なぜ孫悟空は300年以上もの間、花果山の王として安住の地を治めることができたのでしょうか？

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が、孫悟空がなぜ花果山を300年から500年も楽しむことができたのかを詳しく紹介します。見てみましょう！

孫悟空が生まれてから武術を学び始めるまでの間、彼には魔力はありませんでした。この時期に混沌の魔王のような怪物が花果山の領域に入ってきたら、孫悟空には対処する方法がなかったでしょう。不思議なのは、孫悟空が300年以上も花果山の王であり、他の怪物が花果山の領土に侵入したことがないことです。

実は、仙人修行の世界も動物界の「適者生存」の原理に従っています。力のある動物は、大量の資源を所有します。例えば、百獣の王であるトラは独自の縄張りを持っており、トラは匂いを使って自分の勢力範囲をマークします。たとえトラが縄張り内で死んでも、その匂いが残っている限り、トラより弱い他の動物はしばらくの間、その縄張り内に入ろうとはしません。

西遊記の世界では、「九つの穴と八つの穴」（二つの目、二つの耳、二つの鼻孔、口、肛門、水路。注：鳥には水路はありません）を持つ人なら誰でも修行することができますが、前提条件として、この「九つの穴と八つの穴」を持っている必要があります。孫悟空を生んだ仙石は、孫悟空を生み出す九つの穴と八つの穴を生み出しました。しかし、正直に言うと、石自体がこれらの特性を発達させることはできません。彼の出現は神々の秘密の操作の結果に違いない。

この仙人はおそらくウォーターカーテン洞窟の元々の所有者です。自らの能力を使って石の特性を変え、最終的には石の猿を生み出すことができる神の力は、過小評価されるべきではありません。

しかし、オリジナルの作品を見ると、水緞洞の元々の住人はもうそこにおらず、残っているのは石のテーブルとベンチだけです。そして孫悟空は、おそらくこの仙人の導きで、偶然この洞窟を発見した。つまり、水幕洞は孫悟空のためにこの仙人が残したもので、孫悟空が仙人修行の道を導くためにも孫悟空が手配したのです。

トンビ猿は言った。「彼らは輪廻を逃れた仏陀、仙人、聖人であり、不死であり、天地山河と同じ寿命を持っています。」孫悟空は言った。「この3人はどこに住んでいるのですか？」猿は言った。「彼らはジャンブの世界、古代の洞窟、仙山にしかいません。」トンビ猿はこんなに長く生きることができ、仙人になる方法も知っています。それは間違いなく普通の猿ではありません。それは孫悟空を導くためにここに残した水幕洞窟の元の所有者に違いありません。

孫悟空が石猿から神猿に変身する前に、他のモンスターが侵入するのを防ぐために息を残したに違いありません。この保護オーラは、孫悟空がスキルを習得した後にのみ徐々に消えていきます。これは、「古い王が退位し、新しい王が王位に就く」ことに似ています。

最近、私たちはウォーターカーテン洞窟を占拠しようとする悪魔にいじめられています。私たちは命を危険にさらしてでも彼と戦うつもりです。この間、あの男は私たちの火を奪い、多くの甥や甥っ子を捕らえ、私たちは財産を守るために昼も夜も眠れませんでした。幸いなことに、王様が来られました! 王様が再び来なければ、洞窟とその他すべてが残されることになります!

孫悟空が学問から戻った後、花果山にいくつかの変化が起こりました。 「最近」という言葉は、魔王が長い間現れていないことを示し、孫悟空が魔法を学んだ時期と非常に近いはずであり、つながりは非常に密接であると考えられます。

孫悟空が戻ってくる前、花果山の水幕洞窟では「新王」（学問を終えた後）のオーラがまだ生成されておらず、混沌の魔王などの劣ったモンスターが出現していました（有能なモンスターは強力なオーラの近くには留まりません）。

彼はまた、権威を確立するために孫悟空が行った行為の犠牲者にもなった。