『清代名人逸話』第1巻には何が記録されていますか？

◎顧廷林は勉強熱心

ティンリン氏は若い頃から老年になるまで本を手放すことはなく、外出するときはいつも、1、2頭の痩せた馬に本を縛り付けて運んでいた。時々、国境にパビリオンがあり、私は道端のワインショップに老兵を呼び、一緒に座って酒を飲んだものです。地元の慣習を調べ、その地域を調べます。もしそれがあなたが人生で聞いたことと矛盾しているなら、手紙を送って詳細を説明し、疑いが残らないように訂正してください。馬上で何もすることがないときは、鞍の上に座り、黙って経典の注釈を暗唱します。古い友人に会っても、彼が私だと気づかなかったり、崖や谷から落ちたりしても、後悔することはありません。このような勤勉さがあれば、その人の業績は深く広範囲に及び、誰も彼に匹敵することはできません。

◎徐甥

亭林氏はかつて、甥の首相徐立斎氏を激励してこう言った。「国を思い、国を治める心があってこそ、山に登り、水辺に立つことができる。世界を助け、人々に平和をもたらす戦略があってこそ、歴史を学び、現在を論じることができるのだ」。これは鄭氏自身の野心の表現である。 「郡と州の長所と短所」という本に、ここにある内容がすべて含まれています。漢代以降、この言葉に値する人はほとんどいなかった。

◎ 夜間の飲酒は控える

ティンリンさんは、容姿が非常に醜く、性格も厳しい人でした。王朝が変わると、彼は一人で北方へ旅し、行く先々で側室や女中を買い、財産を獲得した。 1、2年のうちに彼はそれを放棄し、もう気にしなくなりました。彼はお金の管理が上手だったので、生涯の旅で苦労することはなかった。東海の二人の学者がまだ官職で名声を得ていなかった頃、彼らは頻繁に金数千ドルに上る借金をしていたが、返済を求めたことは一度もなかった。康熙帝の冰塵の年に、先生が到着したとき、私は都にいました。二人の学者が宴会を催すと、必ず彼を上座に座らせた。三杯の酒を注いだ後、彼は立ち上がって自分の住居に戻った。学者は言った。「私の甥はまだ野菜を少し持っていますし、あなたの叔父さんはあまり必要ではないでしょう。夜遅くまで飲んで、明かりをつけて帰らせたらどうですか？」紳士は怒って言った。「世の中で夜に起こることは『淫行』と『賄賂』の二つだけです。紳士が夜にそんなことをするなんてあり得ますか？」学者は息を止めて厳粛な表情を浮かべ、それ以上何も言う勇気がなかった。陸樹成はよく「人の目は外側が白く、内側が黒いが、私の叔父の目は内側が白く、外側が黒い」と言っていました。見慣れていないと、彼の説明がどれほど正確か分からないでしょう。

◎刑務所関連

顧廷麟の投獄の詳細は歴史記録には記録されていない。それは「厳立布光民への手紙」の中にあり、ここには簡単な要約が記録されています。まず、蘇州の沈天福、史明、夏臨奇、陸忠らは『忠誠録』を偽造し、故陳仁熙学長の名を騙って現王朝を揶揄し、全国の名士や富豪を名指しして現王朝に危害を加えた。また、元大臣呉申の序文を偽造し、その息子で書記の呉元来から銀2000両を騙し取った。事件後、司法省は最終決定を下し、沈天福らに死刑を宣告した。これは康熙帝の治世5年の出来事であった。翌年、莱州即墨太守の黄之慧培に仕える蒋元恒が、皇帝の意向に応じてこの本を編集し、黄の詩を加え、主君やその兄弟、甥、孫たちが朝廷を誹謗する詩を書いたと非難した。また顧廷林と協力して、さまざまな人々の詩を集めたが、そのすべてに誹謗中傷が含まれていた。隠者は七年二月に都でこのことを聞き、すぐに都を出て済南に行き、そこで半年投獄された。そして、沈天府の古い手紙を引用し、蒋元恒が告発した本は沈天府らが関与したとされる本と同じであると述べた。事件はすぐに解決し、関与した20人以上が釈放された。仙人はこの出来事を記念して6編の詩を詠んだ。その中には「もし大義が西に渡っていなかったら、どうして大災難は解決できただろうか」という一節があり、最後の章には「天門は失われ、太陽と月はすれ違い、取るに足りない黄色い鳥を哀れに思い、網は一瞬で破れ、私が生涯で知り合った人々は苦労ばかりしてきた。袁延和から聞いた話では、私は危険を知らずに虎に乗った。田書の言葉は今でも覚えている。この行為は十分ではない。私は決して心を失わず、山のように変わることはない」とある。これらの詩はいずれも詩集には収録されていない。詳しくは、燕の家族が集めた手紙を参照のこと。

◎広石支部

Mr. Tinglin said in "Guang Shi Pian": "In studying the nature and the man, I am indeed unyielding, I am not as good as Wang Xichan; in reading for my own benefit and exploring the profound and profound, I am not as good as Yang Xuechen; in being proficient in the Three Rituals and being an outstanding teacher of Confucian classics, I am not as good as Zhang Erqi; in being detached from the world and gaining natural insights, I am not as good as Fu Shan; in working hard and achieving success without a teacher, I am not as good as Li Rong; in experiencing all kinds of dangers and adapting to the times, I am not as good as Lu Anqing; in being knowledgeable and having a good memory and being a purveyor of books, I am not as good as Wu Renchen; in writing elegant articles and having a kind heart, I am not as good as Zhu Yizun; in being eager to learn and loyal to friends, I am not as good as Wang Hongzhuan; in being meticulous in the Six Classics and being faithful and fond of antiquity, I am not as good as Zhang Yi." When discussing people, Mr. Baishi often praised Wu Zhiyi for his broad reading and Xu Shengli for their good memory, but he himself was not as good as them.私の故郷の李高堂氏は万家の学問に最も感銘を受け、かつて「私は清らかな洞察力を持つ儒学者の中で、公澤に及ばず、古人に忠実で堅固な心を持つ儒学者の中で、紀業に及ばず」と言った。杭州の太宗皇帝の史官も「私は古典では武董弼に及ばず、歴史では全錫山に及ばず、詩では李梵杰に及ばず」と言った。これらの紳士は皆、古典や記事に精通しており、あらゆる方面からアイデアを集めることを楽しみ、常に謙虚であった。今の田舎の学問が遅れて、世の中のことを大まかにしか知らない者は、同輩に話し相手がいないと思い込み、高慢で傲慢な態度をとっているが、そうなるのは当然である。