『金色』は李尚鴻の有名な詩であり、唐代の詩の最高傑作でもある。

李尚胤は、一山、玉熙生とも呼ばれ、唐代末期の詩人である。杜牧とともに「小李杜」と呼ばれている。彼の恋愛詩や無題の詩は特に美しく感動的である。興味深い歴史の編集者と一緒に、李尚銀著『錦琴』について学んでみましょう。

唐代の詩人の中では、一流の詩人と言えるが、その深みは王維や白居易、ましてや李白や杜甫には遠く及ばない。しかし、後世の彼のファンは、おそらく李白、杜甫、白居易、王維を合わせた数よりも多く、彼の詩は漠然として難解だが、多くの読者の心をつかんでいる。

金・元の時代の偉大な詩人、袁浩文はかつて彼のために詩を書いた。「詩人はみな西坤を愛しているが、誰も鄭注釈をつけることができないことを残念に思うだけだ。」

この詩人は李尚銀です。今日皆さんにご紹介したいのは彼の有名な詩「錦琴」です。

錦琴には50本の弦があり、それぞれの弦と柱が私の若い頃を思い出させます。

荘子は朝、蝶の夢に迷い、王は春の恋をカッコウに託しました。

月は海の上に明るく輝き、真珠は涙を流し、太陽は藍田の上に暖かく輝き、玉は煙を発します。

この感覚は思い出すことができますが、その時はすでに消えていました。

この詩は李尚胤の白鳥の歌であるだけでなく、唐代詩界全体の白鳥の歌でもある。

錦琴には50本の弦があり、それぞれの弦と柱が私の若い頃を思い出させます。なぜ金弦には50本の弦があるのでしょう? 弦も音も一つ一つが人々に過去を懐かしませます。彼が過去の恋人を懐かしんでいるのか、若い頃に誤った道をさまよっているのか、あるいは老年になって自分の功績のなさを嘆いているのかは分かりませんが、詩人の悲しみは感じられます。

荘子は朝、蝶の夢に迷い、王は春の恋をカッコウに託しました。私は朝に蝶の夢の中で迷った荘子のようであり、また春にカッコウに変身して悲しい愛を表現した王のようでもある。 2 行目は、詩人が夢から目覚め、再び眠ることができなくなった様子を描いています。詩人は途方に暮れ、混乱しており、幻想的な夢の中には美しいものが漠然と含まれています。

月は海の上に明るく輝き、真珠は涙を流し、太陽は藍田の上に暖かく輝き、玉は煙を発します。海上の明るい月明かりの下で、人魚の涙は真珠に変わり、藍田の赤い太陽は暖かすぎて、上質な玉が煙を出します。この二行の詩は霧のように美しいが、霧が咲くと消えてしまう。しかし、この二行の詩は何千年もの間受け継がれ、何千年も経った今でも読むとその美しさを感じることができる。

この感覚は思い出すことができますが、その時はすでに消えていました。美しいものや時間は思い出の中にしか残りません。最初の連句の悲しみを反響させる。

李尚音は、夢のぼんやりとした美しさを日常生活に最もうまく取り入れることができる詩人です。この詩も、彼の他の無題の詩もそうです。これが李尚音の並外れた特質です。彼は人生を楽しむだけでなく、人生に感謝し、それに彩りを加えることができます。

荘子は言った。「互いに顔を見合わせて笑えば、心の中に恨みはなくなる。」 『金色』をどのように解釈しても、李尚雯が何を表現したいのかはわかりませんし、詩人の考えからどんどん外れていくだけです。この場合、この詩の美しさを受け入れ、理解を求めすぎない態度をとるだけでいいのです。