太平広記・巻106・報復・智登和尚の原作の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広済·巻 106·報復·智登和尚

【オリジナル】

唐代の真元年間、荊州の天崇寺の僧侶である智登は、金剛経を頻繁に朗誦していました。誰かが病気で亡くなっても、弟子の手はまだ温かく、すぐに木にはなりません。 7日後、彼は生き返り、こう言いました。「彼は最初に、冥界の王が手を合わせて階段を降りてきて、経典を朗読しているのを見ました。」そして彼は、「どうか尊者が生死の輪廻から逃れるために、あと10年間この世に留まることをお許しください」と願いました。また彼は、なぜ世間の僧侶たちがヨクイニンやその他の薬草を食べているのかと尋ね、これは本来の教えに対する重大な違反であると述べました。提灯報告は「律蔵の許可と禁止の条項についてはどうですか？」と尋ねた。その答えは「それは後世が付け加えたもので、仏陀の意図ではありません」であった。今日、荊州の僧侶の中には、薬を飲む「後世」はいない（「後世」はもともと存在せず、明の写本に従って付け加えられた）。 （有陽雑祖より）

【翻訳】

唐代の真元年間、荊州の天崇寺の僧侶である智登は、金剛経を頻繁に朗誦した。イエスは病気で亡くなりましたが、弟子たちがイエスの体に触れてみるとまだ温かいことがわかり、棺には入れませんでした。彼は7日後に生き返りました。彼は言った。「最初、冥界で王のような人が金剛般若経を唱えていたため、手を合わせて階段を降りてきた。そこで彼は彼を慰めて言った。『あと10年この世に留まらせなさい。そうすれば生死から解放されるでしょう』」彼はまた、この世の比丘たちがハトムギを食べたり、薬や食物を摂取したりしていることについて尋ねた。それはこの宗教の規則に大きく反する。智登は尋ねた。「法には免除や恩赦がありますか？」智登は答えた。「それは後世が付け加えたもので、仏教の本来の意図ではありません。」現在、荊州の多くの僧侶の中には、薬を飲む人は誰もいません。