『旧唐書伝』巻第24にはどのような出来事が記録されていますか？原文は何ですか？

『旧唐書』は全200巻。著者は後金の劉儒らとされているが、実際に編纂したのは後金の趙瑩である。では、『旧唐書』伝記第 24 巻にはどのような物語が語られているのでしょうか。今日は、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

劉 立、通称 思道、荊州江陵出身。隋末期には黄門大臣として蕭仙に仕えた。献帝は軍に稜線地帯の征服を命じ、50余りの城を占領したが、帰還する前に敗れた。献帝は占領した城とともに帰国し、南康府軍政庁の書記長に任命された。貞観7年、彼は継嗣として介石中となり、清遠県人となった。 15年目に検閲官補に異動。記念碑にはこう記されていた。

尚書は政治の根幹をなすすべての事務を司る官職であり、この職に選ばれ任命されるのは非常に困難である。そのため、八席は文昌に例えられ、二人の宰相が行政を担当し、次に星に相当する曹朗が登場します。彼がその仕事に適さない場合は、地位を奪ったと嘲笑されます。最近、内務省の勅令が遅れ、書類が滞っているのを目にしました。私は凡庸な官僚ですが、その原因を説明したいと思います。貞観時代の初めには召使はおらず、地方の事務は複雑で増加しており、現在の2倍に及んでいた。 左宰相戴周と右宰相魏徴はともに行政手続きに精通し、公正で誠実な性格で、いかなる批判もためらうことはなかった。陛下は慈悲深く慈愛に満ちているので、物事は自然に整い、政府の各部門は勤勉に働くでしょう。これがその理由です。杜正倫は右宰相として在任中も、部下に対して非常に厳しかった。近年、制度が適切に整備されておらず、権力を握っている親族や友人がその職に適任でないため、実績や権力が失われている。正義に従わない役人は、たとえ強くなりたいと思っても誹謗中傷を恐れるだろう。そのため、閔中は協議と報告しかできず、尚書は躊躇し、最終決定を下すことができませんでした。報告を聞くことを恐れる人もいたため、手続きは遅れた。 この事件は不合理であるにもかかわらず、現在も捜査が続けられている。出発の旅には制限がなく、帰還の旅にも遅れはありません。いったん行動を起こすと、何年もかかります。他人を喜ばせようとして感情を失う人もいれば、疑いを避けて理性を抑える人もいます。狗屍は事の成就を以て、善悪を問わずに解決する。尚書は、善悪を問わず、都合の良い無関係の者を公のために利用する。彼らは互いに寛容になり、溝を埋めようと努めた。また、徳の高い人を選んで有能な役職を与え、才能のない人だけを昇進させるべきである。天から授かった世代に、どうして恣意的に押し付けることができるだろうか。高貴な親族や功績のある軍人には、尊称を与えるだけでよい。ただし、高齢であったり、持病があり、頭がぼんやりしているようなら、時代に役立たないので、休ませるべきである。賢者の道を長期間妨げることは絶対に許されません。この問題を解決するには、スタッフの数を 4 人減らす必要があります。左派と右派の首相、左派と右派の秘書官がともに優秀であれば、全体的な状況は自然に改善され、遅延を止めるだけでなく、競争も是正されるはずです。

手紙が提出されて間もなく、彼は尚書有成に任命された。 13年、宮内大臣に転任。 17年目に銀緑光禄大夫に昇進し、その後すぐに宮廷侍従に任命された。彼は大胆かつ率直な性格の男だった。太宗は王羲之の書道、特に飛白に長けていた。かつて彼は玄武門で三位以上の官吏を招いて宴会を催した。皇帝は筆を取り、飛白文字を書いて大臣たちに与えた。そのうちの何人かは酔って皇帝の手からその文字を奪おうとしたが、皇帝が即位すると、皇帝はそれを手から奪って奪い取ったという。皆は「皇帝の寝床に登った以上、死罪に当たる。どうか彼を法に委ねてください」と言った。皇帝は笑って「以前、皇后が馬車を拒否したと聞いているが、今度は侍従が寝床に登っているのが見える」と言った。間もなく彼は内務大臣と陸軍守護に任命された。

太宗は議論が上手で、大臣たちと古来の習慣について話すときはいつも、彼らに何度も質問しました。私は皇帝に手紙を書いて忠告し、こう言った。「皇帝と庶民、聖人と愚人との間には大きな差があり、両者の関係を比べることは不可能です。最も愚かな人は最も聖なる人と比べるべきであり、最も謙虚な人は最も高貴な人と比べるべきであると言われています。むだに強くなることは不可能です。陛下は慈悲深く、真剣な表情で私の言葉に耳を傾け、心を開いて私の意見を受け入れてくださいました。私の民は応じる勇気がないのではないかと心配しています。さらに、あなたは神の力を使い、雄弁を使い、言葉を使って私の論理を論破し、古語を使って私の意見を否定しました。どうして庶民が応じると期待できますか？天は沈黙を重んじ、聖人は語らないことを大切にすると聞いています。老子は偉大な議論者は口がきけないようなものだと言い、荘子は最高の真理は言葉がないことだと言いました。これらはすべて、都市が邪魔されたとき、チャン・ルーが彼らを批判し、さらに疲れを覚えています。将来、あなたはあなたの性質のために自分自身を傷つけなければなりません。 ogance。天皇の恩恵は終わりました」と勅旨は答えて言った。「思慮がなければ、あなたを軽蔑することはできません。言葉がなければ、私の思慮を表すことはできません。最近、あなたと話をして、多くの迷惑をかけました。私が傲慢で、人を見下しているのではないかと心配しています。これは、このためかもしれません。私の体、精神、心はこれに飽きていません。今、あなたの率直な言葉を聞いたので、心を開いて改めます。」当時、皇太子はちょうど立てられたばかりで、徳を重んじ、道を重んじる必要があると考え、皇帝に手紙を書きました。

