易虹院は『紅楼夢』の大観園の主要な舞台の一つであり、男性主人公の賈宝玉の住居である。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。 賈宝玉は5人の幽霊に取り憑かれた後、禿頭の僧侶に治療され、すぐに回復しました。その日、林黛玉は夕方に一宏院へ行き、薛宝才が入っていくのを見て、ドアをノックしようとしたが、外で青文に止められた。 (第26章) 青文と碧涵が口論して機嫌が悪いことを誰が知っていたでしょうか? 突然、宝仔がやって来ました。青文は宝仔に怒りをぶつけ、庭で文句を言いました。「なぜここに来て、夜中に座り込んで私たちを起こし続けるのですか?」突然、誰かがまたドアをノックしました。青文はさらに怒り、それが誰なのか尋ねませんでした。彼女はただ言いました。「みんな寝ています。明日戻ってきてください!」 青文の性格上、安全でいることは不可能だ。彼女は召使いとして主人に腹を立て、遅かれ早かれ罰せられることになるだろう。 しかし、青文が「宝仔を叱り、黛玉を止める」という行為は、多くの情報を明らかにします。 1. 青文と碧翰は「口論」していた。彼女は賈夫人に頼婆さんが与えたメイドであり、賈家に転校してきた生徒だったが、賈家の一員として馴染むのは難しかった。ビヘンを怒らせれば、家族の他のメイドたちも怒らせることになる。彼女が喧嘩をして大騒ぎしたのは残念ですが、人々はそれを記録するために小さな帳簿をつけていました。 第二に、薛宝才が「用事があってもなくてもここに座りに来た」という事実は、薛家が彼女のために完璧な結婚を計画していたことを明確に示していた。怡宏院の女中たちもそれを知っていたし、当然賈家もそれを知っていた。表面上は親戚であっても、陰口を言われるのは決して気持ちの良いものではありません。 3. これは薛宝柴と林黛玉にも当てはまります。注釈には「清は戴氏の影、習氏は柴氏の副官」とある。青文は薛宝才が邪魔をすることを好まないし、林黛玉が頻繁に訪ねてくることも必ずしも好まないかもしれない。 林黛玉が背を向けられた今、それはいくぶんか、一紅源の彼女に対する見方を表している。ただ、それについて言及する勇気がないだけです。 第四に、青文が黛玉を拒絶したことは「失礼」であり、規則に違反していた。それは、リン・ダイユとジャ・バオユの間の不合理で不規則な「愛」とは対照的です。薛宝才は家に入って笑いながら送り出されたが、それは「親の命令と仲人の言葉」として合理的であり、規則に従ったものだった。これは話題から外れています。 林黛玉は繊細な性格なので、このように無視されることには耐えられませんでした。一瞬、彼女は絶望した。他人の屋根の下で暮らしているような気がして、賈家にどれほど「軽蔑」されているか知らなかった。今、たとえ両親に決めてもらいたくても、できない……考えれば考えるほど、悲しくなった。彼女は宝玉のことを考えた。「結局、宝玉は私が彼に伝えたいと怒っていた。でも私はあなたに言わなかったし、あなたは周りに聞いて、ここまで私に怒った。もし今日私を招き入れなかったら、私たちは明日会えないの?」 この悲しみは、「花は時を感じて涙を流し、鳥は別れて怯える」と表現することができます。 (第26章) 林黛玉は比類のない美しさを持つ女性であったが、彼女が泣くと、近くの柳の枝や花に止まっていた鳥やカラスがその音を聞いて驚いて飛び去ってしまい、もう聞くのに耐えられなくなった。それは本当です: 花の魂は沈黙し、感情がなく、鳥の夢は愚かで、驚くようなところはありません。 黛玉はひどく泣いたので、まるで全世界が彼女と一緒に泣いているかのようでした。花は頭を下げ、鳥たちはそれを聞きたがらずに飛び去っていった。これは単なる前向きな雰囲気であり、本当の大きな悲しみです 翌日、賈宝玉は林黛玉を探しに小湘亭へ行ったという。昨夜、こんなことがあったとは知らなかった。意外にも、林黛玉はまた彼がいたずらをしていると思って彼を無視したが、今度は本当に悲しいとは知らなかった。 しばらく歩き回った後、宝玉はまだ心配でした。林黛玉を見つけることができず、地面に落ちた花びらが散らばっていて、それを拾う人は誰もいませんでした。彼は落ちた花びらを服につけて運んで、林黛玉の「花墓」に行くしかありませんでした。 (第27章) 私たちは花の墓にほぼ到着していましたが、まだ丘の斜面を曲がっていないときに、丘の反対側からすすり泣く声が聞こえてきました。一団の人々が泣き、不平を言っており、とても悲しそうに泣いていました。宝玉は心の中で思いました。「この部屋にはどの女中がいるのだろう。不当な扱いを受けて泣きに来たのだろう。」そう思った宝玉は立ち止まり、女中が泣いているのを聞きました。 花は枯れて空を飛び回り、色も香りも薄れていくのを誰が哀れむでしょうか。