹いたりして暮らしており、生計を立てる気はなかった。杜石は何度もそうしないように忠告したが、彼は拒否した。百里熙が秦の宰相になったとき、杜は彼の名前を聞き、一度馬車の中で彼を見たことがあったが、彼だとは気づかなかった。屋敷では洗濯をしてくれる女性を探していたので、杜さんは自ら進んで入って洗濯をすることにした。彼は掃除に熱心で、屋敷の誰もが幸せだったが、習近平に会う機会は一度もなかった。

ある日、習近平がホールに座っていたとき、ベランダの下で音楽家たちが音楽を演奏していた。杜氏は屋敷の人々に「私は音楽に詳しい。皆さんをベランダに連れて行って音楽を聴かせたい」と言った。

屋敷の人々は杜をベランダに連れて行き、音楽家と話をして、何を学んだのか尋ねました。杜は「琴を弾いて歌うことができます」と答えました。そこで人々は杜に琴を教えました。

杜は琴を手に取り、太鼓を叩いた。その音は悲しく、哀愁を帯びていた。楽員たちは皆、注意深く耳を傾けた。彼らは自分の歌が十分ではないと考え、彼女にもう一度歌うように頼んだ。杜は言った。「私はここに追放されて以来、一言も発していません。ホールで歌わせてください。」

楽士たちは百里熙にこのことを報告し、百里熙は楽士たちにホールの左側に立つように命じた。杜は眉を下げ、袖を寄せ、大声で歌った。

百里熙、羊皮5枚!

別れたときのことを思い出しながら、私はメスを料理して鎮めました。

黄粟を搗いて炊く。

なぜ私は今日、富のせいで自分自身を忘れてしまうのでしょうか?

百里熙、羊皮5枚!

父親は米と肉を食べ、息子は空腹で泣き叫ぶ。

夫は刺繍をし、妻は洗濯をします。

ああ! 金持ちで権力を持っているのに、なぜ自分自身のことを忘れてしまうのですか?

百里熙、羊皮5枚!

昔、あなたが歩いていると、私は泣いていました。

今日は私が出かける間、あなたは座っていてください。

ああ! 金持ちで権力を持っているのに、なぜ自分自身のことを忘れてしまうのですか?

百里曦はその歌を聞いて衝撃を受け、その少女を呼び寄せて尋ねたところ、その少女は百里曦の妻であった。二人は長い間、深い悲しみに暮れながら抱き合った後、「息子はどこにいるの?」と尋ねました。杜夫人は「村で狩りをしている」と答え、誰かを遣わして息子を呼びました。その日、夫婦と父と息子は再会した。

穆公は百里熙の妻と子供たちが到着したと聞いて、彼らに千斤の穀物と車一杯の金と絹を与えた。

翌日、習近平は息子の孟明世を連れて朝廷に行き、感謝の意を表した。穆公も孟明世を高官に任命し、西岐叔、白一兵とともに将軍に任命した。彼らは「三元帥」と呼ばれ、軍事作戦の指揮を執った。蒋容の息子の五礼は、手に負えないほど攻撃的であった。三人の将軍は軍隊を率いて五礼を攻撃した。五礼の軍隊は敗れて金に逃げ、金は瓜州全体を占領した。

当時、西融の首領であった知班は秦の人々が強大であることを知り、大臣の姚胤を秦に派遣して、穆公がどのような人物であるかを観察させました。穆公は姚胤とともに庭園を巡り、三秀台に登って宮殿と庭園の美しさを自慢しました。

幽宇は尋ねた。「これは、鬼を使うのですか、それとも人を使うのですか?鬼を使うのは神を疲れさせるし、人を使うのは人を疲れさせるのです。」

穆公は彼の言葉に驚いて言った。「あなたたち蛮族には儀式も音楽も法律も規則もない。どうやって彼らを治めることができるのか?」

幽宇は笑って言った。「祭祀、音楽、法規は中国が乱れている原因です。昔の聖人たちは法規を作って民衆を束縛しましたが、秩序はわずかしかもたらしませんでした。その後、彼らはますます傲慢で放縦になり、祭祀や音楽の名を借りて自分をごまかし、法規の力を使って部下を監督しました。人々は憤慨し、これが簒奪につながります。しかし、蛮族はそうではありません。上司は部下に対して正直で親切であり、部下は上司に忠実で忠実です。上司と部下は一体であり、欺瞞や法規の干渉はありません。彼らは支配されているようには見えません。これが最高の秩序です。」