孟后は四方を歓迎したので徳が高く、元良は三断りを学んだので忠誠を尽くしたと聞いています。これらはすべて、主な崇拝者としての地位を下げ、友情の意味を示す行為です。そのため、彼の謙虚な意見は高く評価され、彼の賢明な質問は広く理解され、家を出ることなく世界のすべてを理解することができます。この道を歩む者は永遠に堅固な基盤を築くでしょう。王子は家系を統括する人物であり、彼の善行と悪行が一族の盛衰を決定します。初めに熱心に取り組まなければ、最後に後悔することになる。そこで趙匡は手紙を書き、まず政治の技芸を理解するよう人々に求め、賈懿は提案し、まず礼儀と道徳を理解するよう人々に求めた。私は皇太子が孝行で、友好的で、博愛的で、義理正しく、賢明で、正直で、誠実であると信じている。これらはすべて天性の才能である。皇太子は努力しなくても、その徳により中国人にも外国人にも尊敬され、頂点に立つことが期待されている。しかし、寝室の門での食事の検査はすでに三皇帝に報告されており、芸術宮殿での道教の議論は4つの芸術を促進するはずです。私は全盛期を迎え、徐々に規律も身についてきましたが、時間があっという間に過ぎ、キャリアの貧弱さを批判されるのではないかと心配しています。私は快適で平和な生活を選びました。そして、これは始まりです。愚かで視野が狭い私ですが、係員として務める機会を頂けて幸運です。幅広い知識を身につけ、指示や技術を素直に聞き入れられるよう努力していきたいと思います。回りくどい言い方で話を繰り返すつもりはありませんが、あなたの聖なる徳の観点から話してください。

陛下が英知に恵まれ、科挙合格者にまで昇格されますよう謹んでお祈り申し上げます。彼は多才で、その徳は時代を助けることで知られ、武勇と文学の両面に優れ、王家を確立する過程で功績を残しました。万宴が始まろうとしており、周囲の九つの場所で宴が開かれようとしています。休みはあっても休むことはせず、日々用心深く、古の異聞を求め、昔を思いやる努力を怠らないように。易は夜に本を読み、その勤勉さは漢の皇帝よりも高かった。馬上で本を開くその勤勉さは魏の皇后よりも高かった。陛下はこのように自らを励ましながら、皇太子さまには書物を学ばずのんびりと過ごすことを許しておられます。私はこの点について、何一つ理解できません。また、機械的な作業は一時中断され、室内は些細なことでいっぱいになった。天文学に思いを寄せれば、長い川が映し出され、仙文字に玉文字を書けば、流れる雲が色鮮やかになる。そのため、たとえ何千代も無一文で、何百人もの王から爵位を授けられたとしても、屈と宋は殿堂に入る資格がなく、鍾と張は部屋に入るチャンスがない。陛下はこのようなお方ですが、皇太子さまはのんびりとしていて、エッセイを求めているわけではありません。この2つは私が知らされていないことです。 陛下は、さまざまな奇跡を経験し、世界でも類を見ない存在です。陛下は、今も天の耳を持ち、常にあらゆる階層の人々の意見を伺う姿勢をとっています。宮廷の休憩時間には、すべての官吏と面会し、親切に過去と現在のことを尋ねられます。そのため、朝廷の善悪、隣近所の人の好き嫌い、大小を問わずあらゆる事柄を知り、注意して読むようになった。陛下はこれを好まれているが、皇太子を長くお仕えさせて、まともな人に会われない。これが私が知らされていない3つ目の事である。陛下が無益だとおっしゃるなら、なぜそれに煩わされるのですか。陛下が有益だとおっしゃるなら、他の人に伝えるべきなのです。軽蔑して不安にならないということは、可能性を見ないということです。私は、あなたが皇太子に賢明な模範を示し、良い本を贈り、皇太子の貴賓をもてなして下さることを心から願っております。朝は古典や歴史書を読み、過去の成功や失敗を観察し、夜は来客を迎えて現在の損得を尋ねます。手紙がちりばめられ、記事が続き、今まで聞いたことのないことを聞き、見たことのないものを目にします。代官の徳は光よりも偉大であり、それはすべての生き物の祝福です。古代では、皇太子は皇帝に挨拶して立ち去ることで君主と父に敬意を示し、疑いを避けるために別の宮殿に配属されました。現在、皇太子さまは皇居で奉仕されており、一度に10日間留守にされることも多いため、教師やその他の人々は皇太子さまに会うことができません。たとえ奉仕が中断し、私が一時的に東宮に戻ったとしても、私はあなたをめったに訪問したことがなく、あなたをとても尊敬しているので、あなたに助言や忠告をする時間がないでしょう。 陛下は直接教えることはできず、宮廷の役人たちも助言を与える術がありません。たとえ有能な助手がいたとしても、何の役に立つでしょうか。私の足跡をたどり、悪い行いを抑制し、遠大な原則を推進し、師と友の意味を示していただきたいと思います。皇太子がこれほど繁栄し、皇帝の計画がこれほど壮大なら、国民の中で誰が喜び、感謝しないだろうか？

