『紅楼夢』では、宝玉、黛玉、柴の間で口論がありましたが、賈おばあさんはなぜそれを無視したのでしょうか？

『紅楼夢』の薛宝才は、清虚寺で陰謀を企てられていると感じていました。さらに、賈宝玉が林黛玉に深い感情を抱いていることを知り、この勤勉なカップルに嫉妬し始めました。宝玉、黛玉、柴の間で口論が勃発しました。では、賈おばあさんはなぜ見て見ぬふりをしたのでしょうか？

この本には、バオ、ダイ、サイの言葉の深い意味に気づいた人は誰もいなかったが、王希峰だけがそれに気づいたと書かれている。王希峰は「誰が生姜を食べたか？」という質問で三人の戦いを終わらせた。

多くの苦難を経験した老女として、賈牧は、宝大仔らが華麗な言葉と優しい態度で応酬していることに気づかないのだろうか？

もちろん違います！賈おばあさんは家庭内の喧嘩の達人です。この3人の子供の策略では、おばあさんの鋭い目を欺くことはできません。彼女が沈黙を守り、事態を放置していたのには、理由と意味合いがあった。

まず、賈おばあさんは、薛宝才がどんな女性なのか、そして彼女の性格が自分と一致しているかどうかを見たいのです。

薛宝才の性格は心が広く、狭量ではなく、皮肉屋でもなく、林黛玉とは正反対である。

今回、賈祖母の部屋にいる薛宝才は、賈邸に入って以来保っていた淑女ではなくなった。

薛宝柴は非常に不機嫌になった。

宝玉が病気で薛潘の誕生日を祝いに行かなかったと言ったとき、薛宝才はそれが型破りだと言って、病気のふりをしたことを嘲笑した。

宝玉が宝才は楊貴妃のように「太っていて暑さが怖い」と言ったので、薛宝才は激怒した。彼は賈宝玉が救いようのない人物であり、楊国忠ほど優れていないと嘲笑しました。そして、袁春が楊貴妃であると直接指摘しました。楊貴妃は死刑を宣告され、元春も楊貴妃と同様に死刑を宣告された。

薛宝才は藍児の扇子を借りて、猿を怖がらせるために鶏を殺していると厳しく叱責した。私、薛宝才は、軽く扱われるような人間ではありません。皆さん、気をつけてください！

林黛玉は薛宝才に何の演劇を観たいかと尋ね、薛宝才は「とげのある棒を持って許しを乞う」という比喩を使って賈宝玉と林黛玉を風刺した。

薛宝柴の連続したコンビネーションパンチは賈宝宇と林黛宇をめまいさせた。

賈祖母は、薛宝才が当初思われていたほど寛容で寛大な人ではなく、むしろ狭量で皮肉屋であることに気づきました。

第二に、賈祖母は宝玉と宝仔を止めなかった。宝玉が薛宝仔に匹敵するかどうかを見たかったからだ。

賈おばあさんは、王希峰よりも抜け目なく有能な老婦人で、数々の嵐や陰謀を経験してきました。宝仔と宝玉の微笑ましい口論が、どうして老婦人から隠されていたのだろうか？

老婦人は何も言わず、気にも留めず、ただ宝仔がどれほどの力を持っているか、そして孫の宝玉が宝仔の敵になれるかどうかを見たかっただけだった。

賈宝玉は賈にとって大切な存在です。彼女は孫が将来の孫嫁に抑圧されることを好まないし、孫が妻のプレッシャーの下で生きることも望んでいません。

息子の賈正は妻の王夫人の圧力の下で暮らし、孫の賈廉も妻の王希峰の圧力の下で暮らしていた。賈祖母は、常に夫を自分より優先する王夫人や王希峰とは違って、宝玉の妻が彼と何か共通点を持っていることを望んでいます。賈おばあさんは、宝玉とその妻が平和に暮らし、お互いを理解し合い、自由で、一生幸せに暮らせることを願っています。

今日の薛宝柴の演技から判断すると、薛宝柴は強い女性であり、賈宝玉は彼女に全く敵わない。宝邊は宝邊によって一歩ずつ後退を余儀なくされたが、宝邊は依然として諦めようとしなかった。これはBaochaiがいかに強力であるかを示しています。

3番目に、賈祖母は、宝、戴、柴の誰が宝玉にふさわしいかを試すために、この3人の子供に口論や喧嘩をさせました。

基本的に、この戦いは薛宝柴によって開始されました。薛宝才のような優しい女の子は、率先して賈宝玉を攻撃しただけでなく、林黛玉を引き裂いた。突撃しているときでも優雅な姿勢を保っており、これは薛宝才が笑顔の裏にナイフを隠すことができる勇敢な子供であったことを示している。

二人の玉姑はもっと素朴で、喜び、怒り、悲しみ、幸せがすべて顔に表れています。薛宝才は言った。「あなたは歴史と現代に精通しているので、『茨の棒を持って許しを請う』の意味を知っています。私は『茨の棒を持って許しを請う』が何なのか分かりません！」

【彼女が言い終わる前に、体調が悪かった宝玉と黛玉はこれを聞いて顔を赤らめた。 】

賈宝玉と林黛玉も薛宝柴のように感情を隠すことができなかった。

賈おばあさんは、宝玉、黛玉、宝仔が同じ種類の人間ではないことに気づきました。宝玉と宝仔を結婚させるのは最善の選択ではない。

宝玉はトランプの遊び方が異常で、あらゆる権威や規則を軽蔑する人物であり、将軍や宰相になる可能性はさらに低い。彼は人間の姿をした獣たちと関わり、彼らに堕落させられることを望まなかった。賈宝玉は裕福で怠け者になりたいと思っている。

薛宝才は名声と富に熱心な女性で、栄果邸の嫡子であり将来有望な宝玉との結婚を望んでいる。

宝玉と宝柴が結婚すると、宝玉は一瞬の休息もなく薛宝柴の圧政の下で暮らすことになる。

黛玉は宝玉のような子供です。宝玉と結婚した後、彼女は宝玉に政治家になることを求めたり、宝玉に妻に爵位を与えたり、子供たちに利益を与えることを求めたりしません。彼らは月明かりと花の下でシンプルな生活を送っています。

賈家は百年の歴史があり、その子孫に将軍や大臣になる素質がなければ、月明かりと花の下で家に留まる方が良い。そのような子供は家族に災難をもたらすことはないでしょう。 「神は能力に応じてのみ人々に恩恵を与える」とは『人生の四つの教訓』に述べられています。神は、その人の本来の才能に基づいて、その人の運命を決定します。 「徳が地位に見合っていないと、災いが降りかかる。」無理に役人になりきって、仕事をきちんとやらず、大きなミスをすると、自分自身に災いが降りかかる。宝玉は官吏には向いていない。裕福で怠惰な人間にしか向いていない。

宝玉、黛玉、柴は激しく言い争っていた。賈おばあさんはその様子をしっかりと観察し、薛宝才の本性を見抜いていた。彼女はすでに、薛宝才は賈宝玉にふさわしくないと決めていた。