李白の有名な詩の一節を鑑賞します。海風は絶えず吹き、月は川面に輝く。

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「廬山瀑布を観る二首」を紹介します。見てみましょう！

西側の翔魯峰に登り、南側の滝を眺めます。それは 300 フィート流れ落ち、数十マイルにわたって渓谷に噴き出します。

それは突然稲妻のように現れ、白い虹のように見えます。最初、天の川が落ちてきて、その半分が空に散らばっているのを見てショックを受けました。

見上げると、その光景はさらに雄大になり、なんと壮大な自然作品なのでしょう。海風が絶えず吹き、空には月が輝いています。

矢は空中に激しく飛び、両側の緑の壁を洗い流した。飛んでくる真珠が軽い雲を散らし、流れる泡が岩を沸騰させます。

しかし、私は有名な山が好きで、そこではよりリラックスした気分になります。ローションで口をゆすぐか、きれいな粉で顔を洗うかは関係ありません。

友達と一緒に滞在を楽しみ、永遠にこの世を去りましょう。

香炉に太陽の光が当たり、紫色の煙が立ち上り、遠くには川の前に垂れ下がる滝が見えます。

滝は 3,000 フィートの高さから流れ落ち、まるで天の川が空から落ちてくるようです。

【注意事項】

⑴ 廬山：広山とも呼ばれ、江西省九江市北部の鄱陽湖盆地に位置し、廬山区の管轄下にあり、鄱陽湖と長江のほとりにそびえ立っています。川や湖からの水蒸気がよどみ、雲海が広がり、奇岩、断崖絶壁、清水、滝などが多く、有名な観光スポットです。

⑵湘鹿峰：廬山北部の名峰。山頂には水蒸気が集まり、雲や霧が渦巻くお香のように立ち込めることからこの名がつきました。南江：「南王」とも表記される。

⑶三百丈：「三千頭馬」とも書く。へ(hè): 谷。 「鵬河」という語句は、滝が谷に流れ落ちて数十マイルにわたって流れるという意味です。

⑷歘(xū): 突然、火が閃く。飛電：空に光る稲妻。「飛電」とも呼ばれる。陰螺：「万螺」とも書く。白虹：霧の上に現れる淡い白色の虹。 「欻如」という二つの文は、稲妻のように速く来て、白い虹のように昇ることを意味します。

⑸何漢：天の川、別名天河。 「天の川」とも呼ばれます。 「半分散布した」という文は、「半分黄金の池に注いだ」とも書くことができます。

⑹自然：自然。

⑺江月：「山月」とも呼ばれる。 「川月」とは、川に映る月の反射によって滝がより鮮明に見えるという意味です。

⑻潈(zōng)：すべての水が一つに集まる。 「空中に」という二つの文は、滝が流れ落ちる際に飛び散る水が四方八方に飛び散り、両側の緑の山壁を洗うという意味です。

⑼瓊石：高い石。

⑽乐:趣味。有名な山々を楽しむ：「有名な山々を訪ねる」とも呼ばれます。 Yi: もっと。西安: 広いという意味。

⑾何があっても：言うまでもありません。すすぎ：すすぎます。瓊溪：不死の伝説の飲み物。山間の清らかな湧き水のことを指します。また、しなければならない: しかし、しなければならない。もう一つのバージョンは「而得」です。ほこり顔：ほこりで覆われた顔。ほこりや汚れを洗い流す：世の中から拾った汚れを洗い流すことの比喩。

⑿調和のとれた：調和のとれた。 Su: 古いです。趣味：伝統的な趣味。 「而谐」の2行は、1行目は「楽を集めて善のために留まり、決して人間界に戻らない」、もう1行目は「私はこれを愛しすぎて心が張り裂けそうになり、人間界には戻れない」です。

⒀翔魯：翔魯峰を指します。紫色の煙: 雲の間から差し込む太陽光のことを指し、遠くから見ると紫色の煙のように見えます。孟浩然の「蓬里湖から廬山を眺める」には、「太陽が香炉の上に昇ると、滝から虹が噴き出す。」という一節がある。「日光」に関する二行のうち、一行は「廬山は星とつながっており、太陽が香炉を照らし、紫色の煙を出す。」である。

⒁遥看: 遠くから見る。ハング：ハング。前川：別名「永川」。川: 川、ここでは滝を指します。

⒂ストレート：まっすぐ。 3,000 フィート: 山の高さを表します。これは誇張表現であり、文字通りの表現ではありません。

⒃疑: 疑うこと。天の川: 古代人は天の川によって形成された帯状の星団を指していました。 9日間：「半日」とも表記されます。古代の人々は、天には 9 つの層があり、第 9 の天が天の最高層であると信じていました。第 9 の天は天の最高点でした。この文は滝の落差の大きさを誇張しています。

