李和の「兄に」：詩の中の悲しみと憤りはより深く激しくなる

李和（790-816）、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷（現在の河南省益陽県）に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「兄に」をお届けします。見てみましょう！

兄弟を見せる

李和（唐代）

兄と離れて3年が経ち、私は1日以上家に帰りました。

今夜はワインを飲みながら、出発時に読んだ本を読みます。

病んだ骨はまだ生きている、この世で何を心配する必要があるだろうか？

牛や馬についてなぜ聞く必要があるのでしょうか? 捨ててそのままにしておきましょう!

最初の4つの文は帰宅後の気分を説明しています。最初の 2 つの文は時間を示します。 「兄と離れて3年が経ち、私はわずか1日後に家に帰ってきました。」失望して家に帰ると、悲しみや憤りを感じずにはいられませんが、長い間会っていなかった親戚と再会すると、幸せで安心した気持ちになります。 3行目と4行目の「今夜はワインを飲みながら、昔の本を読んでいる」は、悲しみと喜びが入り混じった詩人の複雑な気分を表現しています。兄は私が漂流から戻ったからといって冷たい態度をとらず、相変わらず上等なワインをふるまってくれました。兄弟姉妹間の深い愛情、そしてお互いの本当の気持ちを分かち合うことには、言葉では言い表せない喜びがあります。しかし、家を出るときに持ってきた本がまだ荷物に詰まっているのを見ると、悲しくならざるを得ませんでした。ここでは公職での失敗については触れられていないが、具体的な事柄の描写を通じて、彼の失敗した職業の状況が微妙に表れている。この詩人はイメージを捉え、複雑さをシンプルにコントロールするのが得意で、その技法は非常に優れています。

最後の4つの文は感情を表現しています。 「病んだ体はまだ立ち上がることができる」は彼自身を表現し、「世界には何も存在しない」は世俗的な事柄を表現しています。それは、「私は健康が悪く虚弱だが、生きて戻れたのは幸運だ。世の中には、なんと卑しく汚いことばかりだろう」という意味である。一方では、詩人は自己憐憫を感じ、落ちぶれたことを後悔している。他方では、現在の病を批判し、皮肉な気持ちを表現している。これら 2 つの感情の組み合わせは非常に苦痛であるように思われます。

最後の2つの文は、試験の結果についての弟の質問に対する答えです。 「牛馬」と「小鹿」は古代の賭博道具「五姑」（別名「五子」）の名前で、賭博の際には名前によって勝敗が決まります。 「牛馬のことなど問うて、投げて梟や陸に任せよう」とは、「試験の小論文をとったとき、手に『五木』を持っているようなものだから、投げて済ませてしまおう。梟か陸か、成功するか失敗するかは、ただ任せよう。なぜ問うのか」という意味です。実は、当時すでに「梟」（否定）と「陸」（勝利）の結果は明らかで、失敗は当然のことでした。詩人は悲しみと憤りに満ちていましたが、理性的なふりをしていました。これは涙のない極度の悲しみの表れです。表面上は「穏やか」で「楽観的」であるふりをすればするほど、その人の悲しみと憤りはより深く、より激しく見えるようになる。

李建は「長谷は詩の構成にあまり注意を払わないことが多いが、よく構成された詩もあり、注意深く見なければ分からない」と述べている（『李長基詩集評』）。この詩は、調和のとれた韻と比較的安定した平行性を備え、李和の詩における「よく構成された構造」の例である。詩の各連句の最初の行と 2 番目の行の意味は、反対または矛盾しているように見えますが、実際には互いに補完し合っています。一方は悲しみを示し、もう一方は安堵を表現しますが、彼らの思考と感情の基本的な調子は悲しみと怒りです。詩人は公職上の損得など気にしていないふりをして、自らを嘲笑していたが、明らかにしたのは心の奥底に秘められた大きな苦しみだった。