それ以来、彼は岑文本と馬周に毎日東宮に行って皇太子と協議するよう命じた。太宗はかつて元西太守の穆羽に激怒し、朝廷で穆羽の斬首を命じた。太子は直ちに抗議した。太宗は内務大臣の張孫無極に言った。「奥様、あなたは長い間私と一緒に暮らしてきましたので、当然私の習慣の影響を受けています。私が権力を握ってからずっと謙虚で正直であり、魏徴は昼夜私に助言してきました。鄭雲が亡くなってからは、劉礼、岑文本、馬周、朱遂良などが私の後を継ぎました。皇太子は幼い頃私の膝の上にいて、私が喜んで助言することを常に見ていました。あなたも以前から私の影響を受けていたに違いありません。それが今日彼が私に助言している理由です。」18年、彼は宮廷侍従に昇進した。太宗はかつて大臣たちにこう言った。「皇帝と話すとき、私たちはたいてい皇帝の意思に従い、それに逆らわず、皇帝の好意を得るために優しく話します。今私は質問し、私の間違いを聞きたいのです。私の欠点を指摘してください。」 張孫無忌、李季、楊士道らは言った。「陛下のお知恵は平和をもたらし、欠点は見当たりません。」 季は答えた。「陛下のお知恵は無忌らが言ったように永遠に続くでしょう。しかし、最近、陛下のご意に沿わない手紙を書いたり、直接質問したりする者は皆、恥ずかしくて退いてしまいます。これは助言を与えた者に報いる方法ではないと思います。」 太宗は言った。「おっしゃる通りです。私が訂正いたします。」

太宗が遼を征伐すると、紀・高世廉・馬周に定州に留まって皇太子を補佐し、国を治めるよう命じ、自らは左丞相・検事大臣を務めた。太宗は冀に言った。「私は今、長期の遠征に出かけており、あなたに皇太子の補佐を頼みました。国の安全はあなたにとって非常に重要なことです。私の意図をよく理解してください。」冀は進み出て言った。「陛下、ご心配なさらないでください。大臣が過ちを犯したら、すぐに罰します。」太宗は彼の無謀さに非常に驚き、彼に言った。「君主が思慮を欠くと、大臣を失い、大臣が思慮を欠くと、命を失います。あなたは生来の不注意で、あまりにも攻撃的です。私は、あなたがこれが原因で失敗するのではないかと心配しています。良い結末を確実にするために、十分に注意する必要があります。」19年、太宗は遼東から戻り、定州に向けて出発しました。途中で体調が悪かったので、冀と中書大臣の馬周が彼を訪ねました。紀と周が出てきた時、遂良は二人を呼び出して、日頃の生活を尋ねた。紀は泣いて言った、「聖帝が癰に罹患しており、大変心配です。」遂良は「紀は『国事は心配するに値しない。傅先生が易と霍の例に倣うのが正しい。意見の異なる大臣は処刑すべきである。そうすれば、事は自然に解決する』と言った。」と嘘をついた。太宗は病気が治ると、皇帝を呼び出して理由を尋ねた。紀は正直に答え、また馬周の名を挙げて釈明した。太宗は周に尋ねたが、周の答えは紀の言ったことと同じだった。遂良は証拠の提示を要求し続けたため、自殺を許された。判決が下される直前、彼は供述するために紙とペンを求めたが、検閲官は拒否した。太宗は死ぬとき、検閲官が紙とペンを渡さなかったことを知り、激怒して部下にも同じことを命じた。彼の10巻からなるエッセイ集は当時非常に人気があった。武則天が権力を握ると、その息子の洪業が隋良に讒言されて死んだことを皇帝に報告したため、皇帝は洪業の官位を回復するよう命じた。

馬周は、雅号を斌王といい、清河県池平の出身であった。彼は幼い頃は孤児で貧しかったが、勉強が好きで、特に『詩経』や『史経』を好んだ。倹約家だったため、郡民からは尊敬されていなかった。武徳年間、彼は亳州の助教授に任命されたが、毎日強い酒を飲み、授業には注意を払わなかった。太守の大歙叔は周を何度も責め立てたので、周は曹卞の元へ旅立った。また、君義の崔仙にも侮辱されたので、西の長安へ旅して感謝の意を表した。彼は新豊の宿屋に泊まりました。宿屋の主人は商人へのサービスばかりで、彼に親切にしようとはしませんでした。そこで彼は一斗と八リットルの酒を注文し、一人でゆっくりと飲み干しました。宿屋の主人は驚きました。都に到着すると、彼は将軍の張郃の家に泊まりました。貞観5年、太宗はすべての官吏に損得を報告するために宥状を提出するよう命じた。軍人がなぜ経典の勉強をしないのかと問われ、周は20余りの都合のよい事案を挙げて提出するよう命じた。それらはすべて太宗の意向に沿ったものだった。太宗は彼の能力に驚き、その理由を尋ねた。彼は「これは私ができることではありません。私の家来である馬周がやったのです。彼は私と話すとき、いつも忠孝を心に留めています」と答えた。太宗はその日のうちに彼を呼び出したが、彼が到着する前に、4回も使者を送って到着を促した。彼は彼に会って会話に非常に満足し、人事省に勤務するよう命じられました。 6年目に彼は総監に任命され、勅令を執行する使節として派遣された。皇帝は嫦娥が適切な人物を見つけたことを褒め、絹三百枚を与えた。その年、周は次のような追悼文を書いた。

古典や歴史の本を読むと、昔の賢人たちの忠孝の物語が目に留まります。私は謙虚な人間ですが、密かに偉大な道理を志し、いつも本を置いて長い間考え、彼らの足跡をたどりたいと願っています。私は不幸にも幼い頃に両親を失い、犬や馬として自活するだけの資力しかありません。これからの私にできる事は、忠誠と正義を貫く事だけです。 そこで私は陛下のもとへ戻るために二千マイルも歩きましたが、陛下は私を愚かで盲目だとは思われず、陛下に引き渡しました。私は密かに周囲を見回しましたが、感謝の気持ちを表す方法がないので、ささやかな贈り物として陛下にお捧げします。選択は陛下にお任せします。

