漢の武帝は匈奴との婚姻同盟を終わらせたのに、なぜ漢の昭帝の治世中に再び始まったのでしょうか?

周知のように、漢の武帝劉徹は紀元前141年に即位して数年後、匈奴との婚姻関係を解消し、北方の匈奴の征服を開始しました。その後、魏青や霍去兵など前漢の名将たちの英雄的な戦いにより、「匈奴は遠くに逃げ、砂漠の南には王宮はない」という有利な状況を作り出しました。しかし、漢の武帝が亡くなり、漢の昭帝劉福齢が即位すると、どういうわけか摂政霍光の影響を受けて、再び匈奴との婚姻関係を開始しました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『蘇武伝』には「昭帝が即位して数年後、匈奴と漢は和平を結んだ」と記されている通り、即位してわずか数年後、匈奴の提案により、匈奴との婚姻関係を再開したようだ。

また、歴史書には「史元から元豊の時代にかけて、匈奴は漢と和平を結び、民は繁栄した」という関連記録もあり、漢の昭帝の治世中に匈奴と「結婚」した出来事が史元から元豊の時代に起こったことを示している。 ——『漢書・巻七・昭帝紀七』

また、漢の昭帝の時代には、極寒の地である墨北に追放されたフン族の行儀は良くなく、時折侵略し、前漢の国境地帯を略奪した。

しかし、漢の昭帝の対応策は「兵を西河に駐屯させ、左将軍桀を北方に派遣する」のみで、臨戦態勢の防御姿勢をとり、反撃に出ることはありませんでした。 ——『漢書・巻七・昭帝紀七』

そこで疑問なのは、匈奴が極寒の地、墨北に追いやられたとき、漢の昭帝はなぜ匈奴を征服し続けるのではなく、和平を望んだのか、ということである。

この問題を説明する前に、筆者は、この問題は漢の昭帝だけでは解決できないことを指摘しておきたい。前述のように、この結婚は十元と元豊の年間に行われた。

正確な年は不明だが、『蘇武伝』の「呉が元史六年春に都に着いた」という記述から判断すると、漢の昭帝とフン族の最初の結婚は、実際には元史六年の直前に行われたことになる。

元史6年、漢の昭帝はまだ14歳で、政権は常に摂政の霍光によって運営されていました。

直後の元豊元年にも、漢の昭帝は「将軍は国の忠臣であり、先帝の臣下である。彼を誹謗する者は処罰される」と発言しており、霍光と非常に親しい関係にあったことがうかがえる。 ——『漢書・巻七・昭帝紀七』

したがって、「Huo Guang」から始めなければなりません。

しかし、霍光について語る場合、漢の武帝を巻き込む必要があります。なぜなら、摂政の霍光は漢の武帝によって任命されたからです。

漢の武帝が亡くなる前日、彼は自ら「霍光大元帥兼将軍に任命し、…皇帝から若君を補佐するよう命じられた」と記している。これは、霍光が漢の武帝の心を理解していなかったら、どうして漢の武帝に評価されるのかを示している。 - 『漢書』第68巻霍光・金岱伝、第38章

また、正和4年、すなわち紀元前89年に、漢の武帝は自ら「倫台罪人令」を発布し、「当面の優先課題は、残虐と暴政を禁止し、恣意的な課税を止め、農業に注力し、馬を修繕し、秩序を回復して不足を補い、軍備を万全にすること」と明確に指摘した。その名の通り、漢の武帝の治世後期には、もはや戦争を望まなくなった。

あるいは、漢の武帝は戦いたくないのではなく、もはや戦い続けることができなかったとも言える。結局、戦争が人民に負わせる負担は重すぎ、前漢の支配階級と人民の間の矛盾を次第に激化させ、民衆の憤慨さえ招いていたのだ。

例えば、天漢2年、すなわち紀元前99年には、「徐ら泰山と琅崖の賊団が山を封鎖して城を攻撃し、道路を封鎖した」とあり、すでに農民反乱の兆候が現れていた。 ——『漢書・第六巻・武帝紀第六章』

幸いなことに、漢の武帝は明らかにこの点を認識しており、「今、我々は崑台の遠くに田畑を移し、亭やトンネルを造ることを要求しているが、これは全世界を混乱させ、迷惑をかけることになり、民の利益にはならない」と考えました。そこで、彼は西漢初期の漢の劉邦の高祖が推進した「黄老思想」を再開し、無為による統治と民の休息を主張することを決意しました。 ——「倫台自己批判令」

結局のところ、漢の武帝以前の繁栄した「文靖年間」から判断すると、西漢代における道教の「黄老思想」の果たした役割は間違いなく非常に大きかった。

このように、漢王朝に忠誠を誓う霍光は、「文帝・景帝の統治」という「模範例」を前に、漢の武帝の「倫台罪責の令」を前例として、漢の武帝の思想を厳格に守り、「民と共に療養し休息する」ことを国の基本方針とし、大規模な匈奴との戦争を仕掛けることはなかったであろう。

もちろん、思考は目に見えず、実体がありません。この点だけから判断すると、それがHuo Guangの思考に影響を与えるとしか言えません。これだけでは、Huo Guangが大規模な戦争を起こさない動機を証明することはできません。読み続けましょう。

