王師父の詩の有名な一節を鑑賞する:新しい涙は古い涙を覆い、傷ついた人は傷ついた人を思い出す

王師父の詩の有名な一節を鑑賞する:新しい涙は古い涙を覆い、傷ついた人は傷ついた人を思い出す

王師父(1260-1336)は、本名を徳新といい、大渡(現在の北京)の出身で、祖先の故郷は河北省保定市定興(現在の定興県)であった。元代の有名な劇作家であり、戯曲『西室物語』の作者であるが、生涯は不明である。王師父は関寒卿と並んで有名で、その作品は唐詩と宋詞の精緻な言語芸術を十分受け継ぎ、元代の民衆の生き生きとした口語を吸収し、元劇の輝かしい語彙を創造し、中国劇史上「文派」の傑出した代表者となった。彼は14種類の戯曲を書いたが、そのうち『西の部屋』、『立春堂』、『壊れた窯』の3つが現在も残っている。 『破窯』は劉月娥と呂孟正の悲喜こもごもの物語である。王師父が書いたものではないと疑う人もいる。他に『茶売り船』と『芙蓉亭』という二種類の演目があり、それぞれに歌詞があるといわれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王師父の「ヤオ族の民謡十二ヶ月:別れの気持ち」をお届けします。見てみましょう!

別れてから、遠くの山々はぼやけてしまい、遠くのきらめく水面をどう耐えればよいのでしょうか。

柳が舞い、桃の花が咲くのを見て、私は酔いしれます。

香りのよいそよ風が戸棚の中に入り込み、夕方の雨が重い扉の向こうに降り注ぐ。

突然また夕暮れが来るのではないかと心配です。どうしたら悲しくならないでいられるでしょうか。

新しい涙が古い涙を覆い、傷ついた人は傷ついた人を思い出すのです。

この春、あなたの美しい肌はどれくらい薄くなりましたか?ベルトの幅は3インチです。

【注意事項】

①リンリン(lín):澄んだきれいな水を表します。

②【杨柳】文:柳の花穂が飛ばないことを表します。

③【桃花上】文:荀荀、酔っ払った状態を表す。これは崔虎の「去年の今頃、人の顔と桃の花は互いの赤を映し合っていた」という言葉を暗示するものです。

④キャビネット:私室、奥の部屋。

⑤両開き扉:中庭の奥にある扉。夕雨:夕方に降る雨のことを指します。突風: 大雨を表します。

⑥ 夕暮れが怖い:夕暮れは人々に孤独感を与えやすい。李青昭の「悲しみの歌」:「アオサギの木々には霧雨が降り、夕暮れまで降り続く。この気持ちを悲しみという一言でどう表現したらよいだろうか?」

⑦エクスタシー:過度の刺激によって引き起こされる昏睡状態。蒋燕の「別れの傅」:「私を悲しませるのは別れだけです。」

⑧悲嘆に暮れる人:非常に悲しんでいる人。

⑨【香肌瘦】二文:ホームシックでやつれて衰弱している人を描写します。劉勇の「滴蓮花」:「私の服はどんどん緩くなってきていますが、私は決して後悔しません。彼女のせいで私は疲れ果てています。」

⑩ルダイ:絹で織った帯。

【感謝】

記事全体は、文章のスタイルに応じて 2 つのレベルに分けられます。最初の 6 つの文は、春の風景を見て誰かを恋しく思うヒロインの気持ちを描写する第 1 層を構成します。構文はバランスが取れており、各文の最後の 2 つの単語が繰り返されて、余韻のある感情が強調されています。遠くの山々、近くの水、柳や桃の花、香り高い風や夕方の雨など、すべてが女性の思いを呼び起こします。遠くから近くへ、外から内へという視点の変化は、本質的には日々の憧れの描写であり、主人公の孤独な気分が明白に表れています。 2番目の層は女性の恋の悩みを直接的に描いています。最初の 4 つの文は、各文で 2 つまたは 3 つの単語を繰り返す方法で書かれており、1 つの詠唱と 3 つのため息のような感覚を生み出し、主人公の恋人に対する胸が張り裂けるような思いを表現しています。この日々の拷問の結果、デリケートな皮膚は薄くなり、衣服は緩くなっていきます。結末は部外者の疑問を抱く口調を模倣しており、主人公の無邪気さと忠誠心がさらに強調されている。

短い曲「December」では、冒頭の「別れてから」という歌詞が、別れと恋しさという曲の内容を指し示し、続く歌詞の感情的な調子を設定していると言える。そして作者は、荒涼とした寂しい情景を表現するために平行法を使った。山は遠く、水は遠く、遠くから近くまで、柳や桃の花、戸棚や両開きの扉などが書かれています。対句では、「隠、きらめき、転がり、酔い、はじける、散らばる」などの重複語を使って「遠山、遠水、柳、飛綿、酔った顔、香る風、夕雨」を修飾し、2つの役割を果たしている。第一に、「隠」と「雨」、「転がり」と「酔い」、「並んだ」と「散らばる​​」の韻は、作品の音を調和のとれた全体に結び付け、作品の韻の美しさを増し、読みやすくしている。第二に、荒涼とした寂しい廊下の感じを強め、憂鬱な風景を二重に誇張し、間接的に恋人への少女の憧れを表現し、かすかな希望を表現しており、感情と風景の融合と言える。

『ヤオ族の民謡』では、作者は直接的な叙情表現を採用し、連続的で誇張した技法を用いて若い女性の恋の悩みを綴っています。この言語には優雅さがないわけではないが、全体的には下品さを美しさとみなす傾向がある。たとえば、「また突然夕暮れが来るのが怖い。どうしたら悲しくならないでいられるだろうか」という一節は、閨房にいる若い女性の憤りを表現しています。彼女は夜の孤独を恐れていますが、夜はまた来ます。彼女は悲しみを抑えようと最善を尽くしますが、悲しくならないことは不可能です。著者は、意味を明確かつ理解しやすいように散文構文を使用し、「突然」や「どのように」などの口語表現を使用することで、読者に強い生活感を感じさせます。若い女性は恋人の帰りを待ちながら、毎日涙で顔を洗い、「新しい涙が古い涙を覆い隠す」のだが、それは本当に悲しいことだ。日々は憧れの中で過ぎていった。見よ、若い女性はまた痩せ、ベルトも3インチ幅広になっていた。

結びの文章は恨みを持つ女性の姿を描き出し、イメージを高めています。リズム的には「ピンピンゼゼピン、ゼゼピンピンゼ」と対句になっており、美しいメロディーで歌が終わります。

全曲に語句の繰り返しが多く使われ、愛情と涙と感動に満ちた、稀有な傑作である。

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