柔らかな絹糸が春の亭に結ばれ、落ちた花穂が刺繍のカーテンに軽く触れています。 閨房の娘たちは春の終わりを懐かしみ、悲しみでいっぱいで、どこにも発散する場所がない。花鍬を手に閨房から出て、落ちた花びらを何度も踏みつける。 桃や梅の花が散っても、柳やニレの木は香りがよい。来年も桃と梅が咲くでしょうが、来年は誰が寝室にいるか分かりません。 3月に素敵な巣が作られましたが、梁の上のツバメはなんて無慈悲なのでしょう。来年は花をついばむことができますが、人が去ると空の巣も落ちてしまうことを彼らは知りません。 一年は360日で、風や霜や剣が厳しく迫っています。輝きと美しさはいつまで続くのでしょうか。一度消えてしまえば、見つけるのは困難です。 花が咲いているのは簡単に見えるが、散っているのは見つけにくい。花を埋めていた男性が階段の前で殺された。彼は花鍬に寄りかかって静かに涙を流し、空になった枝に血痕を残した。 夕暮れにはカッコウも鳴かなくなり、私は鍬を持って家に帰り、重い扉を閉める。緑のランプが壁に照らされ、人々は眠りに落ちている。冷たい雨が窓を叩き、掛け布団は暖かくない。 私は自分の仕事のせいでとても悲しい気持ちになります。半分は春への哀れみのせいで、半分は春への苛立ちのせいです。春への哀れみは突然やって来て、春への苛立ちは突然去ります。春が来るときは何も言わず、春が去るときは誰にも聞いてもらえません。 昨夜、中庭の外で悲しい歌が聞こえました。それは花と鳥の魂だったかどうか知っていますか?花と鳥の魂を保つのはいつも難しいです。鳥は言葉を失い、花は恥ずかしがっています。 腕の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛べたらいいのに。空の果てに、香りの丘はどこにあるのでしょうか? 美しい骨を錦袋に集めたり、ロマンチックな愛を一握りの清らかな土で覆ったりするのがよいでしょう。自然は純粋さから生まれ、純粋さに戻ります。それは泥や溝にはまっているよりはましです。 あなたはもう死んでいて、私はあなたを埋葬していますが、私はいつ死ぬか分かりません。今花を埋めていると人々は私を笑うでしょうが、来年は誰が私を埋めてくれるのでしょうか? 春に花が徐々に散っていくのを見ると、美しさが老いて死んでいく時期です。春が終わると、美しさは古くなり、花が散り、人々が死ぬのを誰も知ることはなくなります。 「花を葬る歌」は林黛玉の人生における「最大の悲しみ」である。それに比べると、「桃花歌」の方が上手い気がします。しかし、「花を葬る歌」は、林黛玉の過去夜と現在の設定と相まって、悲劇を本当に最高潮に押し上げます。 「花を埋める歌」の苦しみは、無力で、未来も希望もないということにある。もし林黛玉に希望があったら、「花を葬る歌」を作曲することはできなかっただろう。 林黛玉には4つの困難がある。一つの難点は、賈夫人が林黛玉の結婚を決めることができるということだ。しかし、人生は結婚だけではありません。 2つ目の難題は、リン・ダイユの健康状態にあり、これは彼女の人生における最大の不確実性である。 3つ目の難点は、たとえ彼女と賈宝玉が最終的に付き合ったとしても、王夫人が彼女を嫌っていたり、姑と嫁がうまくいっていなかったりしたら、どうしたらいいのかということです。 4番目に、両親の祝福と家族の支援のない結婚は本当に幸せになれるでしょうか? 賈夫人が亡くなったら、誰が彼女の代わりに決断を下せるだろうか? 林黛玉が陸游の詩を嫌ったのは、「金の簪」の陸游が母親の圧力で妻の唐婉を捨てたという事実を嫌っていたからだ。それは、リン・デイユが受け入れることも、見ることもできない人生の悲劇でした。 「花を埋める歌」の中で、林黛玉は「花」、娘の「花を埋める」、そして二度と戻ってこない「ツバメ」を使って、自分の内なる悲しみを表現している。 「花」は美しいけれど、彼女の若くして終わる命と同じように、短命です。 「花の埋葬」は美しいけれど悲しい。悲しみとは、「あなたはもう死んでいて、私はあなたを埋葬しているが、私はいつ死ぬか分からない。今花を埋めていると人々は私を笑うだろうが、来年は誰が私を埋めてくれるのだろうか?」ということである。 林黛玉のこの詩を思い出してください。それはまさに彼女の運命を予兆しています。林黛玉は決して賈家に留まることはないだろう。青文と方官が追い出されたのと同じように、彼女も賈家から「追い出された」のです。 元春が両親を訪ねてきたとき、私たちは元春が「遼亭花聚」を「花聚」に改名したと言いました。削除された「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁行」に由来する。「遼亭」は渡りの途中で野生のガチョウが止まり、繁殖する砂州である。 賈邸は賈邸です。