張岱散文集『西湖を夢みて』第4巻・西湖南路・静慈寺全文

張岱散文集『西湖を夢みて』第4巻・西湖南路・静慈寺全文

『西湖夢想』は、明代末期から清代初期の作家、張岱が書いた散文集で、全5巻72章から成り、杭州周辺の重要な山水景観、仏寺、聖廟などを網羅的に描写しています。通録、北路、西路、中路、南路、外景の空間順に書かれており、読者に杭州の過去と現在を提示しています。特に重要なのは、著者が各記録の後に古代の賢人や同時代の人々の詩やエッセイをいくつか選んでおり、それが山河の輝きをさらに高めていることです。これらの詩とエッセイを集めたものが、西湖詩とエッセイのアンソロジーです。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第4巻西湖南路静慈寺について詳しく紹介しますので、見てみましょう!

浄慈寺は周の宣徳元年に銭王によって建てられ、会日永明寺と名付けられ、衢州の道謙禅師がここに招かれて住んだ。銭はかつて、十八羅漢像を鋳造するために王に黄金を要求したが、その要求は叶わなかった。王は夜、突然、18人の巨人が自分と一緒にいる夢を見ました。翌日、道謙は願いを出し、王は驚いてそれを承諾し、羅漢殿の建設を始めました。宋代建隆年間の初めに、延寿禅師は仏陀の主旨と正統経典に基づいて「宗経録」100巻を著し、宗経殿を建てました。西寧時代、県知事の陳祥は僧侶の宗本にそこに住むことを許可した。その年は干ばつが起こり、湖は干上がりました。寺の西の隅に甘い泉が湧き出ていて、金色のウナギが泳いでいました。そこで井戸が掘られ、寺の千人以上の僧侶がその泉の水を飲みましたが、その水は決して枯渇しませんでした。その井戸は元昭井と名付けられました。王朝が南に移動したとき、寺院は破壊され、再建されました。僧侶の道容は、このプロジェクトを完成させるのに 5 年かかりました。五百体の羅漢像が彫られ、野原のような形の堂内に納められている。紹興9年に寺の名前が浄慈宝恩光化寺に改められました。また破壊されました。孝宗皇帝の時代、ある僧侶が寺の修繕のために寄付金を集めていました。彼は毎日、飲食を終えて家に帰りました。寺の僧侶が彼にいくら集めたのか尋ねると、彼は「全部なくなってしまいました」と答えました。彼は3年間寄付金を集め、寄付された金額は帳簿に明確に記録されました。ある日、彼は通りで「私は神殿を建てた」と叫びました。そして、酒と食べ物を用意し、通りで酔って激しく嘔吐しました。地面にこぼしたものはすべて金に変わりました。すべての条件が満たされ、神殿は完成しました。その僧侶の名前は済典でした。知る人は言う、「これは永明の生まれ変わりだ」。嘉泰年間に再び破壊され、嘉定3年に再建された。この寺院は壮大で荘厳であり、湖と山々の中でも最高のものです。翰林程宇はきっとそれを暗記したに違いない。そこには「濡れた赤が地に映り、飛んだ緑が空を侵略し、軒は鳳凰の羽のように曲がり、階段は雁の歯のように並び、星は真珠の網のように垂れ下がり、宝殿は釉薬をかけた瓦で作られ、太陽は回転するタイトルに輝き、金色の垂木は亀の甲羅のようにそびえ立つ」という言葉が含まれている。当時の役人たちは、都の仏教寺院を甲乙の等級に分け、五山をすべての寺院の指針として尊重すべきだと提言したが、景慈もその中の一人だった。最初は、寺院の僧侶たちが湖畔まで水を運ばなければなりませんでした。少定四年、法勳僧が杖で寺の前の地面を叩くと、二つの泉が湧き出しました。秋津は二重の井戸で、水はそのままでした。淳于10年に千仏閣が建てられ、李宗は「華厳法界正片之閣」という八字を刻んで贈った。元朝時代に、この寺院を除いて湖畔の寺院はすべて破壊されました。明代の洪武年間に破壊され、法静僧によって再建されました。正統年間に再び破壊され、僧侶の宗妙によって再建されました。万暦20年、司祭の孫龍が寺を再建し、鉄の三脚を鋳造し、鐘楼を修復し、井戸亭を建て、くさびを設置した。永楽帝の時代、建文帝はここで隠棲していました。寺院には建文帝の肖像画が飾られています。彼は背が高く、威厳のある風貌で、普通の人とは全く異なっていました。

袁宏道の『蓮洞覚書』

蓮洞の前には十蘭亭があります。パビリオンは視界内にあり、見上げるたびに湖は緑色に輝き、鏡に映った自分の姿が映っているように見えます。六橋の柳の木々は密集して風と波を起こし、まばらで美しい景観を呈しています。晴れていても、雨が降っていても、霧がかかっていても、月明かりが当たっていても、景色はそれぞれ異なり、それが静慈の最も美しい部分です。洞窟の石は生命と同じくらい精巧で、彫刻よりも独創的です。私は常々、武山の南平派は石骨と土皮でできていて、中は空洞で四方に広がっていると言っている。探せば探すほど、もっと見つかるだろう。最近、宋家の庭の楽しみがすべて見つかりました。孫内師によって発見された紫陽宮の石も数多くありました。ああ、どうして五定神将を見つけて銭塘江の水を汲み、塵や泥を洗い流し、不思議な現象を起こさせることができるのだろうか?

王思仁の詩「静慈寺」:

浄寺はいつ建てられるのでしょうか?西湖は緑の丘で覆われるでしょう。仏の香りはより繊細であり、雲の香りは豊かで、青々としていて、濃厚である。

岩の上の竹が僧侶の小屋を支え、泉から湧き出る花が客の衣服を舞い上げます。レストランの蓮の葉の上をカモメやサギが飛び交っています。

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