詹游の名詩を鑑賞する：出会いは北京の夢を呼び覚まし、呉塵の暗点は詠唱につながる

占游（生没年不詳）、号は克達、号は天有、古代雍（現在の湖北省）の人。芝遠年間、翰林応鋒、稻仙学者に任じられ、尚歌の党員であった。桑歌は崔に敗れ、解任された（『元朝史 崔の伝記』参照）。彼は『天佑辞』一巻を著した。主な作品に『千天楽・天兵を追って董翁を杭州に送る』『漢宮春』『桂枝祥』『都里』『三美人』『雲渡河』などがある。次に、興味深い歴史編集者が、Zhan Yu の「七天楽・童翁天兵を杭州に送り返す」を紹介します。見てみましょう。

この出会いは北京の夢を呼び覚まし、呉塵の暗い部分が彼の詩に反映された。

肩に寄りかかって花を鑑賞したり、旗を見てワインを売ったり、奇跡についての歌を歌ったり。

お香を吹きながら緑で遊ぶ。

坂道の柳の風情と梅の月明かり。

ペイントされた太鼓、赤いボート、湧き水が満ちた湖、そして壊れた橋の上の客。

当時は美しいカップルがたくさんいて、空は花でいっぱいで、月は地面にありました、しかし彼らは雲によって隔てられていました。

しかし、灰色の煙を運んでサギを引き寄せ、私たちは秀江で酔っぱらった夜を過ごした後、再び別れを告げた。

この時のことを思い出してください。

それから私は魚釣りをするための柳を摘み、雪を降らせる梅の花を鑑賞しました。

とても美しい湖と山なので、もう話すのが耐えられません。

【感謝】

「会議」には、言うべき言葉がたくさんあり、覚えておくべきこともたくさんありますが、それは「北京の夢を呼び起こす」ためです。戦後の北京の夢は南宋時代の京都の生活を象徴する。北京の夢から目覚めて、「呉の髪はほこりで覆われ、汚れで覆われている。」 Yinfa は詩人の髪の毛を指します。この二つの文章には詩人の人生の浮き沈みが溢れています。以下に詳細を説明します。 「易丹」の3つの文章は、3つの忘れられない興味深いことを表現しています。1つは「易丹平華」です。宋代の習慣では、人々は花を身につけませんでしたが、棒に花をつけて売る人はたくさんいました。その時、私は花かごに寄りかかって、いろいろな花を鑑賞していましたが、それはロマンチックで興味深いことでした。 2つ目は「国旗を認識してワインを販売する」ことです。気分が盛り上がっているときは、おいしいワインを飲んで気分を盛り上げましょう。居酒屋でお酒を飲めば、自由で気ままな気分になれます！3つ目は「旅先で歌う奇跡」です。観光しながら詩を詠み、山や川のいたるところに足跡を残すのも、ゆったりと優雅な方法です。「里里」とは、すべての楽しみの出来事が昨日のように鮮明であることを意味します。

西湖の景色は杭州の風景から転写されています。 「香りを吹いて緑と遊ぶ」から始まり、作者はまず「香りを吹く」という文章で一般的な説明を書いています。作者は花や草木について直接書いているのではなく、まずそれらの色や香りについて書いているので、花が咲き乱れ、緑の木々が並ぶ春の景色の華やかな絵が描かれています。「吹く」と「遊ぶ」という言葉の意味は正確で鮮やかです。暖かい春のそよ風が香りを吹き出し、人々の前に活気のある光景を呈しています。 「Po Liu」という表現はSu Dongpoに由来します。蘇軾は杭州知事を二度務め、西湖に関する有名な詩を書き、後世まで語り継がれています。また、西湖に「蘇堤」というダムを建設しました。 「道の両側には花や柳が植えられ、真ん中には6つの橋と9つのあずまやがある」と蘇堤の風景は描写されています。 「斜柳」は揺れる柳を指し、蘇堤の魅力的な風景を表現し、前回の「緑と遊ぶ」に続きます。林布は西湖の孤山島に長く住んでいました。彼は梅の花を好み、梅の花に関する有名な詩を数多く残しており、それらは民衆によく知られています。 「不眉」の伝説はおそらく彼に由来する。詩人は「香りを吹き、緑と遊ぶ」という風景の中で、斜面の柳と梅を特に選び、絵のように美しい西湖の景色にさらに詩情を添えています。詩人の精神と態度は、柳、梅、月光の中に溶け込んでいます。「絵鼓」の3つの文は、岸から水面へと伝わっています。春の行楽の時期には、人々は賑わい、塗り絵の櫂や船がずらりと並び、笛や太鼓が鳴り響く。詩の歌詞「塗り絵の太鼓と赤い船、湖一面に湧き水、断橋に客」は、この盛大な行事を芸術的に要約している。

前半では杭州と西湖の風景が描かれ、後半では人間模様が描かれます。

「そのとき」は、その話が思い出であることを示し、時制を示します。長江南部の景色は今でも美しいのですが、時代は変わり、友人たちは次々と散っていきました。 「空には花、地上には月、しかし人々は雲によって隔てられている」という2つの文章は、「とても」という言葉によって憂鬱と憤りの感情を呼び起こします。 「Que Zai」は「その時」の現在の状況を描写しています。国が滅び、家族が破滅したとき、彼は煙とカモメを友達として隠遁生活を送ることしかできませんでした。 「しかし」は人生の転機を示し、「もっと」は進歩を意味します。昔の友人と会って、お酒を飲んで昔を懐かしむのは楽しいものです。しかし、あっという間に揚子江のほとりでまた別れを告げなければなりません。懐かしさが悲しみを呼び起こします。タイトルは「もう一つの別れ」で、この再会がいかに短いかを嘆く詩です。

「今回」の3つの文章は別れた後に何が起こったかを推測しています。 「斜面に優美な柳が立ち、月明かりに照らされた梅の花」という西湖の美しい景色は、戦後も変わりません！ここで別れを告げるときは、「柳を折って魚釣りをし、雪の中の梅の花を愛でる」ことを忘れないでください。そこには、栄枯盛衰と国家への憎しみの気持ちが込められています。

これは、別れの一般的な感情だけではまとめられない、豊かな意味合いを持つ別れの詩です。詩人は、別れを惜しむ気持ち、祖国への思い、そして祖国の興亡に対する嘆きを、ひとつの詩としてシームレスに組み合わせている。詩人が娯楽を通して故郷への郷愁を表現するのは、美しい風景や豊かな人々が彼の心に深く刻まれた故郷の美しいイメージだからである。