文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県(現在の山西省)の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が温庭雲の「夏科行」をお届けしますので、見てみましょう! 騎士の旅 文廷雲(唐代) 洪都門を出ようとしたとき、暗い雲が城壁を覆っていました。 その剣は水のように黒く、残った血でわずかに赤くなっていた。 白い馬は夜になるとよく驚き、真夜中にバ・リンに雪が降ります。 この詩は「洪都門を出ようとすると、暗い雲が城壁を覆う」という一節で始まり、騎士が出発するときの天候を描写している。 「洪都門」は旅の目的地を示しています。この時、空は暗い雲に覆われていました。この「暗い雲」は自然の風景です。空は暗く、地は陰鬱で、前方の道も不確かであり、騎士が旅する環境としては過酷であることを示しています。同時に、困難にもめげず果敢に突き進む騎士の毅然とした性格も繊細に表現しています。この「暗雲」は騎士の心境の反映でもある。人生はつらいので、私は憂鬱になります。世界は不公平なので、私は憤慨します。気分は当然苦くて重いものになります。これは騎士が英雄のように振る舞う理由を暗示しています。この詩は暗雲のように濃い芸術的な雰囲気で始まります。 「剣は水のように黒く、血が残ってわずかに赤い。」剣は騎士の武器であり、仲間であり、騎士のイメージを引き立たせるために使用できます。詩の前の行では、剣の鋭さを説明するために比喩が使われています。唐代の詩人沈斌の詩『都別れ』では「巴江の流れは剣のように澄んでいる」とあり、剣は比喩的に水を表し、剣の冷たい光は水の清らかさを表現している。しかし、この詩では水を剣の象徴として用い、水の透明さで剣の冷たい光を表現しています。二つの詩はスタイルが似ており、同様の精神を持っています。伝説によると、春秋時代、越の雲昌王は鍛冶屋の欧葉子を雇って5本の有名な剣を鍛造させました。そのうちの1本は「春鋼」(「春鈞」とも呼ばれる)と呼ばれていました。その剣は「曲陽の花のように輝き、湖に咲いた蓮のように深く静かで、その模様は星の動きのようで、その光は池に溢れる水のようである」(東漢の趙イエ著『呉越春秋』参照)。 『越境書』には「太阿刀の色は、見ると秋の水のようだ」とも書かれている。後に多くの詩人が水を剣に例えました。詩の中の騎士が持つ剣は「春狗」や「太亜」と同じで、水のように光り輝き、鋭い。詩の次の文は、刀身から剣の鋭さを見ることについて書かれています。騎士の剣の「わずかな赤」は敵の「残った血」です。この剣を使って敵をきれいに、きちんと、満足のいく形で殺しましょう。これは剣がいかに鋭いかを示しています。詩人は剣について直接的に書いているが、騎士の騎士道的行為の結果を間接的に示している。この詩では騎士については触れられておらず、剣についてのみ触れられている。実は、刀の切れ味を文章にすることで、剣士の勇ましさが表現されているのです。 最後の 2 行、「白い馬は夜になると驚かされることが多く、雪は午前 3 時に丘に降る」は、騎士の股の下の空飛ぶ馬を通して騎士の居場所を説明しています。 「白馬に乗り、金の手綱を引いた騎士道精神あふれる青年」(古岳府)馬は騎士の伴侶でもあり、騎士のイメージを引き立てます。詩の中の白い馬は暗闇と対照をなしており、疾走する白い馬は長い暗闇に少しの明るさをもたらしている。馬の頻繁ないななきが、寒い夜の静寂を破り、夜空の下の大地に生命をもたらした。詩人は視覚から聴覚まで、寒くて孤独な環境を描写し、旅の荒涼とした雰囲気を誇張し、寒い天候の中で勇敢に進む遍歴の騎士の英雄的な姿勢と対比させています。騎士は洛陽を出発し、午前3時に巴陵に到着した。この詩は、巴陵の雪景色の描写で終わりますが、これは冒頭の曇り空を反映するだけでなく、騎士の居場所も明確に説明しています。 同時に、この詩には深い意味も含まれています。漢の文帝は、「文景の治世」として知られる前漢の繁栄の時代の賢明な統治者でした。騎士は空が暗い雲に覆われた羅井から、地面が雪に覆われた巴嶺まで旅をしますが、これは騎士の騎士道的行為の目的を巧みに暗示しています。詩人の無限の嘆きと無限の意味が彼の言葉に込められている。文廷雲は、生活が苦しく、世間の役に立たなかったことが分かります。彼は、騎士道精神の素晴らしさを称賛しながらも、自分の野望が実現できなかったことを悔やんでいました。この詩は、文氏の華やかで繊細な作品とは大きく異なり、力強く、勇ましく、機敏な文体で書かれており、詩人の豊かな芸術的個性と多様な芸術スタイルが表れています。 |
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