大安宮は皇居の西側に位置しており、その壁と宮殿は非常に大きく四角いため、それでも小さいと感じます。皇太子の東宮殿の住居は依然として市内にあり、最高皇帝である大安の住居は市の外にあると理解しています。皇帝陛下は徳が厚く質素な方であり、仁政を重んじ人材を大切になさったにもかかわらず、外国人との接見や四方八方からの観察には依然として不十分な点が残っております。わたしは胸壁を築き、門楼を建て、高く目立つように努め、すべての人々の期待に応えたい。こうしてわたしの大孝行が世に知られるようになる。 2月2日に九成宮に参拝するようにという勅令も拝見しました。最高皇帝はすでに高齢であり、陛下は食事や日常生活を監視されるべきだと考えます。幸いにも、宮殿は首都から300マイル以上離れており、皇帝の馬車は移動しており、皇帝の行列には10日かかります。一日でそこに到着することは不可能です。皇帝陛下は感傷的で陛下にすぐにでもお会いしたいとお思いかもしれませんが、どうしたらそうできるでしょうか。その上、陛下は暑さを避けるために今旅行中なのです。しかし、天皇陛下は相変わらず暑い所におられ、陛下は涼しい所へ行かれました。どのように暖かく、涼しく過ごされるのか、よく分かりません。しかし、勅命が発せられた以上、それは達成されたのであり、皆様の混乱を解消するためにも、できるだけ早く帰国の期日をお知らせしたいと考えております。 また、国境警備に多大な貢献をした王族に対し、その権力を子孫に引き継いで政権を継承するよう命じる勅令も目にした。よほどの理由がない限り、誰も解任されるべきではない。 領地を創設された陛下は、この領地を心から愛し、大切にし、子孫が継承し、国の勢力を数限りなく諸国に広げていくことを願っておられると密かに信じております。勅命通りならば、陛下は彼らの安全と繁栄をどう守るかを考えるべきだと思います。そうでなければ、役人を交代させる意味がどこにあるのでしょうか。なぜでしょうか? 堯と舜の父親には朱や俊のような息子がいたからです。子供がその地位を継承し、傲慢で愚かな人間であることが判明した場合、国民は苦しみ、国は苦しむことになる。彼を排除したいと思ったときには、子文の支配は依然として存在し、彼を留めたいと思ったときには、阮曦の悪はすでに暴露されていました。生きている人々に害を及ぼすよりは、亡くなった大臣たちからの恩恵を断つ方がよい、これは明らかだ。すると、私たちが愛と呼んでいたものが、実はそれを傷つけるものそのものになるのです。茅葺きの土地で課税し、才能と行儀の良い家や町を選び、その能力に応じて爵位を与えるのがよいと思う。そうすれば、たとえ力がなくても、重荷から解放されるだろう。かつて、漢の光武帝は功績のある官吏を行政の役職に任命しませんでした。彼が最後まで王朝を維持できたのは、その術を会得していたからです。陛下がこの件について深くお考えになり、夫が陛下の大いなる恩恵を受け、子孫が末永く幸福と繁栄を享受できるよう願っております。

また、世界に影響を与える聖人はすべて孝行を基礎としていると聞きました。そのため、「父が厳しいほど親孝行なのではなく、天に匹敵するほど厳しい父はない」と言われています。また、「国家の最も重要な事柄は、犠牲と戦争である」とも言いました。孔子はまた、「犠牲を前もって準備しておかなければ、犠牲をまったく捧げていないのと同じである」とも言いました。聖人はこのように犠牲を大切にしています。陛下が即位されて以来、祖先の神殿への供養に自ら参列なさらないことを謹んでお祈り申し上げます。聖霊を敬う気持ちから、御馬車を準備する費用と労力が少々高いので、孝行して民のために尽くさなければなりません。その結果、一代の歴史には皇帝の入寺の記録がありません。私たちは孫や次の世代に何を伝えていくのでしょうか。最大の孝行は供物を捧げることではなく、謙虚になって時代に従うことだと賢者の教えは知っています。陛下が慈悲深く、私の愚かさを反省してくれることを願っています。また、文明を興すには徳のある人を探し出して役人を選抜することであり、善を推し進めて悪を排除することが善政の基本であるとも聞きました。孔子は「名と地位だけは他人に貸してはならない」と言いました。これは、自分の行動に慎重であることが重要だという意味です。私の観察によれば、王長同と白明達はもともと音楽家やさまざまな芸術家であったが、魏盤帝と虎克思正は他の才能がなく、馬の調教だけが得意であった。たとえ彼の技術が同輩より優れ、彼の才能が役に立ったとしても、彼は多額の金銭と絹で報いられ、家を豊かにすることができるかもしれないが、どうして彼は学者の仲間入りをし、高い称号を与えられるだろうか？その結果、すべての国々が宮廷に集まり、会議を開き、花婿の付き添いや踊り手が玉の靴を履き、草履を履いて、宮廷の高潔な君子と肩を並べて座り、同じテーブルに座り、食事をする。私はこれを密かに恥じている。 しかし、勅命は発せられたので、たとえ取り消すことができなくても、朝廷に参列させて兵士の列に加わらせない方がよい。

