『紅楼夢』で賈丹春が遠く離れた地へ結婚した後、何が起こったのでしょうか？彼女の部屋にある仏陀の手と何の関係があるのでしょうか?

賈丹春は金陵十二美人の一人です。賈正とその側室趙叔母の娘です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しい記事の紹介をお届けします。

賈元春は大観園で両親を訪ねた後、姉妹たちが住めるようその園を開放した。賈丹春は秋双寨を選び、非常に広々とした空間に開放し、丹春の寛大な性格を反映しました。

劉老老が大観園を訪れたとき、彼女は賈正が賈宝玉を連れて「彼の才能を試し、連句を書く」ために連れて行ったのと同じ道をたどった。当時の邱双寨の省略部分や、当時入手できなかった個人の家具や配置がより完全かつ詳細に補足され、その中でも丹春の部屋の家具は特に詳細に記述されている。

(第40章) タンチュンはいつも広い部屋が好きだったので、この3つの部屋は区切られていませんでした。その場には大きな紫檀大理石の机があり、その上には様々な有名な書道作品、数十本の貴重な硯、そして様々な色のペン立てが積み重ねられており、ペン立てにはまるで森のようにペンが挿してあった。反対側には、水晶玉のような白い菊が入った巨大な汝窯の花瓶がありました。西壁の中央には米向陽の大きな絵画「霧雨」が掛かっており、左右には顔鹿公の書で書かれた連句が掛かっている。その言葉は「霧と雲の間の気楽な気質、泉と岩の間の荒々しい生活」である。テーブルの上には大きな三脚があります。左側の紫檀の台の上には、大観窯の大きな皿が置かれており、その上に、大きくて繊細な黄色い仏手が何十個も置かれていました。右側の漆塗りの台の上には白い翡翠のチャイムが掛けられており、その横には小さなハンマーが掛けられています。バナールは戦いに少し慣れてきた頃、ハンマーを手に取って打ち始めようとしたが、メイドたちが慌てて止めた。彼はまた食べるために仏の手を頼みました。丹春はそれを手に取って彼に言いました。「どうぞ、食べられません。」東側にはソファがあり、ベッドの上には花や草や昆虫で刺繍された緑豊かな紗のカーテンがかかっていました。

賈湛春の部屋の家具やレイアウトは、鮑、戴、柴の部屋よりも細かく、秦克清の部屋のものと匹敵します。

しかし、丹春の部屋と秦克清の部屋の家具は、太虚の幻想世界を暗示しており、十数点の品々はそれぞれ「金陵十二美人」を表現している。賈丹春の部屋の家具は、主に彼女が妾の娘であるという身分、高貴な志、しかし外国に嫁がされた不幸な運命、そして海外で一人暮らしをしながら波乱に満ちた長く幸せな人生を送った物語を暗示しています。

この記事では、他の調度品については触れず、「左側の紫檀の台の上に置かれた大観窯の大きな皿。皿の中には数十個の精巧な黄色い仏手がある」ことに触れます。賈丹春の部屋にこれほど多くの「大きな仏手」を置く目的は何でしょうか。

仏手果が熟すと、心皮が分離して細く湾曲した花びらを形成し、それが指のように見えるため、仏手という名前が付けられました。それは祝福、知恵、強さの手を表し、縁起の良さ、勇気、幸運を象徴しています。

古代人はこれを「仏の手」と呼びました。これは仏とつながりがあることを意味し、通常は仏の前に捧げられます。仏陀の手は幸福と長寿の象徴でもあり、恵まれた人々の長寿と健康を表しています。

賈丹春の部屋にある「数十の大きくて精巧な黄色い仏手」は大きくて質が高く、主な機能は装飾です。仏前に供えるものではありませんが、丹春が長く幸せな人生を送ることを象徴しています。仏陀の手は数十個あり、それぞれが 1 年を表し、賈丹春が祝福され長寿であることを意味します。

