『滇江春 山越しに梅の花を見る』の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?

『滇江春 山越しに梅の花を見る』の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?

滇江春:山々の向こうに咲く梅の花を見る

呉文英(宋代)

まだ春が来ていないのに、千石路を越えて酒を運ぶことはできない。まだ薄いですね。夜は寒いです。

新たな悲しみがあまりにも多くて、それを風に伝えるのは難しい。歩行者は通行してください。春の精は密かに消え去る。夕暮れの誰もいない山の中でフルートが演奏される。

翻訳

まだ春が来ていないので、ワインを持って山へ行って春を満喫する気分ではありません。この梅の木は生育が悪く、枝が細く痩せ細っています。寒い夕暮れの中、寒さに耐えながら立っているこの梅の木の痩せた姿だけが見えます。

新たな憂鬱な気持ちが私の心に湧き上がってきたが、それを梅の花に伝えることはできなかった。哀愁とともに去っていく梅の白い花びらは、来たる春に枯れていく。広大な夕暮れの中で、「散る梅の花」の歌が悲しく、幽玄に、遠く、哀愁と悲しみを込めて響いた。

感謝

これは梅の花についての詩です。 「春はまだ来ない」という韻文は、山に登った後の感情を表現しています。春が来る前に、山に行って水を飲んだり、花を鑑賞したりすることは考えられません。二つの韻詩「寿歓」は梅の花の光景を表現しています。孟荘は細い字で梅の花を描写したり、「無限」の韻を踏んだり、擬人化された文体で梅の花の憂鬱さを書いたりすることを好みます。梅の花は、春風の前ではなかなか言い表せない、限りない悩みを抱えた少女のようです。風雨は春を吹き飛ばし、春とともに梅の花も枯れてしまいます。 「行人」の二つの韻は梅の花が枯れる様子を表現しています。花見客が去るとともに、梅の花たちの春の想いも静かに消えていった。音楽は「夕暮れの無人の山で笛が鳴る」という韻文で終わります。何もない山の夜空の下、霜や雨にも負けない梅の笛の音だけが響く。この短い詩は、梅の花の姿勢や態度を描写するだけでなく、笛の音楽を使って、霜や寒さに負けない梅の花の性格を称賛しています。この詩は詩人の春への愛情も表している。詩人は、物を通して自分の気持ちを表現することで、恋人に対する本当の気持ちを表現しています。彼の言葉は自然で永続的な意味を持ち、詩人の芸術的なスタイルを際立たせています。

第一節の最初の二行「春の来ぬ時は千石の道に酒を運ぶことも出来ぬ」は、横から「梅の花を見る」理由を説明しています。 「春がまだ来ていない」とき、それは真冬であり、天候は非常に寒いので、「ワインを何千もの岩だらけの道に運ぶことはできません」。天候は寒く、道は長く、詩人は千岩山にたどり着くことができませんでした。このとき、詩人は近くの岳山に梅の木を見つけました。そこから次の文章が展開されます。 「千岩」とは揚子江の向こうの山々を指します。 2 番目の文では「ワイン」という言葉が使われており、少し皮肉な意味合いが感じられます。 「まだ痩せて寒い夜。」テーマは「梅の花を見る」です。

「まだ痩せて寒い夜。」梅の詩では「痩せ」という言葉がよく使われますが、ここでは擬人化が使われています。この詩にある「まだ薄ぼけている」という言葉は、詩人がここで梅の花を見るのは初めてではないことを示しています。この4つの言葉には、限りない哀れみと慈しみの意味が込められています。詩人はこの詩の中で想像力を存分に発揮した。梅の花は、夕暮れの岩だらけの道のそばに静かに立ち、深い思いに浸る、この世のものとは思えない少女のようだ。寒い夜に一本だけ佇む梅の木の寂しく細い姿を際立たせています。

二節は「風に伝えることの難しい、新たな悲しみは限りなく」です。これは、新たな悲しみが心に湧き上がってきたが、梅の花は言葉が分からないので伝えることもできず、意思疎通も難しいため、詩人は「去る」という意味です。風前の言葉、風前の溜息は、風に向かって語った言葉に過ぎず、すべて風に吹き飛ばされてしまう。そんなさりげない告白さえも表に出せないのは、悲しみを晴らすことのできない詩人の心の痛みを表している。ここまでは風景を描写し、梅の花を讃えていたようですが、ここで初めて人間的な出来事が紹介されます。古代の人々が花について詩を書いたとき、彼らはしばしば「物語を語る」という物語を使いました。この詩はこの考えを逆手に取って使っており、それがこの詩を特に優雅で感動的なものにしています。

最後の3つの文は意味が変わります。 「旅人は去り、春は静まり、夕暮れの空っぽの山に笛が鳴る。」これは「無限の新しい悲しみ」の脚注でもある。 「旅人は去り、春の花はひそかに消える」は両面の文体で、旅人が去っていくのを見て、梅の花はもはや風の中で旅人に打ち明けることができず、花も風に吹かれて消えていく様子が描かれています。また、旅人が去ると、梅の花を見て感じた春の悲しみが再び心の奥底に埋もれてしまう様子が描かれています。彼は花についての詩を書き、そこに人間的な出来事を吹き込むことによって、完璧な統合の境地に達した。その情景をじっくりと味わうと、詩人が思いを寄せる少女の姿が浮かび上がってくる。 「春の白さは静かに消える」など、梅の花を詠んだ詩や歌詞には、笛を聞くという話がよく使われます。笛の曲の中に「梅花散る」という曲があるので、夕暮れの無人の山中に響く笛の音を聞くと、自然と梅の花散るのを思い浮かべてしまいます。この詩は、別れの思いや、最後には無駄に過ごした時間への憎しみを表現しているが、とても優しく、深い方法で書かれており、無人の山に響く笛の音のように、無限の意味合いを持ち、余韻が人々に十分な考えの余地を残す。

この詩「殿江春:山の向こうに梅の花を見る」は、わずか41語で構成されている。短い詩ではあるが、言葉と文章が簡潔で、芸術的構想が深く、非常に精巧である。詩の題名「岳山の梅の花を見る」は、場所と出来事を明確に説明しており、つまり岳山で梅の花を鑑賞しているということです。この詩は梅の花を詠んだ詩のようですが、詩全体を通して梅の花にはあまり重点が置かれていません。詩全体を読むと、かすかな悲しみと哀れみの気持ちが残ります。詩人の主な目的は、単に梅の花を讃えることではなく、梅の花を使って人々を比喩的に表現することです。彼は豊かな想像力で、この薄く地味な梅の花を、清純で無垢なこの世のものとは思えない女性に例えました。しかし、時が流れ、季節が変わるにつれ、この女性も梅の花のように時の荒波から逃れられず、その美しさは消えていきました。このような気楽な悩みや悲しみは、寒さの中に咲く梅の花から生じますが、実は世の女性や詩人の愛妾たちからも生じています。

背景

この詩が作られた正確な時期は不明です。呉文英の詩の中には、梅の花を詠んだ優れた詩が数多くある。この詩「殿江春:山の向こうに梅の花を見る」もその一つである。当時、孟荘は会稽(現在の浙江省紹興市)に住んでいて、会稽山によく出かけて、梅の花や雪を愛で、多くの詩を書いた。この詩は、詩人が紹興の岳山に登り、梅の花を鑑賞したときに書かれたものです。

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