太宗はそれを大いに喜んで受け入れた。その後すぐに、彼は帝室検閲官に任​​命され、宮廷博士に昇進した。 11年、周は再び次のような嘆願書を提出した。

歴代の王朝を振り返ってみると、夏、殷、漢の王朝が世界を支配していた時代から、王朝は次々と継承され、最長のものは800年以上続き、最短のものでも400年から500年しか続かなかった。いずれも徳と功績を積み上げ、その恩恵は人々の心にしっかりと根付いていた。遠く離れた王はいないのでしょうか？古代の賢者のおかげで、私たちはそれを避けることができます。魏・晋から周・隋に至るまで、最長の統治期間は60年以内であり、最短の統治期間はわずか20年から30年であった。その理由は、国を建国した王が、人々に慈悲を広め、影響を与えることを求めなかったからです。当時、彼には自分の身を守ることしかできず、後に称賛されるような美徳は残っていませんでした。したがって、後継者が即位すると、政治や宗教の状況は多少は衰えるものの、一人の人間の大きな叫びが世界全体を崩壊させる可能性がある。 陛下は偉大な功績をもって天下を築かれましたが、徳を積むことは浅はかです。禹・唐・文・呉の道を継承し、徳を広く広めて、恩恵の余地を残し、後世に基礎を築くことを考えるべきです。どうして政治や教育に欠陥がないようにし、過去のことを維持したいだけなのでしょうか？しかし、古来、賢王や聖君は、教えを個人に合わせて調整し、適切なときに寛大にしたり厳しくしたりしてきましたが、最も重要なことは、自分自身が質素で、他人に親切であることです。そのため、臣下は彼を太陽や月のように愛し、雷や稲妻のように恐れる。そのため、彼の運命は長く、災難は起こらない。悲しみと混乱を経て、現在、人々の健康状態は隋時代のわずか10分の1にまで落ち込んでいます。役人として勤め、賦役に就いている者たちも、兄弟が去り、弟が帰ってくるというように、始まりも終わりも終わることなく、次々と旅に出て行った。遠く離れた人々は、春、秋、冬、夏を通してほとんど休むことなく、5、6千マイルを旅します。陛下は度々官吏の削減の勅令を発せられましたが、その業務が廃止されたわけではないので、当然、従来通り書類の運搬や労働を行う人員が必要となります。過去4、5年にわたり国民を訪問するたびに、国民が陛下から十分な配慮を受けられていないと感じ、多くの不満を表明していると聞いています。昔、唐の堯帝は草葺き屋根の小屋に住み、夏の禹帝は貧しい衣服を着て、乏しい食物を食べていました。私は、今日ではそのようなことはもうすべきではないことを知っています。漢の文帝は金貨百枚を使うのを嫌がり、台地の建設を中止し、御書を集めて宮殿のカーテンを作りました。幸いにも、沈夫人の衣服は地面に引きずられませんでした。景帝は錦や刺繍の入った絹の帯が女性の仕事の妨げになると考え、それらを廃止する勅令を出し、人々は平和で幸福に暮らしました。孝武帝は極めて贅沢な人物であったが、文帝と景帝の徳を受け継いでいたため、人々は感動しなかった。もし武帝が高祖帝の後に現れていたら、帝国は間違いなく無傷ではなかったでしょう。これは時代が近いので、行為を見ることができます。現在、益州の都やその他の場所では、供物や王女の衣服の建造に倹約的であるとは考えられていない。 聞いた話では、明旦帝は非常に優れていたが、後世の人々は依然として怠惰であり、法律や規則を制定したにもかかわらず、不利益は依然として混乱していた。陛下は世に出てまだ間もないですが、人々の苦難をよくご存じです。先代の成功と失敗を自分の目で見てきましたが、それは今も昔も変わりません。しかし、皇太子は深い宮殿で育ち、外交の知識はありません。私は過去の王朝の出来事を振り返り、人々がresして反抗し、盗賊になるために集まったとき、彼らの国はすぐに破壊されました。政治と教育の改善に関しては、何かが起こった後に後悔するとき、そうする必要があります。したがって、支配者が以前の王朝の終miseを見るたびに、彼はその政治と教育がどこで失われたかを知っていますが、彼は彼自身の間違いを知らない。したがって、シャンの王はXiaのジー王の終miseを笑いました。今日の皇帝ヤンを見る方法は、皇帝ヤンが気とウェイを見た方法と同じです。したがって、ジン・ファンはハンの元皇帝に言った、「将来の人々が私たちが過去を見るのと同じように現在を見ることを恐れている」。これは私たちがあなたに警告しなければならないものです。 Zhenguanの初期には、全国が貧困と飢amineにありました。人々はあなたの威厳が彼らをとても愛し、気遣うことを知っているので、誰もが安心していて、中傷はありません。過去5〜6年にわたって、多くのバンパーの収穫があり、1枚の絹をキビの10枚以上に交換することができます。また、私たちが今忙しいことの多くは緊急の問題ではありません。古代以来、国の上昇と下降は、その富によってはなく、その人々の幸福と苦しみによって決定されてきました。 Sui王朝は、Luokou Granaryにお金を貯めています。 LuokouとDongduに穀物と絹がなかった場合、Shi ChongとLi Miは大衆を集めることができなかったでしょう。しかし、富を保存することは、人々が財産を蓄積した後に富を集めることを強制する必要がある国での一般的な慣行です。しかし、Your Ma下はすでにZhenguan時代の初めに人々を落ち着かせるために個人的にfruge性を実践しているので、今それをするのは難しくありません。それをした1日後、全世界はそれについて知って、歌と踊りを始めます。人々がすでに一生懸命働いているが、十分に働いていない場合、中国が洪水や干ばつに見舞われている場合、または国境にダストストームがあり、クレイジーでunningな人々がこれを利用して反乱を開始すると、予測不可能なことが起こり、皇帝が一生懸命働き、遅く眠るのに十分ではありません。古いことわざは、「言葉ではなく行動で人々を動かします。あなたの威厳の知恵で、卓越した国を統治したいという誠実な欲求で、Zhenguan時代の始まりまで気にする必要はありません。ジア・イーはかつて漢王朝のウェン皇帝に、ハン・シンがチューの王であり、ペン・ユエがリアンの王であり、イン・ブンがフエイナンの王であったことを意味していたので、泣きとため息に値すると言っていました。彼はまた、王は若く、家庭教師によって支配されていたと言いました。年齢を通じて、人々は常にYiの言葉が正しいと信じてきました。私は、あなたの威厳が世界を支配することを選択したすべての将軍と功績のある役人は、現在確立された規則に従い、ホークスと犬として働いていることを観察しました。王はすべて若く、たとえ彼らが成長したとしても、彼らがあなたの威厳に仕えるとき、彼らは他の考えを持たないでしょう。しかし、数千世代後でも、私たちはそれを無視してはなりません。ハンとジン王朝以来、世界で混乱を引き起こした人々は常に王でした。 支配者はこれをよく知っていますが、彼は彼自身の利己主義にふけるので、以前の戦車は覆され、次の戦車はそのコースを変更していません。今日、世界には普通の人はほとんどいませんが、多くの王がいて、そのうちのいくつかはあまりにも好まれています。私の謙虚な懸念は、彼が私たちの好意に頼ってar慢になるかもしれないということだけではありません。過去に、ウェイのウー皇帝はチェン・シーを支持した。前の皇帝は彼にあまりにも多くの好意を与えていたので、後継者の王は彼を疑って恐れていました。これが、ウー皇帝がリー・シーを支持した理由であり、これがまさに彼女を苦しめたものでした。さらに、皇帝の息子は、彼は大国の支配者ではないことを心配する必要があります。 「あなたが貧しいときに質素になることを学ばないでください。そして、あなたが金持ちであるときは贅沢になることを学ばないでください」という言葉があります。つまり、それは自然です。偉大な賢者がビジネスを始めた今、彼は現在の子孫に対処するだけでなく、すべての世代が彼らに従うように長期法を策定すべきです。

