水滸伝の桃花山の戦いで涼山の英雄たちはどのように活躍しましたか?

水滸伝の桃花山の戦いで涼山の英雄たちはどのように活躍しましたか?

『水滸伝』は中国文学の四大傑作の一つで、英雄伝説を章立てで描いた長編小説です。今日は、Interesting History の編集者が記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

古来より、文学に第一はなく、武術に第二はない。しかし、生死を賭けた戦いがなければ、三人の武術家の間で第一、第二、第三の地位を区別することは難しい。例えば、二龍山のリーダーである花僧の陸智深、第二のリーダーである緑面獣の楊志、第三のリーダーである歩行者の武松の中で、誰が最も高い武術のスキルを持っているかは大きな問題です。誰が最も強力であっても、常に異議を唱える人々がいます。

二龍山の三人のリーダーの中で、陸智深は最も強く、宋代のエリートである鍾家の軍隊の出身で、ベテランの戦士です。林冲に初めて会ったとき、彼は控えめなようで血の気の多いことを言いました。「私は関西の陸大です。多くの人を殺したので、僧侶になることを望みます。」

陸智深が「多くの人を殺した」というのは、決して渭州で偶然に甄官熙を三発殴り殺したということではなく、西夏と戦う際に老将軍宗士道に従って殺戮を行ったということである。荒々しい陸智深でさえも、この殺戮は重すぎると感じていた。これは、彼の克理棒(宋軍の標準的な武器で、基本的に禅杖と同じ形をしている)の手に倒れた西夏の兵士の数があまりに多く、陸智深が耐えられなかったことを示している。

陸智深は、棒で激しく打たれた6位または7位の官吏でした(軍人は7位以上でなければ緑の服を着ることが許されませんでした)。緑面の獣である楊志は、将軍の家系の出身です。彼の祖父である金剣王の楊潔野は、ほとんどの読者によく知られているので、詳しくは紹介しませんが、楊志が楊季朗の息子であることを知らない人もいるかもしれません。

花石団が失われる前、楊志は都で雑用をしていた。雑用をしていたというほうが寛大な言い方だ。より正確に言えば、裕福な家庭出身の楊志は民に多大な損害を与えた。宋徽宗の花石団は民に多大な損害を与え、朱真はその悪党の共犯者だったため、楊志も悪党だった可能性がある。当時、北京の使節は趙冀に花や石を運ぶために「大きな船に積み、数千人の兵士で曳き、川を掘り、橋を壊し、ダムを破壊し、水門を撤去した」。楊志はこのような汚れ仕事をしていた。

楊志は悪党の牛二を殺しただけだが、彼が受け継いだ武術を侮ってはならない。豹頭の林冲も、花僧の陸智深も、30~50ラウンドでは彼を倒すことはできない。全体的に見て、楊志の武術の​​腕前は、大明州正規軍の先鋒である蘇超(おそらく警察通信中隊の中隊長か小隊長程度)に匹敵する。

楊志が二龍山で二番目にランクされたのは、彼が宝珠寺の占領にも貢献したからです。武松は後に山に登ったため、三番目にランクされました。

陸智深や楊志のような軍事経験のある人物と違い、旅人の武松はただの世渡り上手です。武松は一騎打ちが得意で、馬に乗るのはあまり得意ではないようで、涼山の敗将で青州在住の将軍である胡延卓と戦ったとき、武松は戦いに参加しませんでした。

桃花山の麓で、双辺胡延卓は4人の英雄と戦い、6、7ラウンドで小暴君の周通を倒し、10ラウンドで虎退治の将軍李忠を追い払いました。そして、陸智深がやってくるのを見ました。「塵が舞い上がると、白馬に乗った太った僧侶がいました。その男は誰ですか?それはまさにその通りでした。僧侶になって禅林で騒ぎを起こして以来、何千マイルも戦士を探していました。彼は生まれつき殺意に満ちていました。仏陀をいじめ、観音を怒鳴りつけ、剣と禅杖は冷たく邪悪でした。経典を読まず、肉を飲み、酒を飲む僧侶でした。」

これは白馬にとって本当に大変なことでした。遠くからやって来て、まだ息もつけないうちに、体重が200~300ポンドもある太った僧侶を乗せ、胡延卓の二本の鞭で鉄を鍛え始めました。禅杖は大きな鉄の棒で、胡延卓の二本の鞭はそれぞれ12~13ポンドの重さがありました。鞭が馬に当たるたびに、馬の脚は震えました。

古代の戦争に詳しい読者なら、モンゴルや清朝の騎兵隊は一人当たり2頭か3頭の馬を持っていたことを知っているはずだ。唐の太宗李世民の昭陵六騎は交代で戦いに赴き、馬だけが休息し、人は休まなかった。馬が十分な体力を維持できるようにするためだった。

陸智深は二龍山から桃花山まで走り、胡延卓に出会った。胡延卓はウォーミングアップしたばかりで、まだ力が入っていなかった。彼にはまだ勇気があったが、軍馬はそれに耐えられなかった。「陸智深は鉄の禅杖を振り、胡延卓は二本の鞭を振った。二頭の馬が出会い、双方が叫び声をあげた。40、50ラウンドが経過したが、勝敗は決まらなかった。双方は角笛を鳴らし、軍隊を撤退させて休憩した。」