漢の武帝の『論台罪人令』の影響に加え、漢の昭帝が即位した後、西漢の朝廷の「朝廷情勢」は実際には楽観的ではなく、そのため霍光は対外戦争を起こす暇がなかった。

というのは、漢の武帝が亡くなるずっと前に、霍光のほかに、車騎将軍の「金米迪」と大監察官の「桑鴻陽」も任命し、この三人に漢の昭帝を補佐するよう命じたからである。

しかし、金米迪はわずか一年余りの政権補佐をした後に病死し、その後、さまざまな理由から霍光と桑鴻陽の間に不和が生じました。

例えば、「皇帝の検閲官である桑鴻陽が酒、塩、鉄などの産業を興し、国に利益をもたらしたとき、彼はその大きな貢献のために霍光に彼の家族に官職を手配するよう望んだ。」その名前が示すように、金米迪が亡くなった後、桑鴻陽は彼が多くの貢献をしたと感じたので、霍光に彼の家族に官職を手配するよう望んだ。 ——『漢書・巻68・霍光・金米迪伝』第38章

しかし、結果は彼が期待したものとは違い、彼は霍光に厳しく拒絶され、二人は袂を分かつこととなった。

同時に、炎王劉丹も落ち着きがなく、後元元年、すなわち紀元前88年に早くも長安に使者を派遣し、漢の武帝に嘆願書を提出し、軍隊を率いて長安を守らせ、皇太子に任命されることを望んだ。しかし、結局、漢の武帝は彼の3つの郡を剥奪しただけでなく、劉福玲を皇太子に任命した。

そのため、燕王劉丹は密かに漢の昭帝を倒して自ら皇帝の座に就く計画を立てており、その過程では当然ながら多くの小さな動きがありました。

あれこれと何回かのやり取りの後、元始六年、霍光と意見が合わなかった桑鴻陽は、不可解にも顔王劉丹に巻き込まれた。「主君、尚官杰、安、鴻陽は顔王丹と共謀し、顔王に代わって手紙を書かせ、光が郎玉林として都を離れたとき、途中で王の馬車に迎えられ、朝廷の役人たちが先に着いたと嘘をついた。」彼らは霍光が謀反を企てているという罪状をでっち上げた。 ——『漢書・巻68・霍光・金米迪伝』第38章

しかし、漢の昭帝はそれを信じず、相変わらず霍光を支持し続けました。しかし、この時の朝廷の状況は、漢の昭帝と霍光にとって非常に不利であったことは間違いありません。結局のところ、もう一人の摂政「桑鴻陽」は、燕王劉丹の側に立っていましたよね？

そして元豊元年、依然として燕王劉丹に代わって霍光の悪口を言う者がいたため、漢の昭帝は我慢できなくなり、「将軍は国の忠臣であり、先帝の臣下である。彼を中傷する者は処罰される」という勅を出した。彼は霍光とより親密になったようだった。

しかし、この勅令は燕王らを一時は言葉を失った。しかし同時に、それは燕王らによる武力クーデターを起こす決意をも呼び起こした。

そのため、同年9月、「夷公主、燕王丹、左将軍尚官桀、桀の子将軍安、帝監尚鴻陽らが謀反を企てた」。幸いにも、霍光は早くからこれを発見し、軍を率いて政変を鎮圧した。 ——『漢書・巻七・昭帝紀七』

このような状況下で、霍光は手を自由にして大規模な対外戦争を開始できただろうか？もちろんできない。

古人は「外国の侵略に抵抗するには、まず国を安定させなければならない」と言った。霍光は確かにこの真理を理解していただろうし、霍光自身の政治理念が「民の回復と休息」であったことは言うまでもない。

そのため、霍光は匈奴の侵攻に直面しても、軍隊を駐屯させることしかできず、反撃することができなかった。結局、朝廷の状況は安定していなかった。兵士全員が戦闘に駆り出されたら、朝廷の混乱はどうやって解消されるのだろうか？

例えば、燕王のクーデターのケースを考えてみましょう。もし元朝6年以前の婚姻が行なわれず、匈奴との戦争が起こっていたら、この武力クーデターの結果は違っていたでしょう。結局、軍隊が派遣されていたでしょう？

そのため、霍光にとっては、燕王劉丹が漢の昭帝を倒そうとする野望が露見しない限り、大規模な戦争を仕掛けることはできず、たとえ匈奴が侵攻してきたとしても、軍隊を派遣して守備することしかできなかった。

同時に、匈奴も率先して「結婚」の申し出をしたので、霍光も当然乗り気ではなかった。結局のところ、西漢国境の平和と引き換えに必要な代償はごくわずかだ、そうだろう？燕王に倒されるよりはずっといい！

そして元豊元年、燕王劉丹のクーデターが失敗し、漢昭帝の統治の危機は一時的に解決したものの、西漢と匈奴の間の和平プロセスはすでに始まっており、双方とも望みを叶えていたため、当然、民に多大な費用と時間を費やす大規模な戦争を起こす必要はありませんでした。

もちろん、「婚姻同盟」後もフン族が西漢の国境を侵略し続ければ、霍光は黙って見ているは​​ずがない。

例えば、元豊4年、西域の楼蘭が前漢の使者を略奪し、情勢が不安定になったため、霍光の指示により、「平楽監察の傅潔子を派遣して楼蘭の安王を殺し、王位に復帰させよ」と命じられた。傅潔子は直接派遣され、数千里離れた楼蘭の安王を殺し、西域の問題を無事に解決した。 ——『漢書・巻70・傅昌・鄭干・陳端伝』第40号

しかし、匈奴は一部の資源を脅迫し略奪する以外には大規模な侵略の兆候を見せなかったため、霍光にとって前漢の国力を回復し向上させること以上に重要なことは何だったのだろうか。

「昭宣復興」の壮大な舞台の出現のための基礎を築くことよりよいことは何でしょうか?

班固が言ったように、「成王は周公を疑わず、孝昭帝は霍光を任命した。彼らはそれぞれその時代に名を成した。なんと素晴らしいことだろう！」後に「昭宣新政」の盛況な場面が現れたのは、漢の昭帝が霍光に全面的な信頼を寄せていたことと切り離せない理由である。