「賈邸」をなくすということは、林黛玉が立つ場所がなくなることを意味します。林黛玉は「東風を責めるな、自分を責めろ」という蓮の花札を書かされ、昭君妃の物語に従って異国の王女と結婚した。王昭君のニックネームは「落ちガチョウ」です。 「花菊」は唐代の詩人崔扶国の詩「蔡蓮」に由来しています。林黛玉はもともと蓮の花でしたが、蓮の花として摘まれ、賈一族によって生贄にされる運命にありました。言及なし。 「ツバメ」の比喩は、小湘閣の大きなツバメを指します。ツバメは「無情」だからではなく、戻ることができないから、二度と戻ってきません。これがダイユウの将来の目的地です。 彼女は言った。「翼が生えて、花とともに空の果てまで飛んで行けたらいいのに。空の果てにある香りのよい丘はどこにあるの?」彼女の言葉は、自由への憧れと、障壁の束縛に対する抵抗と無力さを表現している。 林黛玉は反抗的な人間ではありません。彼女は精神的な自由を追求していますが、まったく自由ではありません。 判決文の絵には「枯れ木が4本あり、木には玉帯がぶら下がっている」とある。玉帯がロープのように枝にぶら下がっていると誰もが思うが、実はこれは間違いである。玉帯はベルトのようになっており、林黛玉を象徴する「四つの枯れ木」を囲んでいます。自由はどこにあるのか? 蓮の花の兆しによると、林黛玉はついに賈家を離れた。彼女にとって、「残った魂で楊公の天幕に住んでいたが、女のように男を束縛することはできなかった」という「洪富」のように賈宝玉と幸せに暮らすことは不可能だった。最後には「花とともに空の果てまで飛ぶ」こともできます。彼女の最後の結末については、「Liu Catkins」がうまく表現しました。「春風と結婚してください。私は気にしません。私はあなたと一緒に行きます。留まるのは耐えられません。」 もちろん、林黛玉も不満を漏らしていた。彼女は「一年のうち三百六十日、風、霜、剣が厳しく迫っている」と言った。彼女が言っているのは、昨夜青文が彼女を追い払ったことと、賈家の人々が普段、人前でも陰でも彼女に非難をしていることだった。林黛玉のように他人の家に住む人にとって、賈夫人と一緒に住んでいても、賈一家とは「千の山と千の川」で隔てられている。 『花埋もれ歌』には多くの解釈があります。私は専門家になりたいとは思っていませんし、詩もよく理解していません。ここでは、詩の中の林黛玉の「感情」と『花埋もれ歌』の伏線についてだけ話します。 林黛玉さんは自分の詩が誰かを泣かせたとは思っていなかった。それで、これは誰ですか?次に何が起こるかを知るには、次の章をお待ちください! |
<<: 『後漢書 公孫書伝』の原文と翻訳、『公孫書伝』より抜粋
>>: 『紅楼夢』では、劉無児は易虹院に引っ越したいと思っていましたが、宝玉はそれを西仁に秘密にしていました。なぜでしょうか?
陳飛は古代の側室の称号の一つであった。北極星がある「陳」は、宮殿や王座を指すのによく使われ、皇帝の愛...
ヤオ・セユアン文廷雲(唐代)氷のマットと銀のベッドの上で夢を見ることはできません。空は青く、夜の雲は...
王禧峰は中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。今日は、Interesti...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
秦源春:明るい光が差し込む孤独な家蘇軾(宋代)私は早めに毗州に行き、すぐに子友に手紙を送りました。寂...
方干(836-888)は、号を熊非、号を玄英といい、死後、弟子たちから玄英先生と名付けられました。彼...
王安石が『人情冷食』でどのような感情を表現したか知りたいですか? 詩人は比喩や誇張を用いて、墓参りの...
ベゴニア、宋代の蘇軾、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう!東風...
美しい女性を描写するとき、人々は「月や花を辱めるほどの美しさ、魚やガチョウを沈めるほどの美しさ」とい...
万斉勇(「万斉」は複合姓で、mò qí と発音する)は、北宋末期から南宋初期の詩人である。雅号は雅厳...
今日、Interesting Historyの編集者は、道教の内なる錬金術の実践とは何かを皆さんに紹...
『礼記』には、「君主は理由もなく牛を殺さず、大臣は理由もなく羊を殺さず、学者は理由もなく犬や豚を殺さ...
坤申の「涼州閣の裁判官との夜の集い」は、Interesting Historyの編集者が関連コンテン...
張思偉(子太正嘉正)、馬子強(子一軒)、徐果趙志高、張維朱庚(子静勲)張思衛、号は紫衛、潭州出身。嘉...
友人を四川省に送る李白(唐)カンコンへの道は険しくて通行が難しいと聞きました。山は人の顔から立ち上が...