穆公は黙ったまま、百里熙に自分の言葉を報告しに戻った。習は答えた。「これは晋の偉大な賢者です。名前は聞いたことがあります。」

穆公は不機嫌になって言った。「『隣国の賢者は敵国の悩みの種』と聞いています。今、私の賢者を軍に使えば、秦にどんな迷惑がもたらされるでしょうか?」

習近平は「廖内書記は非常に聡明だ。彼に相談してみればいい」と答えた。穆公はすぐに廖内書記を呼び出し、理由を告げた。

廖は答えた。「容族の長は辺鄙な所に住み、中国の声を聞いたことがない。女楽師を送って気をそらすようにし、姚玉を留まらせ、追放しないようにして、任命を遅らせてはならない。これでは政務が怠慢になり、互いに疑心暗鬼になる。たとえ国を奪うことができても、大臣たちはどうなるのか?」

穆公は「よし」と言った。そして姚豫と同じテーブルに座り、同じ食器で食事をした。彼はいつも簡叔、百里熙、公孫志らに順番に同行するように頼み、地形や軍勢について尋ねた。同時に、音楽に秀でた美女6人を飾り立て、内史の廖を栄に派遣して縁談を告げ、女楽人を献上させた。栄の指導者チバンは非常に喜び、昼間は音楽を聴き、夜は女性と性交し、国事を怠った。

姚舜は帰国するまで1年間秦に滞在した。容公は彼がこんなに遅れたことに驚いた。姚玉は言った。「私は夜も昼も家に帰りたいと懇願していたが、秦公は許してくれなかった。」

容のリーダーは秦に対して二つの心を持っているのではないかと疑い、秦とかなり疎遠になった。姚豫は容君が女楽にふけり、国政を怠っているのを見て、辛辣な忠告をせざるを得なかったが、容君はそれを拒んだ。そこで穆公は密かに人を遣わして姚胤を募集し、姚胤は軍歴を捨てて秦に帰った。彼はすぐに二丞に昇進し、他の二人と同じ役職に就いた。そこで姚豫は容を攻撃する計画を提案した。三人の将軍は、まるで道を知っているかのように、軍隊を率いて容の領土に向かった。容のリーダーである芝凡は抵抗できず、秦に降伏した。後世の詩には次のようなものがある。

禹は百里を旅した後に征服され、容は堯を失った後に国を失った。

結局のところ、国を運営できるのは徳のある人だけです。斉覇と秦強を見ればわかります!

西の栄の指導者はチバンであり、栄の民全員の指導者であった。栄の民全員は彼の指揮下にあった。茅班が秦に帰ったと聞いて、皆は恐怖し、領土を明け渡して忠誠を誓った者たちも続々とそうしていった。

穆公は功績に応じて臣下に褒美を与え、盛大な宴会を催した。臣下たちは順番に誕生日を祝った。穆公は気づかないうちに酔っ払っていた。宮殿に戻った後、眠り込んでしまい、二度と目覚めなかった。宮廷の侍女たちは驚いた。その知らせが外に広まると、大臣たちは皆、敬意を表すために宮殿の門を叩きました。皇太子は宮中に侍医を呼び、患者の脈を測らせた。患者の脈拍と呼吸は正常であったが、目は閉じられており、話すことも動くこともできなかった。医者は「それは幽霊に違いない」と言った。

彼は内史官の廖に祈るよう命じようとしたが、廖は「これは死体昏睡だ。きっと奇妙な夢を見るだろう。自然に回復するのを待たなければならない。驚かせてはいけない。祈っても無駄だ」と言った。

太子はベッドの横で見張りをし、食事や睡眠のために離れる勇気もなく、5日目まで待った。ついに穆公は目を覚ました。額から汗が流れ落ち、彼は叫んだ。「なんと奇妙なことか!」

