李清昭の有名な詩の一節を鑑賞する：そよ風が吹き、香りは今も香る、

李清昭（1084年3月13日 - 1155年）は、易安居士とも呼ばれ、宋代の斉州章丘（現在の山東省章丘の北西）の出身で、済南に住んでいた。宋代の女流詩人であり、優美で優雅な詩風を代表する人物で、「史上最も才能のある女性」として知られています。 『李易安全集』、『易安居士全集』、『易安辞』などがあるが、紛失している。後世の人々は『朔魚集』と『朔魚辞』を編纂した。現在では『李清昭全集』が出版されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李清照の「道里白菊頌」をご紹介します。見てみましょう！

小さな建物は寒く、長い夜にはカーテンが掛けられています。夜になると私の白い肌を傷つける残酷な風と雨が嫌いです。それは、皇帝の側室の酔った顔のようにも見えず、孫寿の悲しそうな眉のようにも見えません。ハン・リンは香りを盗み、徐娘は粉を塗ります。比べないでください、それらは新しいものではありません。屈原、屈原、陶淵明をよく見てください。彼らのスタイルはお互いにぴったり合っています。そよ風が吹き、いつものように甘い香りが漂います。

秋が終わりに近づくにつれ、雪はより澄み、より薄くなり、人々は限りない憧れを抱くようになります。韓高は悲しみに満たされたかのように帯をほどき、涙を流したかのように絹の扇子に詩を書いた。明るい月、さわやかな風、濃い煙、暗い雨、神はあなたの美しい姿をやつれたように見せました。大切にしていても、これから先どれくらい続くか分かりません。人々はとても親切なのに、なぜ湖の東側の柵のことを覚えていなければならないのでしょうか?

【注意事項】

⑴多音：箏曲の名称。「夜頭路」「龍頭全」とも呼ばれ、139文字。この詩は『書語辞』の中で最も長い詩です。

⑵小小：激しい風雨の音。 「小小」とも表記される。

⑶瓊菊：花びらが翡翠のような白い菊のこと。

⑷ 楊貴妃の酔った顔：唐の李鈞の『宋窓雑録』によると、中書世人李政豊は牡丹の花について「天の香りが夜に衣服を染め、国の美が朝に酔う」という詩を残している。唐の明皇はこの二行の詩を非常に賞賛し、愛嬌のある楊玉環に微笑みながら「鏡の前で紫金杯の酒を飲めば、政豊の詩の意味があなたに伝わるだろう」と言った。この一文の意味は、酔った後の楊貴妃の顔は、李政豊の詩の牡丹の花のように美しく魅力的だったということである。

⑸孫寿が顔をしかめる：「後漢書・梁済伝」 「孫寿の妻は美人で、誘惑する女の演技が上手だった。顔をしかめ、泣いているように化粧し、馬髷を結び、腰を曲げて歩き、虫歯で笑うなど、すべて人を誘惑するためだった。」

⑹韓凌が香りを盗む：韓凌は韓寿を指します。 『晋書・賈充伝』には、韓寿はもともと賈充の配下の官吏であった。彼は容姿端麗で、賈充の娘賈武の寵愛を受けていた。その後、韓寿は壁越しに武と情事を起こした。武は韓寿に、晋の武帝が賈充に贈った珍しい香を贈った。賈充はそれを知り、娘を韓寿と結婚させた。

⑺許娘が白粉を塗る：許娘とは梁の元帝の側室である許昭苅のこと。 『南朝史・梁元帝許妃伝』には、「皇帝は片目が見えなかったため、許妃は皇帝が来ると分かると、いつも半化粧をした。皇帝は彼女を見ると激怒して出て行った。」と記されている。化粧をする：これは許妃が半化粧をしたという事実を指していると思われる。一説によると、粉体塗装は何厳の物語を暗示しているという。 『三国志 曹爽伝』の注釈には『衛略』から引用した、何厳は「容貌が美しく、顔色も非常に白く、毎日着飾るのが好きで、白粉と白粉を決して外さない」とある。彼は「白粉を塗って顔を白くする何郎」と呼ばれていた。

⑻看取: 見てください。 Qu、感嘆詞。

⑼ 屈平陶玲：屈平は屈原の名で、字は袁。また正沢と号し、字は玲君。陶玲：陶淵明（別名銭、号は元良）のことで、かつて彭沢の知事を務めた人物。

⑽ 蕴藉(yùn jiè)：寛容で我慢強い。

⑾酴醾(tú mí)：トゥミとも呼ばれ、初夏に白い花を咲かせる花の名前。

⑿秋は遅い：深い秋。

⒀瘦：「度」とも表記されます。

⒁ 寒澳（ガオ）街北：寒澳は湖北省襄陽市の北西部に位置する山の名前です。ペイ：古代人がベルトに付けていた翡翠の装飾品。 『太平遊覧』第803巻には『仙人伝』から引用してこう書かれている。「鄭交福は楚に行こうとしていた。途中、寒高台の下でキジの卵ほどの大きさの真珠を2つ付けた2人の娘とすれ違った。交福は彼女たちに『あなたのペンダントが欲しい』と言った。2人の娘はそれを外して彼に渡した。彼が振り返ると、2人の娘はいなくなっていて、ペンダントもなくなっていた。」これはおそらく、この男性が浮気をしていることを示唆しているのだろう。

