古典文学の傑作『太平天国』：官部第64巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、官省第64巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○ 司令官

『礼記 譚公下』には、季子高が妻を他人の作物と一緒に埋葬したと記されている。沈湘は「耿に支払いをしてください」と報告した。（沈湘は子張の息子で、耿は支払うという意味である。）子高は「孟師は私を責めず、友人も私を見捨てなかった。（その理由ではなく）私が町長だからです。私が道路を買って埋めてしまえば、後世の人が私の跡を継ぐのが難しくなります」と言った。（恩に甘えて民を虐待しているわけではない。）

「左伝」は言った：子丙は殷和を城の知事にしたいと考えていた。ジチャンは「私はまだ若いから、それが可能かどうかは分からない」と答えた。ジピは「彼に学ばせれば、統治についてもっとよく分かるようになる」と答えた。ジチャンは「だめだ。人は他人から利益を得たいから他人を愛する。政治では人を愛するが、ナイフを持って人を切ることすらできない。怪我をする人はたくさんいるだろう。人を愛するのは、傷つけたいからだ」と答えた。

『論語』にはこうある。子游が武城にいたとき、弦楽器の音を聞いた。（子游は武城の市長だった。）先生は笑って言った。「なぜ鶏を切るのに肉切り包丁を使うのか？」（なぜ小さなことを治めるのに大道を用いるのかという意味である。）子游は答えた。「昔、私が炎であったとき、先生が『君子が道を学ぶと人を愛するようになり、悪人が道を学ぶと簡単に利用されるようになる』とおっしゃるのを聞いた。（道とは儀式と音楽のことである。音楽は人を和ませ、和のある人は簡単に利用できる。）先生は言った。「あなたたち二人、三人（私に従ってきた人々を指す）炎の言葉は真実であり、私の以前の言葉は冗談だった。」（小さなことを治めるのに大道を用いるのは冗談である。）

もう一つの物語: 子霞は莒府の知事でした。彼は孔子に政治について尋ねました。孔子は言いました。「急がず、小さな利益に目を奪われないように。急ぎすぎると、目標を達成できません。小さな利益に目を奪われすぎると、大きなことを達成できません。」

また、子有が武城の太守だったとき、孔子が「この男はどこで見つけたのか」と尋ねたところ、孔子は「譚台米明という男がいた。彼は決して近道をせず、公務以外では厳の部屋に来ることはなかった」と答えたとも言われています。（これは譚台米明が誠実で正直な人だったことを意味します。）

『家言』には、子路が普を治め、孔子に会いたいと言い、「先生、私はあなたから教えを授かりたいのです」と言った。孔子は「普についてどう思いますか」と尋ねた。孔子は「城には勇敢な人がたくさんいて、治めるのは難しい」と答えた。孔子は「そうです。私はあなたに言います、尊敬と敬意は勇敢な人を抑え、寛容と正義は強い人を慰め、愛と許しは困難に耐え、優しさと決断力は裏切りを抑えることができます。これに忠誠と誠実さを加えれば、統治は難しくありません」と言った。

子路は普陀の市長であったとも言われている。水を確保するために、彼は人々とともに溝や運河を築きました。人々は疲れ果てていたので、一人当たり一食分の食事とスープ一升が与えられました。孔子はそれを聞いて、子貢にそれを止めるように頼みました。子路は不機嫌になって言った。「先生、あなたは仁について教えながら、人々に仁を行うことを禁じています。あなたは仁を受け入れていません。」孔子は言った。「もしあなたが人々が正直だと思うなら、なぜ王に告げて穀倉を開け、彼らに食べ物を与え、あなた自身の食べ物を与えないのですか？これはあなたが王が仁ではないことを知っていて、自分の徳がわかっているということです。すぐにやめれば大丈夫です。やめなければ罰せられます。」

『春秋閻先生実録』には、閻先生が阿国の宰相を務めていたが、3年後、その不名誉が全国に知れ渡ったため、景公は不興を買って彼を召し上げたが、罷免したと記されている。顔子は「自分の過ちは承知しています」と謝罪し、さらに3年間Aを統治することを申し出た。顔子の名声は全国に広まった。公爵は彼に報酬を与えようとしたが、彼はそれを断った。公爵が理由を尋ねると、彼はこう答えました。「昔は、罰を受けるに値するものは、褒美を受けるに値するものでしたが、今は褒美を受けるに値するものは、罰を受けるに値するものなので、私はそれを受け入れることができません。」

