李尚胤の有名な詩句を鑑賞する：湘の涙は竹を養い、楚の歌は蘭を嘆く

李尚鑫（813年頃 - 858年頃）は、字を易山、号を毓曦生といい、淮州河内（現在の河南省沁陽市）の人である。唐代末期の有名な詩人で、杜牧とともに「小李都」として知られています。彼は詩を書くのが得意で、彼の並列散文は文学的価値が高い。彼の詩は発想が斬新で文体が優雅であり、特に恋愛詩や無題の詩は余韻が長く美しく感動的なので広く流布されている。しかし、一部の詩（『錦琴』に代表される）は難解すぎて理解しにくいため、「詩人は西坤を常に愛しているが、誰も鄭注釈を付けられないことを嫌っている」という格言があります。それでは、次の興味深い歴史編集者が李尚銀の「譚洲」をお届けしますので、見てみましょう！

夕暮れの潭州の官邸は空っぽで、過去と現在が理由もなく姿を現す。

湘の涙は浅い色と深い色の竹を養い、楚の歌は蘭の茂みに対する恨みを表現します。

タオゴンの軍艦は誰もいない浜辺の雨の中に見え、ジアフーのチェンチェンは壊れた寺院の風の中に見えます。

故郷が恋しいけど誰も来てくれない。誰と松酒を飲めばいいの？

【注意事項】

①潭州：唐代の湖南監察長官の所在地で、現在の湖南省長沙市にあった。この詩は大中二年五月に桂林から北へ帰る途中に書かれたものである。

②理由もなく。

③湘雷：舜は南巡の旅に出て蒼武の荒野で亡くなったという伝説がある。舜の二人の妾が舜のために泣いた時、その涙が竹の上に落ちて斑点ができたので、それは湘妃竹と呼ばれました。 『自然史の記録』第8巻を参照。

④楚歌：屈原の『礼吏』『九歌』『九章』などを指す。 （『李草』には「蘭や菖蒲は変化して香りがなく、菖蒲や菖蒲は葦に変わった。昔の香りのよい草がどうしてこのように枯れて苦い草になってしまったのか」という一節がある。昔の解釈では「蘭」は陰子蘭を指す。

⑤ 陶公：東晋の陶観のこと。彼の墓は現在の湘潭にある。カンはかつて江夏の太守を務め、反乱軍の将軍である陳慧と戦いました。彼は輸送船を軍艦として使い、直面したすべての敵を打ち負かすことができました。その後、杜蘇を破り蘇俊を平定し、長沙県公の位を授かった。この話は金叔の伝記に記録されています。

⑥ 賈芙。かつて長沙王の太師であった賈懿を指します。長沙には嘉義の住居である嘉義寺があります。チェンチェン：天井。

【感謝】

この詩は大中二年五月に桂林から北へ帰る途中に書かれた風刺詩である。

この詩は、言語を美しくし、調子を調和させ、平行性をきちんとし、構造を厳格にするために暗示を用いており、それによって形式の美しさが増し、含意が豊かになっています。例えば、詩の中の「湘雷」という言葉は、『書易記』の「皇帝舜が南巡し、蒼武で亡くなった。舜の側室である鵝皇と女英は激しく泣き、その涙が竹を濡らし、竹の色が染みに変わった」という話から引用されたものである。 「楚歌」という用語は、屈原の『李鈞』と『九歌』の中で、霊隠子蘭を非難した話を指します。タオ・ゴンの言葉は、タオ・カンの過去の輝かしい軍事的功績を利用して、才能ある人材を拒否する現在の慣習を暗に風刺している。賈芬に関する詩は、賈誼の祠にある蜘蛛の巣や埃、風雨などを利用して埋もれた才能の感情を表現しており、潭州の地にも適しています。古典の中の情景が詩人の当時の状況と融合し、より簡潔で警告的なものとなり、読むと無限の感動を感じます。