⒂万扇に関する詩：万扇は上質な絹で作られた丸い扇子です。班彪の叔母である班潔玉は才能に恵まれ、当初は漢の成帝に寵愛されていたが、後に趙飛燕に讒言され、東宮に退いた。伝説によると、彼女はかつて「怨みの歌」を書いた。「裂かれたばかりの斉絹は霜雪のように白く、金木犀の葉で作った扇子に切り取られ、丸くて明るい月のように、あなたの腕や袖に出入りし、そよ風に揺れています。秋が来て、涼しい風が熱を奪ってしまうのではないかといつも心配しています。箱の中に捨てられ、私たちの愛は途中で断ち切られてしまうでしょう。」捨てられた女性の嘆きは、側室のため息、または側室の悲しみと呼ばれています。

⒃東湖畔垣：菊を愛した二人の詩人、屈原と陶謙を指します。

【感謝】

李青昭の詩の中で、「花」は最も頻繁に登場するイメージです。彼女の描いた花には、「甘やかされた柳と繊細な花」（『年女嬌・荒涼とした庭』）、「恐怖で梅の心が砕け散った」（『孤独なガチョウ・紙のカーテンのガタガタと揺れるベッド』）などの人間的な感情だけでなく、「柳の目と梅の頬」（『滴蓮花・暖かい雨と晴れた風が霜を破る』）などの眉毛や頬、「玉骨と氷の肌」（『吉祥のシャコ・二重の銀杏』）などの筋肉や骨があり、したがって「緑の太さと赤い細さ」（『汝孟玲・昨夜は雨がまばらで風が強かった』）などの太さと細さもあります。菊は細いので、ここでは「その繊細な皮を擦りむく」という表現が菊の細さを表現するのに使われています。次に、4 人の歴史上の人物が類推と対比のためにさらに使用されます。皇帝の側室の酔った顔は牡丹の比喩です。李徴鋒の詩『牡丹頌』には「朝に国の美女が酔い、夜に天の香りが衣服を染める」という一節があり、唐の玄宗皇帝はこれを楊飛の酒乱に匹敵するものと考えた（『松窓雑記』参照）。著者は、楊貴妃、孫寿、韓凌、徐娘の物語を通して、菊は楊貴妃ほど裕福でも豊満でもなく、孫寿ほど魅惑的でもないことを説明しています。その香りはほのかで遠く、漢寿の香水の異臭とは違っています。その色は明るい白色で、徐娘の白さとは違っていて、粉を塗った後の美しさは美しいです。彼女は屈原に食べられ、陶謙に拾われた。屈原の『里索』には「朝は木蓮の露を飲み、夕方は秋菊の散った花びらを食べる」とあり、陶淵明の『酒飲』には「東の垣根の下で菊を摘み、のんびりと南の山々を眺める」とある。この花をじっくりと鑑賞すると、高潔な官吏や高貴な男性を見つめるようです。その香りは繊細で穏やかですが、スイカズラのように純粋でまろやかな香りです。慴懄の花はワインのような黄色で、晩春に咲きます。

詩の後半では物語が続き、「次第に」という言葉を使って時間の経過と晩秋の菊の枯れを表現しています。 「雪のように白く、翡翠のように薄い」という言葉は、「擦れて傷ついた白い肌」という言葉と重なり、開花から枯れるまで、風雨の中で自立しようと奮闘する白い菊の態度を忠実に再現しています。ここでは、枯れた菊に対する人々の執着について語られているのではなく、菊が悲しみの涙を流して別れを惜しんでいると述べられています。彼女は潘潔玉が「漢高で帯を解く」という比喩を使って、自分自身を「寄進される秋の扇」に例えています。これら 2 つの暗示はどちらも、自分が得たものを失うことの悲しみ、そして誰かを愛しているときに見捨てられることの悲しみを語っています。憂鬱な気持ちは、明るい月、さわやかな風、濃い煙、暗い雨と一体となり、この澄み切ったもやのような状態を通して具体化されます。同時に、菊は主流とは異なるため、この静かで気高く、霧がかかった薄暗い環境の中では、その美しさが枯れるしかないことを暗示しています。

詩人は花と自分自身を大切に思う気持ちが非常に強いので、花をとても愛しているにもかかわらず、花びら一枚さえも離すことができないと書いています。彼は状況に耐えられず、突然のんきな口調でこう言った。「人々が満足している限り、季節の菊を鑑賞すればいい。湖畔を歩き回った屈原の忠誠心や、東の垣根で菊を摘んだ陶謙の奔放さを思い出すのはやめよう。」