顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河(現在の江西省南昌市錦県)の出身。燕叔の七男。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yan Jidao の「清平楽·保民無能」を紹介します。見てみましょう。 人を留めておくことはできない。酔っ払って蘭船から降りた。湧き水の緑の波の上を漕ぐ。アサギマダラが鳴いている場所を通り過ぎます。 フェリー乗り場には緑の柳が生えています。すべての枝と葉が悲しみに満ちています。これからは、私に手紙を送らないでください。あの絵が描かれた建物の中で私たちが愛し合っていたという証拠はないのですから。 【感謝】 最初の 4 つの単語「人をここに留めておくことはできない」は、見送る人と去る人の異なる態度を簡潔に表しています。一方は誠実に人を留めようとしましたが、もう一方は既に去ることを決めていました。 「留まる」が「留まることができない」ので、最後の2つの文の恨みが明らかになります。 2番目の文は、解散前の送別会について説明しています。宴会の最中、彼を見送ることに耐えられなかった女性は食事もできなかったに違いなく、船に乗ろうとしていた男性は酔っ払ってしまった。 「漕ぎ手は湧き水の緑の波の上を漕ぎ、朝にコウライウグイスが歌う場所を通り過ぎる」という2行は、「蘭の船で酔う」に続いており、春の朝の川の景色と、女性が恋人が途中で通り過ぎると想像する風景を描写しています。川にはターコイズブルーの湧き水があり、川ではオリオールの鳴き声が聞こえてとても心地よいです。この光景は、身軽に旅立つ旅人たちの、のんびりとした幸せな気分を象徴しているようです。 「渡し場の柳は青く、枝葉は別れの気持ちを表している」という部分は、「ここに人を留めておくことはできない」という部分と共鳴している。これは蘭舟が去った後の渡し場の空虚な風景を指しており、女性の主観的な感情の中の風景でもある。したがって、しだれ柳の「枝葉」はすべて別れの気持ちを内包している。上記の 4 つの文は、風景を統合的に表現していますが、2 つの異なる感情の象徴が含まれています。 最後の一文は愛情を表現しているが、突然、相手に「今後は手紙を書かないで」と告げる断定的な言葉に変わり、「ペンキ塗りの建物にセックスの証拠はない」という理由からである。それは、売春宿の私たち女の子は当てにならないので、今後は手紙を書かなくてもいいので、今後は感情的なつながりを断ち切ろう、と言っているようなものだ。実際、これらは怒りの中で発せられた言葉であり、言葉にできない秘密が含まれています。売春婦は社会的地位が低く、恋愛する権利もない。たとえ愛する男性を見つけたとしても、永遠に一緒にいられるはずがない。二人が一緒に過ごした夜には、二人の間には千の愛情があったとしても、時間が経ち、状況が変われば、愛はもはや保てなくなります。そういうことを念頭に、私は相手に「今後は手紙を送ってこないでください」とだけ伝えました。そうは言っても、「錦絵本」を入手したくないのであれば、なぜそれを具体的に言及するのでしょうか? つまり、最後の 2 つの文は、愛と恨みを表現しており、愛によって生じる絶望と、諦めたくないという気持ちを示す絶望という矛盾した感情を表現しています。周記の『宋代四詩選』の評には「結論は非常に憤慨しているが、切り取るには耐えられない」とある。これは深い意味のある言葉である。 |
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