温廷雲の『楊柳詩』：この詩はそれほど詳細ではないが、精緻で自然であり、魅力的な味わいがある。

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が温廷雲の『楊柳志』をお届けします。見てみましょう!

柳の枝

文廷雲（唐代）

皇帝の柳は絹のように滑らかで、天国の九層を映し出しており、鳳凰窓には刺繍された蓮華が映し出されています。

静陽塔のそばには何千もの道があり、それぞれが朝の風を待つために飾り付けられています。

この詩は宮中の柳を讃え、宮中の女官に例えています。作品の文体は非常に独特で、最初の一文で皇柳の全体像が描写されています。 2 番目の文では、ハーレムの窓とカーテンの描写に移り、宮廷の女中たちの魅力を表現することに重点が置かれています。 3番目と4番目の文は、朝柳の優雅な美しさを表わしているとも言えますし、宮廷の女中たちが早起きして化粧をする様子を比喩的に表しているとも言えます。この書き方は一石二鳥で、暗黙の美しさに満ちた二重の意味表現を生み出します。これら 4 つの短い文はよく構成されています。

最初の文は主題を直接述べています。 「Imperial Willow」という2つの単語は、詩の対象を明確に示しています。これは皇居の柳を詠んだ詩です。 「絹のように」という言葉は、柳の枝が絹糸のように柔らかく、軽く、垂れていることを表現するために使われます。たった2つの単語ですが、柳の具体的で現実的で具体的なイメージを表現しています。歴史上の伝記によると、南斉の呉県出身の張旭は、ハンサムな男性で、上品な態度をしていたそうです。斉の武帝はかつて「枝が長く、絹糸のような形」をしている宮廷の柳を張旭の優雅さにたとえて、「この柳は優雅で美しく、若い頃の張旭のようだ」と言った。（『南朝史』張旭伝）したがって、「絹のような」柳は、物自体の魅力と魅力を最もよく表すことができます。 「絹のよう」は「皇帝の柳」と密接な関係があり、宮殿の柳が才能ある人々のように美しいことを暗示しています。文氏の言葉はしばしば暗示的表現を使用しており、痕跡を残さない。 「映九重」の三文字は、柳が天に揺れ、皇居を映し出す典型的な光景を鮮やかに表現しています。この宮殿の柳が普通の柳と違うのは、その柔らかく繊細で美しい影が、壮麗な「九層」宮殿と対照的であることです。 「九層」のイメージは人々に荘厳さを感じさせます。そうです、柳は高く成長すればするほど、垂れ下がるのは低くなければなりません。何百万もの柳の枝が緑のカーテンや緑の滝のように垂れ下がり、「絹のように柔らかい皇室の柳」の魅力をよりよく伝えることができます。

2 番目の文は続きで、「鳳凰の窓に刺繍の蓮が映っている」と宮殿内の豊かで美しいものを使って皇帝の柳の優雅さを引き立て、1 番目の文を補足しています。この文章はとても美しいイメージを持っています！鳳凰が彫られたステンドグラスの窓とハイビスカスの花がちりばめられた刺繍のカーテンは、「九層」宮殿の豪華さで染められ、鮮やかな色を醸し出しています。緑の柳を背景に、柳の絹がより可愛らしく美しくなっています。そのため、先人は「鳳凰窓」と「刺繍ハイビスカス」は「どちらも柳のおかげで色鮮やかになっている」と言っている。（華仲厳『華鑑注』第1巻）

3番目の文には新しい考えがあります。静陽塔の横の柳の説明に移ります。静陽塔は宮殿内の鐘楼です。 『南斉書 武穆皇后伝』によると、斉の武帝は静陽楼の頂上に鐘を置き、宮廷の侍女たちは鐘の音を聞くと早起きして着替えたという。そのため、「静陽楼」という3つの文字は美しい宮廷女官を思い起こさせます。何千もの道路は何千もの道路を意味します。それは、静陽塔の横の道端の柳が青々と茂り、何千もの柳の枝が風に揺れ、愛情に満ちていることを意味します。ここでは、何千本もの柳と静陽宮の美しさが密かに映し出されています。

最後の文は「新たなメイク」で終わり、「何千もの道」を反映しています。 「新化粧」という言葉は、柳を美人に変身させます。例えば、「碧玉が樹木のように着飾っている」（何志章（柳の頌歌））。風に揺れる柳のイメージは、新化粧をした美しい宮廷女官のようで、優雅で魅力的です。「一面」は量を示し、風景の一部に使用されます。例えば、「一面には古い都市がある」、「一面には草原がある」などです。ここで、「一面」という言葉は、一列に並んだ柳を表します。道端に新しい柳があります。遠くから見ると、新しく着飾った美女の群れのように見えます。とても描写的です！この「朝の風を待つ」この3文字は、柳が朝風を浴びている様子を描写している。「待つ」という言葉は、何かを待っているかのように、愛情深く立っている柳を表現するのに使われており、柳と軽妙で愛情深い美しさのイメージをより密接に結び付けている。五代詩人の孫光仙は『楊柳志』の中で「春風に向かい一列に並んで立つ」と書いているが、これもまた、風に向かって一列に並んで立っている緑の柳を表現している。しかし、文の「化粧を新たにして朝風を待つ」という詩と比べると、はるかに劣っている。重要なのは、孫の詩は依然として物体についてであり、人々に物体の感覚を与えるのに対し、文の詩はより擬人化されており、柳の優雅さを生き生きとさせ、連想を呼び起こす点である。

このような歌詞は、墨をあまり使わないにもかかわらず、「精緻で自然、味わい深い」（胡応林『詩集』）ものとなっている。わずか4つの短い文で、リズムは滑らかで、唐代の四行詩のリズムを持っている。