第一章で、禿げた僧侶と足の不自由な道士が「三つの災難」の後に北曼山で会うという約束を交わしていることから、三つの災難は90年を表していることがわかる。「紅楼夢」の物語のスパンは90年であると推測できる。最後の一人が死ぬまで、禿げ頭の僧侶と足の不自由な道士は、ついに現世の災難を終わらせ、完全な功徳を達成した。最後に亡くなったのはおそらく賈丹春だった。

仏の手は仏に関係するものなので、「仏」の居場所を表します。 『紅楼夢』の物語は、仏教国である西方の霊河に由来しています。賈丹春が遠く嫁いだ場所は、西海沿岸の真真王国であり、そこは古代インドの仏教王国の領土であると君建雅観紅楼は信じている。丹春は遠く離れた地で結婚したので、鄭和が西方へ航海した際に通った航路と似た航路を取るべきだった。賈家は海上船舶の建造を監督する責任を負っていた。

仏陀の手の「繊細な黄色」は皇帝の色であり、丹春が将来王女になることを暗示しています。

大観窯の大きな皿の上に仏陀の手が置かれている。大観窯は北宋時代の官窯であり、大観とは宋の皇帝徽宗の年号である。宋徽宗は北宋を滅ぼし、親族を慰問するために大観園を建設し賈氏を滅ぼした。宋徽宗の幼少時の称号は寧国公だったが、それは偶然ではないだろうか？

曹雪琴のデザインはとても巧妙です。言うまでもなく、三生石の物語は蘇軾の『元沢和尚伝』から来ており、大幻想世界の『太虚』は蘇軾の弟子秦観から来ており、物語は宋徽宗が即位する前後に起こったものです。

さらに、賈丹春が去る際に、大観窯の大皿にあった仏手（福寿）をすべて持ち去った。彼女が賈家の最も優秀な子として家を出てから間もなく、賈家は没収され、滅ぼされました。まるで傅寿が連れ去られ、“浪費する富”の“大観”だけが残されたかのようだった。

もちろん、大官の同音異義語は皇帝も指しており、賈湛春が王女となり、王位を継承する息子を産み、その息子の地位により皇后となり、何十年にもわたって長く祝福された人生を送ることを暗示しています。

『紅楼夢』には仏陀の手が3回登場します。賈丹春の部屋にある仏陀の手のほかにも、注目すべき点が3つあります。

まず、班児がベルガモットを頼むと、賈丹春がそれを渡した。そして、喬潔とそれをザボンと交換し、二人は結婚を予感させ、将来夫婦となった。タンチュンは自分の祝福と長寿の一部をチャオジエとバナーに与えた。

第二に、賈元春の判決文の絵には、弓に柚子がぶら下がっている。

柚子は仏手ではありませんが、仏手は柚子の変種です。

賈丹春は仏手を持ち、幸運と長寿に恵まれます。

賈元春は仏手を持っておらず、ただ柚子を持っていただけで、それは祝福も長寿も表していなかったため、彼女の最後は悲劇的なものとなった。

柚子の味は酸っぱいので、「諦めない」という意味があります。賈元春は皇帝の忠誠を受け入れようとしなかったし、賈一族も皇帝の忠誠を受け入れようとしなかった。皇帝は彼らを憎み、「鳥が去ったら弓をしまう」と、属国の権力を弱め、爵位を剥奪した。これは、賈家の財産没収と、賈元春の判決の絵に隠された彼女自身の運命の前兆であった。

3. 賈夫人の誕生日に、僧侶が「蝋状仏の手」を贈りました。賈夫人はそれを2日間目に留めていましたが気に入らなかったため、王希峰はこっそりと隠しました。

賈おばあさんが「偽仏の手」を好まないということは、彼女が真の幸運と長寿の人であることを表しています。王希峰は「偽仏の手」が好きで、それは彼女が幸運と長寿のない人であることを意味します。王希峰の「金陵に向かって泣くと、物事はさらに悲しい」という結末は、蝋で凍らされた仏の手の「偽りの祝福と長寿」の意味を証明しています。

まとめると、仏陀の手は幸福と長寿を表しています。丹春の部屋にある「数十の大きくて繊細な黄色い仏陀の手」は、丹春が私生児で遠く離れた場所に嫁いだにもかかわらず、長く幸せで裕福な人生を送ることを暗示しています。