中国の伝統的な旧正月の一つである旧暦1月9日の通称は何ですか？

旧暦の1月9日は、中国の伝統的な旧暦の祭りの一つで、一般的に天宮祭として知られています。今日は天上界の最高神、玉皇大帝の誕生日です。天宮は三界を統べる最高神、玉皇大帝です。三界内外の神々と世界のすべての精霊を統べる最高神であり、至高の天を代表しています。この日の伝統的な風習によると、女性たちはよく香りのよい花やろうそく、菜の花の器などを用意し、庭や路地の入り口の戸外に置いて天を拝み、神の祝福を祈ります。これは、邪悪を払い、災難を避け、祝福を祈る中国の勤労者の美しい願いを表しています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

中国の民間信仰では、旧暦1月9日は玉皇大帝の誕生日であり、一般に「玉皇大帝の会」として知られています。この日には天上と地上のすべての神々が盛大に祝うと言われています。玉皇大帝は旧暦の12月25日に自らこの世に降り立ち、あらゆる面で状況を視察します。すべての生き物の善と悪、善と悪に応じて、善に報い、悪に罰を与えなさい。誕生日の午後、玉皇大帝は鳳凰に乗って天宮に戻ります。当時、道教寺院では盛大な祝賀行事や断食の儀式が行われました。玉皇大帝の誕生日には、人々は祝う儀式を行い、深夜0時から午前4時まで爆竹の音が響き渡ります。

神を祀る儀式は盛大で、正殿の天宮炉の下に祭壇が設けられ、一般的には長座や低座の上に金紙を置き、その上に八仙の卓を積み重ねて「上座」とする。卓の前には吉祥文様のテーブルクロスを掛け、後ろには「下座」を設ける。

「上台」には色紙で作られた玉座（天神の玉座を象徴）が置かれ、正面中央に香炉、香炉の前に赤い紙製の麺の束3つとお茶3杯、香炉の横に燭台が置かれ、その後ろには玉皇大帝を崇拝するための5つの果物（ミカン、リンゴ、バナナ、サトウキビなどの果物）と6つの菜食料理（ユリ根、キノコ、椎茸、白菜、エンドウ豆、緑豆など）が並べられています。下台には5つの動物（鶏、アヒル、魚、卵、豚肉または豚の胃袋、豚レバー）、お菓子（生の穀粒、ナツメ、ケーキなど）、赤い亀のケーキ（亀の形をしており、外側を赤く染め、人間の長寿を象徴する亀の甲羅が刻印されている）とその他の召使いの神が置かれ、玉皇大帝を崇拝しています。

玉皇大帝を崇拝する前に、家族全員が断食し、沐浴しなければなりません。9日目には、玉皇大帝への敬意を示すために、家族は衣類、特に女性のズボンや下着を乾かしたり、ゴミ箱を空にしたりすることが禁じられます。家畜を供物として使う場合は、雌鶏ではなく雄鶏でなければなりません。誓いを果たしたいなら、豚一頭か羊一頭を丸ごと使わなければなりません。

天神様の誕生日には「安太歳」という儀式も行われます。その年の干支が太歳に当たる人は、お寺に行き、名前と年齢を書き、少額のお金を入れて、お供え物をお寺に託します。太歳を鎮める別の方法もあります。年初に、家で普段お米を保管している米樽を使い、周りを赤い布で囲んでストーブを作り、「太歳星神がここにいる」と書いて、毎日供物を捧げます。

福建省と台湾の人々は玉皇大帝を「天宮」と呼んでいます。旧暦の1月9日には、老若男女を問わず家族全員が「天宮を崇拝」し、断食し、沐浴し、線香を焚き、儀式を行い、供物を捧げ、経文を朗読し、場所によっては神々を楽しませるためにオペラを上演します。昔、中国北部の人々は玉皇大帝を祭って、その像を村中に運ぶ習慣がありました。 12月25日は玉皇大帝が人間界に下って視察する日だと言われています。昔、道教の寺院や中国の人々は線香を焚き、経文を唱えて玉皇大帝を迎え、見送っていました。

民間伝説: 7 日には出かけず、8 日には帰ってこず、9 日に何かをする。

古代中国の人々は、9 が多数、最多、最大の数を表し、したがって最善の数であると信じていました。この日は「天日」とも呼ばれます。伝説によれば、この日は玉皇大帝の誕生日であり、盛大な儀式で祝われます。 「九」は「ワイン」と同じ発音なので、9という数字はワインと切り離すことができません。各家庭では豪華な宴会を準備し、心ゆくまでお酒を飲み、玉皇大帝の誕生日を祝います。

昔、この夜になると、男女が大きな木（できれば金木犀の木）の下に集まり、玉皇大帝のお気に入りの末娘である第七仙女を地上に招く歌を歌いました。彼らが歌う歌は、第七仙女を幸せにするために、楽しくて縁起の良いものでなければなりませんでした。第七仙女が幸せになると、彼女の父である玉皇大帝は、すべてがうまくいくように世界を祝福しました。

恩施のトゥチャ族は、9日目に物事を終わらせれば、半分の労力で2倍の成果が得られると信じており、「7日目には出かけず、8日目には戻ってこなければ、9日目には多くのことを成し遂げられる」ということわざがある。 「七日目に外出するな」とは、旧暦の1月7日に外出して商売をしたり、物事を成し遂げたりしてはいけないという意味です。そうしないと、うまくやれず、何も成し遂げられません。 「八日目に帰らず」とは、家を留守にしている人はこの日に帰ってはならないという意味です。「帰る」は完成、「八」は繁栄を意味します。繁栄すべきものは完成の意味を持たないはずです。

「9月9日は多くの事ができる」とは、この日に物事を行うと玉皇大帝の祝福を受け、仕事が完了するだけでなく、多くのことが効率的に行われるという意味です。今でも、年配の人の中には、この日に難しいことを残しておく人もいます。この日に物事を成し遂げるのは効果的です。これは実は、人々の間で長年の慣習的な信念です。人々は物事を行うとき、神が自分たちよりも優れていると信じているので、偽善的になったり、物事を難しくしたりすることはなく、お互いに理性的であるため、物事は簡単に達成できます。