【感謝】

二つの詩は、一つは五字古詩、もう一つは七字四行詩で、文体が異なり、内容にも一部重複がある。 2番目の詩は広く流布され、「廬山の滝を見る」という題名で小学校の中国語教科書に掲載されました。

最初の詩は五字古詩です。この詩は 4 回韻を変えています。最初の 8 行には 1 つの韻があり、中間の 8 行には 4 行ごとに 1 つの韻があり、最後の 6 行には 1 つの韻があります。詩は韻律に応じて4つのレベルに分けられます。最初の 3 つの層は基本的に滝の壮大で奇妙な外観を描写しており、これは風景の描写です。最後の層だけが詩人の気持ちを表現しており、感情の描写です。最初の 3 つのレイヤーにもそれぞれ焦点があります。最初のレイヤーは正面から見た滝の主な実際のシーンを描写し、2 番目のレイヤーは仮想部分から滝をより深く詳細に描写し、3 番目のレイヤーはあらゆる側面からの滝のダイナミクスを強調します。最後の層は、最初にキャプチャしてからリリースすることであり、結論は自然で簡単です。最初の2つの文は、「廬山の滝を見る」という足場と「見る」方向を説明しています。次の 14 の文では、滝の雄大な勢いと詩人がさまざまな角度から感嘆する様子をさまざまなイメージで表現しています。いわゆる「垂れ流し三百フィート」と「落ちる天の川に最初はびっくり」は、二番目の詩の「滝は三千フィートまっすぐに落ち、まるで天の川が空から落ちてくるようだ」と同じ意味だが、後者ほど簡潔で鮮明ではない。最後の 6 つの文は詩人の興味と願いを表現しています。この詩から、李白の孤独で隠遁的な思想の一面がうかがえます。

五字古詩は、霊感と表現を重視し、自分の本当の気持ちを直接表現し、簡潔で誠実であり、文体が完成しています。詩人の感情の起伏が詩のリズムと同期し、人々の心を打つ力を生み出します。李白は月譜と歌行に長けており、月譜と歌行を最も適した芸術形式として頻繁に用い、彼の空想の飛躍、自由な思考、抑制されない感情、どこからともなく現れてはるか遠くに去っていく彼の並外れた才能を表現しました。これらの詩は超越的な精神で書かれ、突然現れては消えていきます。彼は言葉や文章を刻むことを軽蔑し、それらを刻むことにも煩わされませんでした。それらは制御できない野生の野馬のような勢いを持っていました。この五字古詩はまさにこれです。李白は廬山の滝を壮大で素晴らしいと評した。詩人は山や川を通して自分の気持ちを表現している。「西の翔魯峰に登る」から「泡が丸石の上で流れ沸騰する」まで、すべて風景の描写であり、最後の3つの文は叙情的である。 「海風が絶えず吹き、河月が空の河を照らす」の「空」という言葉は、詩人が一種の「悠久」感を求めていることをさらに示しており、李白の優雅な作風も反映している。廬山の美しい景色の下で、詩人は風景を使って自分の気持ちを直接表現しています。彼の言葉はシンプルで誠実ですが、それでも読者の心を打つことができます。最初の詩は古代の詩ですが、多くの平行表現が含まれています。古今の読者のほとんどが、この四行詩は二番目の詩ほどうまく書かれていないと言いますが、この詩には独自の素晴らしい行があることを指摘する人も多くいます。たとえば、ティアオXIでの漁師のリトリートからのストーリーの後のコレクションの第4巻では、「リーバイの前の古代の詩は次のように述べています。ミルキーウェイはまだ比較を伴いますが、「海風が絶えず吹き飛ばされる、川の月が空の空に輝く」と言っているのはそれほど良くありません。詩の美しさを見ることができません。」