休憩を終えて、二人はまた戦う準備を整えた。その時、緑面獣楊志が走り出して言った。「兄さん、少し休憩してください。この男を捕まえさせてください。」

読者は一目で、緑面の獣楊志が優位に立とうとしていることが分かる。胡延卓はすでに陸智深と四十回か五十回戦っており、半分の力を取り戻せれば良い。この時に剣を抜いて突進すれば、胡延卓を簡単に捕らえることができるはずだ。

楊志の計算は非常に正確だったが、それは間違っていた。「二人は40ラウンド以上も戦ったが、明確な勝敗はつかなかった。胡延卓は楊志が非常に熟練していることを知り、楊志も胡延卓が武術に非常に熟達していることを知り、自分の弱さを見せつけ、馬を回して陣地に逃げ帰った。胡延卓も馬を回して追わなかった。双方とも軍を撤退させた。」

胡延卓はすでに陸智深と戦っており、楊志は元気いっぱいだった。しかし、結局、先に退いたのは楊志だった。これは、楊志の武術が胡延卓より少し劣っていることを示している。この桃花山の麓での決闘で、実は胡延山の子孫に敗れたのは楊霊公の孫だった。

胡延卓の二本の鞭は天秤のようで、桃花山の麓にいる四人の英雄の強さを測るのに使われた。小覇王周通が最も弱く、花僧陸智深が最も強く、緑面獣楊志は虎退治将軍李忠よりも強かったが、彼らと胡延卓の間にはわずかな差があるようだった。

作者の判断によれば、桃花山の麓での戦いに参加した5人の英雄を実際の武術のスキルに従ってランク付けすると、次のようにランク付けされるはずです。1位は陸智深、2位は胡延卓、3位は楊志、4位は李忠、5位は周通です。

桃花山の麓での4回の戦いで、5人の涼山の英雄は力を発揮し、皆遠慮がなかった。彼らの会話から、彼らは皆お互いを殺したいと思っていたことがわかります。陸智深は延卓を「涼山坡の敗鳥」と呼び、胡延卓は「まず毛のないロバ(原文では2語だが、システムによって非友好的と判断された)を殺して怒りをぶちまけたい!」と思っていました。

李忠と周通の武術は取るに足らず、陸智深と楊志は棍や剣で胡延卓に勝つことができなかった。これは胡延卓が本当に扱いにくいことを示しています。そのため、強い相手と対峙するといつも強くなる武松は、自ら進んで胡延卓と単独で戦うことを志願しませんでした。これは私たちにサスペンスを残します。武松が戦っていたらどうなっていたでしょうか?

原作の水滸伝に詳しい読者は、武松が名誉を非常に気にする英雄であることを知っています。戦うなら、胡延卓が絶頂期にあるときに戦わなければなりません。士官である楊志は、総当たり戦のようなことをすることができますが、これはあまり武勇的ではありません。戦争の唯一の目的は勝つことであるため、目的を達成するためなら何でもします。武松は世渡り上手で、英雄と戦うのが信条であり、ハエと戦うのはやめます。3回目に登場して胡延卓を倒した場合、それがバレたら仲間に笑われるのではないかと恐れています。

武松は、野呂徳忠、北英奎、方茂を二、三度の打撃で殺した。蘇州城での方茂の斬首をめぐる戦いでは、武松の方が陸智深よりも冷酷だったようだ。「陸智深は路地から彼に突進し、鉄の杖を振り回して攻撃した。方茂は抵抗できず、馬に飛び乗って屋敷に戻った。武松は五雀橋の下から出てきて、彼に追いつき、一撃で馬の足を切り落とした。方茂は倒れ、武松に再び切り倒された。」

方茂は陸智深の禅杖からは逃れることができたが、武松の剣からは逃れることができなかった。その理由を総合的に分析する必要がある。陸智深が武松より劣っているとは言えない。陸智深は殺すことに飽き飽きしており、生け捕りにできれば誰も殺さないので、方茂は運よく逃れることができた。一方、武松は二刀流で戦いを終わらせることができるなら、三刀流を使うことは決してないだろう。彼の本能的な癖は、相手の首を切ることだった。

気づかなければ、翌日武松が真っ先に出陣していただろう。しかし武松が出陣しようとしたまさにその時、事故が起きた。「翌日、陸智深、楊志、武松は部下を率いて旗を振り、叫び続け、山を下りてきた。見回すと、兵士も馬も一頭も残っていなかった。彼らは驚いた。」

若き星、孔明と白湖山の一星、孔良は、自らの実力を知らずに青州城を攻撃した。胡延卓は急いで助けに戻り、孔明を生け捕りにした。武松は胡延卓と戦う機会を逃すしかなかった。

もし二龍山の三人のリーダーが交代で戦ったら、胡延卓は間違いなく死んでいただろう。もし彼が一日一回一人で戦ったとしたら、結果を予測することは難しいだろう。

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