彼はまたこうも言った。

世界を支配する人は、人々を第一にするべきです。人々が平和と幸福の中で生きたいなら、あなたは州知事と郡の治安判事に頼らなければなりません。多くの郡の治安判事があり、すべての国家が善良な知事を持つことができれば、国のすべての知事があなたの意志に従うことができれば、あなたの威厳は尊厳をもって座ることができます。古代以来、郡の知事と治安判事は、誰かが首相に昇進したい場合、最初に他の人を担当しなければならないか、首相になるために200,000の石の職員から昇進しなければなりません。今日、帝国裁判所は内務長官のみを大切にしており、郡の治安判事と州知事の選択を軽視していません。州知事のほとんどは、傑出した成果を持つ軍人であり、彼らは首都の無能な役人であり、送られました。勇敢で断固とした人々の中で、体格が強い人々は最初に中央軍の将軍に昇進し、次に地方のポストに任命されます。 遠隔地では、人々を雇用する方がさらに簡単であり、首相になることができ、道徳的な性格で知られている人の間では、10人中1人だけが昇進することができます。人々が平和にならない理由は、おそらくこのためです。

記念碑は皇帝に贈られ、皇帝は長い間それを賞賛しました。

その前に、人々は毎朝と夕方に首都の路上で発表するために送られ、大衆に警告しました。その後、周はすべての通りにドラムを配置することを提案しました。私はjieshizhongに任命されました。 12年目に、彼は事務局の秘書に移されました。周は偉大な先見の明のある人であり、アイデアを提示することができ、出来事を深く理解し、常に彼の行動で成功していました。タイゾンはかつて、「私はしばらくの間マ・サイを見ないとき、私は彼が恋しい」と言っていた。そして、Jiaは彼のようでしたが、彼は飛んでいるイーグルのようでした。彼はすぐに上昇します。王が皇太子だったとき、彼は事務局の大臣に任命され、同時に皇太子の右助手に任命されました。 18年目に、彼は事務局の大臣に移送され、王子の右の助手を務めました。 Zhou jiは2つの宮殿で奉仕し、非常に正確に業務を処理しました。タイゾン皇帝がリアドンを攻撃したとき、皇太子はディンズーを担当し、周王子、ガオ・シリアン、リュウ・リーに皇太子を滞在し、支援するように命じました。タイゾンが戻ったとき、彼は人事大臣を引き継ぎました。 21年目には銀清光禄大夫に昇進した。タイゾンはかつて、周フェイバイに魔法のペンで書道を与え、「フェニックスは空に舞い上がりますが、翼を持っているに違いありません。その時、彼はクイウェイ宮殿を訪れ、周のために家を建てるための美しい場所を探すように命じました。有名な医師は次々と裁判所に送られ、タイゾンは常に彼らのためにタイゾンの食事を準備するように上海に頼みました。 Zhouが死んでいたとき、彼は彼が提示した記念碑の草案を求め、彼自身の手でそれを燃やしました：「私は彼が私の死後、彼が彼の人生の22歳で死んだように、グアンとヤンの間違いに従わない」。タイゾンは彼のために嘆き悲しみ、Youzhouの知事の称号を彼に与え、Zhaoling Mausoleumに彼を埋めました。皇帝ガゾンが王位に登った後、彼は死後、あなたがプッシュし、ガオタン郡公爵の称号を彼に与えました。チュイゴン時代、彼女は皇帝ガーゾンの神殿にenられていました。 Zi Zaiは、Xianheng時代に人事省の副大臣の地位に昇進しました。彼はヨンジュフーの首相として亡くなりました。