王子はひざまずいて尋ねました。「お元気ですか?なぜそんなに長く眠っていたのですか?」

穆公は「ほんの一瞬だった」と答えた。そして「五日以上も眠っていたのに、何か変わった夢は見なかったか?」と尋ねた。

穆公は驚いて尋ねた。「どうしてそれを知っているのですか?」

皇太子は「それを言ったのは内史官の廖固だ」と言った。

Duke Mu summoned Liao to his bedside and said, "I dreamed of a woman dressed like a concubine. She had a beautiful face and skin as white as ice. She held a heavenly talisman in her hand and said that she was summoned by the command of God. I followed her. Suddenly I was in the clouds, floating in the air. I arrived at a palace, which was brightly painted and had nine-foot-high jade steps with a pearl curtain hanging above. The woman led me to bow at the bottom of the steps. After a moment, the curtain rolled up and I saw a palace with golden pillars and brocade walls. It was dazzling. There was a king wearing a crown and a gorgeous robe, sitting on a jade table, with attendants on his left and right. He was very majestic. The king ordered, 'Give me gifts!' There was a man like an eunuch who gave me wine in a jade cup. The wine was very sweet and fragrant. The king drank it with a cup of jade.命令が下されるとすぐに、ホールから私の名前を呼ぶ大きな声が聞こえた。「任よ、どうか私の命令に従って、晋の反乱を鎮圧してください!」これが二度続いた。すると女性は私に礼を言い、私を宮殿の外に連れ出した。私が名前を尋ねると、彼女は答えた。「私は宝夫人です。太白山の西麓、あなたの家の下に住んでいるのです。聞いていませんか?私の夫の葉氏は南陽に住んでいます。彼は一年か二年に一度私を訪ねてくるかもしれません。もし私のために寺を建てていただければ、あなたを覇者にして、あなたの名前を何千年も語り継ぐでしょう。」そこで私は尋ねた。「私が鎮圧するよう命じられた晋の反乱とは何ですか?」宝夫人は言った。「これは天の秘密であり、事前に明かすことはできません。」私は鶏が雷のように大きく鳴くのを聞き、はっと目が覚めた。この印が何を意味するのか私には分からない。」

廖は答えた。「晋公は李冀を寵愛し、皇太子を疎んじています。混乱が起こらないことはあり得ますか?天命はあなたに与えられました。これはあなたの祝福です!」

穆公は尋ねた。「鮑夫人は何をしていますか?」

廖は答えた。「聞いた話では、先祖の文公の時代に陳倉の人が土の中で奇妙な生き物を見つけたそうです。袋のような形をしていて、黄色と白の色をしていて、尾が短く、足が多く、くちばしが鋭いものでした。陳倉の人はそれを先祖に献上しようとしましたが、途中で二人の少年に出会いました。彼らは手を叩いて笑いながら言いました。『お前たちは死者を虐待していたのに、今度は生きている者に襲われているのか?』陳倉の人は説明を求めました。二人の少年は言いました。『この生き物はハリネズミといいます。地中で死者の脳みそを食べるのに慣れていて、精気を吸い取って変身することができます。大切につかまっていなさい。』ハリネズミもくちばしを開けて、突然人間のように話し始めました。『二人の少年は...二人の子供は雄と雌で、野生のキジの精である陳宝と名付けられました。雄を手に入れた方が王となり、雌を手に入れた方が覇者となります。 『陳倉の人々はハリネズミを捨てて子供たちを追いかけました。突然、二人の子供はキジに変身して飛び去りました。陳倉の人々はこれを先王に報告し、先王は竹簡に物語を書き留めて内室に保管するように命じました。私が管理しています。開いて見てください。陳倉は太白山の西にあります。二つの山の間を狩って痕跡を探してみてください。はっきりと見つけられるでしょう!』 穆公は文公が隠した竹簡を取って読むように命じました。確かに廖の言ったとおりだったので、廖に夢を詳しく記録して内室に保管するように頼みました。

翌日、穆公は朝廷を開き、大臣たちは皆穆公を祝福した。穆公は馬車に命じて太白山へ狩りに出かけさせた。西へ曲がりくねって進むと、陳倉山に着くところだった。ある猟師が網でキジを捕まえた。それは玉のように傷一つなく、光り輝いていた。一瞬のうちに石の鶏に変わったが、輝きは変わらなかった。猟師はそれを穆公に献上した。内史の廖何は言った。「これがいわゆる貴婦人である。この婦人を得た者が覇者となる。覇者となることは可能か?陳倉に祠を建てれば、必ず彼女の加護が得られるだろう。」

穆公は非常に喜び、蘭水で沐浴させ、錦の布団を掛け、玉箱に入れるよう命じた。同日、労働者が雇われて木を切り、山に神社を建て、「寶夫人神社」と名付けられた。陳倉山は宝鶏山と改名され、役人は春と秋に2回祭祀を行った。祭祀の朝には、山から鶏の鳴き声が聞こえ、その声は3マイル離れたところまで聞こえた。 1、2年後、あなたは10フィート以上の赤い光と大きな雷鳴を見るでしょう。その時、イェ・ジュンがあなたに会いに来るでしょう。葉君は南陽に住むと言われる雄キジの神です。それから400年以上経って、漢の光武帝が南陽で誕生しました。彼は軍を率いて王莽を殺し、漢王朝を復興して後漢の皇帝となりました。これは英雄が王になるということを証明しました。

結局、秦の穆公が晋の反乱をどうやって鎮圧したかは、次の章で明らかになるだろう。

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『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初...

女真文字はどのようにして誕生し、発展してきたのでしょうか?女真文字を作成した目的は何ですか?

女真文字は、中国の古代少数民族である女真族が、女真語を記録するために使用しました。女真文字は、金王朝...