2番目の詩は7文字の四行詩です。比喩や誇張の技法が使われています。この詩の香炉とは、最初の詩の冒頭で言及されている香炉峰を指しています。「廬山の北西に位置し、峰は鋭く丸く、煙や雲が集まって散らばり、まるで博山の香炉のような形をしている」（楽石『太平環于記』）しかし、詩人李白の文章になると、それは別の光景になりました。そびえ立つ香炉からゆっくりと立ち上る白い煙が、緑の山々と青い空の間を漂い、赤い太陽の下で紫色の雲に変わります。これにより、翔魯峰がより美しくロマンチックになるだけでなく、珍しい滝の珍しい背景も作られます。それから詩人は山壁の滝に視線を向けた。 「遠くから見ると、目の前の川に滝がかかっている」という最初の4つの単語がテーマです。 「瓜千川」は「王」の最初のイメージです。滝は山と川の間に高く垂れ下がった巨大な白い絹のように見えます。 「吊るす」という言葉が素晴らしい。動きを静寂に変え、「遠くから見ると」流れ落ちる滝のイメージを鮮やかに表現している。最初の詩は「自然の営みはなんと素晴らしいことだろう！」と歌っています。この巨大な物体を「吊るす」ことができるのは「自然」ですから、「吊るす」という言葉には、自然の魔力に対する詩人の賛美も込められています。 3 番目の文では、滝のダイナミクスが詳細に説明されています。 「滝は3000フィートまっすぐに落ちます」と一筆で書かれており、一字一句が響き渡り力強い。 「飛ぶ」という言葉は、滝が勢いよく流れ落ちる様子を非常に鮮やかに表現しています。「まっすぐ落ちる」という言葉は、山の高さや険しさだけでなく、水の流れの速さも表しています。天からまっすぐに落ちてくる、止めようのない光景は、まるで目の前にいるかのようです。しかし、詩人はそれでもまだ十分ではないと感じ、次の文章を書き続けました。「それは天の川が空から落ちてくるのではないかと思う。」彼は本当に、天の川が空から落ちてきて魂に衝撃を与えるのを想像したかったのです。 「疑わしい」という言葉は味わう価値がある。詩人は明らかにそれを曖昧に言ったし、読者もそれがそうではないことは知っているが、このように書くことによってのみ、より鮮明で現実的になることができると皆が感じている。秘密は、このイメージが詩人の以前の描写で考え出されていたという事実にある。高くそびえる翔魯峰は雲と霧の中に隠れており、遠くから見ると雲から流れ落ちる滝のように見え、自然に天の川が空から流れ落ちる様子を思い起こさせます。 「天から落ちてくるのは天の川だろうか」という比喩は奇妙ではあるが、詩の中で突然出てきたのではなく、イメージの描写の中で自然に生まれたものであることがわかる。誇張されているが自然で、斬新でありながら真実味があり、作品全体に活気を与え、全体のイメージをより多彩で雄大で壮大にしています。人々に深い印象を残すだけでなく、人々に想像の余地を与え、李白の「千里を駆け抜けても終わりは依然として強い」という芸術スタイルを示しています。

宋代の詩人、魏清志はこう言った。「七字詩の五字目は朗々と響かなければならない。…朗々と響くことこそが、人が力を注ぐ点である。」（『詩人の玉塵』）この見解は、この詩において特に説得力があるように思われる。例えば、「生」という文字は、湘鹿峰を生き生きと表現するだけでなく、煙や雲がゆっくりと立ち上って山々に漂う情景を繊細に表現しています。 「吊るす」という言葉は前にも出ましたが、「落ちる」という言葉もとても素敵で、急に高い空に舞い上がる雄大な勢いと、降り注ぐ巨大な奔流を鮮やかに表現しています。これら 3 つの単語を置き換えたら詩がどうなるかは想像しにくいです。

唐代中期の詩人徐寧も「廬山瀑布」という詩を書いた。詩はこうだ。「千フィートの高さから泉が落ちてくる。まるで雷が川に流れ込んで止まらない。永遠に飛んでいくのは白い絹のリボンのようで、一本の線が緑の山の色を破る。」風景は小さくないが、至る所に滝があるためか、窮屈な感じがする。滝はとてもしっかりしていて硬く見える。短い詩だが、長編小説のような趣がある。李白の内外兼備、形と気、奔放と幽玄の作風と比べると、実に遠い。蘇軾は言った。「皇帝は天の川を降らせ、古来より仙人を追放した詩ばかりであった。飛瀑がどれだけ飛んだかは知らないが、徐寧の悪い詩は洗い流せない。」（『徐寧の滝を揶揄する詩』）彼の言葉はやや極端であるが、その基本的な傾向は正しく、蘇軾が有名な詩人であるだけでなく、洞察力のある鑑定家でもあったことを示している。

五字古詩は長さに制限がないので、詩人は自由に書くことができ、「海風」、「河月」、「岩山」などを起伏や起伏、展開を自由に、一気に書き上げることができる。七字四行詩は長さが短いため、詩人は誇張した比喩を使って風景をより高いレベルに引き上げ、滝について書くという極限に達しました。それは非常に誇張されていますが、新鮮で自然で、シンプルで鮮明です。同時に、それは乱暴で開放的な勢い、飛んで流れるような構造、跳躍と動きを持ち、それはまた歌の勢いと特徴を持っています。

どちらの詩も李白によって書かれたもので、どちらも廬山の滝の景色を描写しています。李白は生涯を通じて有名な山々を訪れることを好み、廬山の美しい景色は詩人の有名な雰囲気をさらに表しています。彼の詩は想像力に富み、奇想に満ち、勢いが雄大で、感情が奔放である。それはまるで波打つ河のようでありながら、自然で新鮮で、うねる雲や澄んだ風のようである。彼の詩の美的特徴は、自然の美しさ、率直な美しさ、そして奔放な自由な美しさである。どちらの詩もそのような美的特徴を持っています。