Cui RenshiはDingzhouのAnxiからのものでした。ウード期間の初めに、彼はグアンツーの登録官および軍の役員に選ばれました。 5年目に、シズン・チェン・シュダは才能のある歴史家としてレンシを推薦し、彼は右のウウェイ・ガードのレコーダーおよびアシスタント・ジェネラルに昇進し、妻、ウェイ、その他の王朝の歴史を編集する責任を負っていました。 Zhenguan時代の初めに、彼は宮殿の係員の検閲に移されました。当時、青白さと郡は反政府勢力を追い詰めていた。マスター・レンが州に到着したとき、彼はすべてのシャックルと束縛を取り除き、彼らを慰めて、彼らを慰めて、約10人を慰め、残りを赦しました。報告が行われ、皇帝が決定を下すために使節を務めたとき、ダリの副大臣であるサン・フーガは、「この刑務所には多くの囚人がいますが、彼らのほとんどはあなたに赦されました。誰もが死にたいです。そして、慈悲深い。帝国の使節がさらなる尋問のために青井に到着したとき、すべての囚人は「キュイ氏は親切で寛容です。彼は何も悪いことをしていません。後に、レンシはドゥジのラングゾンになりましたが、彼は元のコピーを驚かせ、帝国の大臣を命じました。当時、校正者は「shangshu」と「maoshi」に注釈を付け、孔子とZhengの古い意味を破壊しました。 Xuan duは雄弁で、すべての医師は彼に質問することができませんでした。 Langzhong Xu Jingzongは、この本を秘密のパビリオンに保管するように要求し、Hejian Wang XiaogongはConfuciusやZhengと同じレベルで公開することを特に要求しました。慈悲深い教師は、Xuan duのアイデアは真実とは非常に矛盾していると考えていたので、彼らは偉大な原則に沿っていないことを指摘し、請願を拒否し、それが廃止されることを要求しました。帝国のdict令は最終的にマスター・レンの助言に従い、Xuan duは廃止されました。 16年目に、彼はJieshizhongに移送されました。当時、法務省は、兄弟が反逆罪で公式の立場を奪うという刑が強盗と泥棒に関する法律の下であまりにも軽すぎると信じており、刑を死に変更するよう要求し、詳細な議論のために8つのベンチに請願書を提出しました。あなたは、将軍の大臣である将軍の大臣であるハウ・ジュンジの大臣を押し上げた。当時、ハン、ウェイ、ジン王朝の間に反抗した人々は、家族全員とともに根絶され、彼らは皆、シリアンなどの意見に従いたいと考えていました。 仁师独驳曰：“自羲、农以降，爰及唐，虞，或设言而人不犯，或画象而下知禁。 三代之盛，泣辜解网，父子兄弟，罪不相及，咸臻至理，俱为称首。及其世乱，狱讼滋烦，周之季年，不胜其弊，烈火原于子产，峭涧起于安于，韩、季、申、商， 争持急刻，参夷相坐，始于此也。秦用其法，遂至土崩。汉高之务宽大，未为尽善; 文帝之存仁厚，仍多凉德。遂使新垣族灭，信、越菹醢，见讥良史，谓之过刑。魏、ジンから、厚い脂肪がまだ厚く、皇帝茶は刑事法と規制を考慮して、過去の世代の善行を探求し、不正行為とハーシュを排除することを止め、ハンドンのために刑務所に入っています。調和していて、突然、繁栄した王朝の規則として使用されましたあなたは法律を変えたい、もっと慎重に検討してください。その後、レンシは密かにウェイの王子を皇太子にするように要求しましたが、これは皇帝の意志に反したため、彼は儀式省の副大臣に移され、後に市民省の副大臣になりました。リアオに対するキャンペーン中に、儀式のウェイ・ティン大臣は海の輸送を担当するように命じられ、レンシは彼の代理人にも任命されました。慈悲深い教師は、水路は長く危険であると考え、遠い州からの供給が時間内に海に到達しないことを恐れていたので、彼は輸送を補うために近くの海から税金を徴収する機会を得ました。 Wei Tingが遅れて締め切りを逃したとき、彼はCommonerに降格し、ポーターの脱出を報告し、解雇されました。彼は自分の野望を達成できなかったため、彼の感情を表現するために「ティ・ミン・フー」を書きました。その言葉のほとんどはこの記事に含まれていません。タイゾンがZhongshanに戻ったとき、彼は中央事務局長に任命され、後に法務省の検査官として同時に任命されました。タイゾン皇帝がクイウェイ宮殿を訪れたとき、マスター・レンは皇帝を称賛するために詩「Qingshu Fu」を提示し、彼に50個の絹を与えました。 22年目に、彼は事務局の大臣および国務大臣になるように昇進しました。当時、マスター・レンは皇帝に非常に好まれており、中央事務局の大臣であるチュ・スリリアンは彼に非常にjeしていた。内閣に控訴を提出した人々がいましたが、レンシはそれを報告しませんでした。許します。ヨングイの初めに、彼はjianzhouの知事に任命され、すぐに60歳以上で亡くなりました。シェンロング時代の初めに、Ziyiはインペリアルカレッジの最高学術責任者に任命され、恵みの習慣に従ってTongzhou知事の称号を与えられました。 yi zi xi。

XIは、彼が若いときに彼の文学的なスキルで有名であり、彼はZuo Buqueに連続して昇進し、後に宮殿の担当者に昇進しました。 シェンロング時代の初めに、彼は審査大臣に移されました。当時、Huan Yanfan、Jing Hui、および他の人たちはすでに州の問題を担当していたので、彼らはXiをスパイとして任命し、彼の動きを監視するように命じました。すぐに、Zhongzongは彼の功績のある役人にjeし、Sansiに徐々により多くの好意を示しました。彼は後に事務局の秘書に移された。 Huan、Jingなどが山の外側に追放されたとき、Xiは再び、戻ってくるという彼の希望を断ち切るためにSansiを殺すべきだと提案しました。サンシは、誰が使節であるかを尋ねました。 Huan、Jingなどは、Li Zhenが到着したと聞いたとき、彼らの多くはLi Zhenが主要な検閲官になることを勧めました。ジンロングの2年目に、XIは戦争省の副大臣の地位に移り、父と息子の両方が南部州の副大臣を務めました。当時、Zhaorong Shangguanはしばしば家を出て行き、Xiは彼女に頼って支援を求めていました。その結果、ZhongzongはXiを非常によく扱い、すぐに彼を人事大臣に任命し、すぐに彼を事務局の大臣と事務局の共同牧師に移しました。 彼とZheng Yinは、選択プロセスを担当していました。 Shangguan Zhaorongは密かにAnle王女と協力して正義を訴え、そのため、ZhongongはJiangzhouのSimaに陰を任命し、XiにXiangzhouの知事の称号を与えました。その後すぐに、彼はShangshu Zuochengに任命されました。 Wei Shurenが権力を握ったとき、彼は再び事務局の大臣および事務局の3番目のランクの職員に任命されました。ルイゾンが王位に就いたとき、彼はhuazhouの知事に任命され、その後すぐにプリンスの秘書に任命されました。最初、Xi Jinglongは、Shanghouを水と土地輸送と結びつけるために、Nanshanに新しい道を開くことを提案しました。古い道路はまだ厳密にブロックされており、移動は禁止されていました。この時点で、Xiは山道を開くことに貢献したことで称賛され、シルバーとグリーンのグアングルダフの称号を授与されました。その後、彼はTaiping王女によって紹介され、Zhongshu Menxiaの3位に移されました。 Xiantianの最初の年に、彼は中央事務局の大臣に任命されました。彼はまだ広州知事周Lizhenに彼を遅らせて殺すように促したが、失敗した。当時、彼の老年により、彼は退職した大臣に昇進し、退職しました。 Yiは自然界で貪欲でした。 Xuanzongが東部の宮殿にいたとき、彼は彼女の家を何度か訪れ、彼女の大きな優しさを示しました。 Xiは密かにテイピングに密かに執着していたので、彼の家臣Chen Zhenluは彼を称賛するために彼を称賛しました。皇帝がXhizhongなどを実行しようとしていたとき、彼は将軍を司会者に任せました。 Zhizhongなどが処刑された後、Xiは山の外で追放されました。当時、Xinxing Wang Jinは、彼の処刑の前に、「この問題の元の計画はCui Shiからのものでした。最初、XiはZhang Shuoとの確執を持っていました。彼は当時中央事務局の大臣でした。当時、XiとYoucheng Lu ZangyongはZangyongに亡命しました。行至荆州，梦于讲堂照镜，曰：“镜者明象，吾当为人主所明也。”以告占梦人张由，对曰：“讲堂者， 受法之所;镜者，于文为'立见金'，此非吉征。”其日追使至，缢于驿中，时年四十三。 Xiは美しい外観で、幼い頃の才能で評判がありました。私の兄弟YE、ディ、そして私のいとこLiも文学作品を持っていました。彼は重要な地位を保持し、私的な宴会を持っているときはいつでも、彼は自分自身を東ジン王朝の家族とXieの家族と比較しました。彼は他の人に言った：「私の家族と私のキャリア、そして私の公式のキャリアは常に最高でした。男性は他の人を支配するのをリードするべきです。

あなたがたは特に、Xiがため息をつくと、「私の家族のタートル」と言っていました。彼は彼のアイデアを表現するために「You Zheng Fu」を書きました、そして、言葉はとてもエレガントです。彼は許されて戻ったが、途中で病気で亡くなった。彼の友人であるペイ・ヤオチンは、彼の死後の著作を10巻のコレクションにまとめました。

Yeziの理論では、彼は役人と呼ばれていました。 Tianbao期間中、彼はLiyangの治安判事からSixunの副局長とMengyangの長官に昇進しました。 Qianyuanの後、彼は有名な郡を担当し、そのすべてが彼らの管理と行動で知られていました。ダリ時代の終わりに、元ザイは彼の犯罪のために処刑されたので、彼は王子の知事に移されました。その後すぐに、彼は昇進と降格を担当するYu Hesuoからの批判のために却下されました。討論者は彼が記念碑だと思っていたので、彼らはクジーの知事としてルンを再任した。彼の任期が終わったとき、彼はヤンとチューの間に住んでいた。デゾン皇帝は、彼が古い家族であり、引退して死んだので、彼をダリ・チンとして任命しました。

Yeの弟Diは雄弁で知的で、冗談が得意で、常にXuanzongに近づいていました。彼の兄のXiは、タイピングパーティーのメンバーであるために処刑されました。彼が禁じられた都市に入って出発し、他の王と一緒に宴会に出席したとき、彼は席をあきらめず、時には王王の上に座っていました。後に彼はチェンという名前を与えられました。ドンフェンから戻った後、彼はジンジン・グアングル・ダフに昇進し、マルキスのマルキス郡の称号を与えられました。彼はカイユアンの14年目に亡くなり、ヤンツー知事の称号を死後に授与されました。

歴史家は言った：Liu Jiは彼の率直で鋭いエッセイで知られていたが、最終的に彼の高い地位と名声につながった。概要の概要と文書の編成に関しては、皇帝に彼の助言を相談し、国家学者の意見を引き出し、政府の才能を具体化します。悲しいかな、重要な問題を担当し、名誉と不名誉を決定する人は、不注意な言葉のために虚偽の告発のために組み立てられる可能性があります。王と彼の両親は非常に後悔していますが、馬は本当に悲しいことです。歌の本は、「彼が若くて亡くなり、spareしまなかったのは残念だ！クイ・レンシは彼の歴史的知識のために宣伝された。彼の出版物はエレガントで賞賛と批判で詳細である。慈悲と赦しと不正の是正に基づいていることに関しては、彼の行為は驚くべきものです。彼は偽造されたメモを落胆させ、厳しい罰を課しただけで、彼の言葉は非常に簡単でした。文書には、「計画は成功しません」と書かれています。崔湜之德，去祖逾远，谓势可恃，谓进无伤，及位极人臣，而心无止足。览《海鸥赋》，知而不诫，及荆州之梦， 人知不免。 《易》曰：“不节之嗟，又谁咎也!”

赞曰：骥逢造父，一日千里。英主取贤，不拘阶陛。宾王徒步，洎为贼吏。一见文皇，皆登相位。