『史記』には、斉の衛王が即位したとき、即墨の官吏を召して言った。「汝は即墨に住んでおり、毎日廃墟が来ている。しかし、私は人を遣わして即墨を視察させたところ、田は開いており、民は十分に食べており、官吏は仕事を怠っておらず、東は平和である。これは汝が私に仕えて賞賛を求めているのではないということである。」彼は彼に一万戸の領地を与えた。彼はAの役人を呼んで言った。「あなたがAを守って以来、あなたの評判は日に日に広まっています。しかし、私は人を遣わしてAを調査させましたが、畑は耕されておらず、人々は貧しいことがわかりました。あなたは私の家来たちの評判を高めるために、お金を使って報酬を与えているようです。」そこで彼はAの役人を料理し、彼を称賛した家来たち全員を料理しました。そして、彼は軍隊を率いて諸侯を攻撃した。諸侯は恐れおののき、誰も自分の過ちを隠そうとはしなかった。彼らは誠実に行動し、斉の国は大いに治められた。

『漢書』にはこう記されている。「すべての知事は秦の役人で、郡を統治する責任がある。1万戸以上の郡は知事であり、その給与は1,000～600段である。」酋長は万胡より下の階級で、段位は500～300段です。彼らには皆、400から200段の階級を持つ宰相と中尉がいます。

また、蕭玉は、字を慈軍といい、茂陵の知事であったとも言われている。会議クラス、教育6。彼は後務に呼び出され、職務に関する質問に答えることになっていた。 趙宇はすぐに出て行き、曹の書記が趙宇の後を追って先導した。 趙宇は剣を抜いて言った。「趙宇は都陵の人だ、なぜ曹の中にいるのか？」

また、薛玄子慧が初めて彭城の県令に任命されたとき、薛玄子慧は臨淮から陳流に移り、県内を通過した際に橋や宿場がまだ修繕されていなかったとも言われている。玄は慧が無能であることを知っていたので、彼を彭城に数日留めておき、宿屋で働き、様々な道具を整理し、庭の野菜を検査したが、公務について慧に尋ねることはなかった。慧は自分の郡政が玄の期待に応えられなかったことを知っていたので、部下を遣わして玄を陳柳まで護送させ、部下たちに自分の後を追って玄に、なぜ慧に職務を教えないのかと尋ねるよう命じた。玄は言った。「官吏の道は、法律や規則を師とすることであり、それは尋ねれば学べる。有能かどうかは自分の才能で決まるのに、なぜそれらから学ばなければならないのか？」皆が玄に同意した。

『東莞漢誌』によれば、張鑫は平高の首長であった。一人の盗賊が父の仇討ちをするために出てきた。辛は盗賊を呼び出して内閣に行き、「私は自らその刑罰を受けたいと思います」と言った。盗賊は内閣に入ると武器を脱ぎ、食べ物と飲み物を与えて追い払われた。そして官職を放棄して逃亡した。彼が恩赦を受けたとき、村の人々は彼の高潔な性格を称賛した。

『後漢書』には、馮羽が賈の知事に転任し、その後西方に遠征軍を率いて衛湘を攻撃したと記されている。每川の賊が蜂起した。賈の賊、閻豹らは3000人以上の兵を率いて、県庁を攻撃し包囲した。馮羽は約70人の官吏と兵士を率いて数日間奮戦したが、弩の矢が尽きて城が陥落し、馮羽は逃げ去った。皇帝は反乱の知らせを聞くと、すぐに毗川に急行し、仮の住居に向かいました。皇帝は戦いを見て、鯛が奮闘したことを知り、「これは強い将だ」と褒めた。

宋範は、号を飛武といい、広平の出身であったとも言われている。彼が和陰の知事をしていたとき、順陽公主の召使が強盗に遭い、捕らえられたが、送り返されなかった。彼はその後、軍隊を率いて地主の家を包囲し、地主の婿である馮牧布を捕らえて郡の方へ追い払った。当時は暑い夏で、真昼間に汗を流しながら立っていたが、その威力は都を揺るがすほどであった。

別名：董玄、雅号は少平。彼は洛陽の知事に召集され、権力者と戦い、皆を怖がらせた。彼は都で「臥虎」と呼ばれた。

公孫叔は清水の首長であったとも言われている。舒は幼かったので、父の任は朝廷から役人を派遣して彼に付き従わせ、官職に就かせた。 1か月以上経って、その役人は辞職して戻ってきた。白仁さんは「シュウは教えを受ける必要のある人ではない」と言った。

『後漢書』には董玄が洛陽の知事であったと記されている。寧平公主の乳飲み母と息子は白昼堂々と人を殺し、主人の家に隠したため、役人たちは彼らを見つけることができませんでした。主人が去るとき、彼は奴隷を連れて大夏門亭で主人を待ち、馬車を止め、馬を叩き、刀で地面に線を引き、主人の三つの過ちを数え、奴隷に馬車から降りるよう命じ、殺した。君主はすぐに宮殿に車で乗り込んだ。皇帝は激怒し、玄を呼び出し、「死にたいのか？」と言った。玄は平伏して言った。「私は法を遵守し、法を犯すことを決してしない役人です。死にたくないのです。」皇帝は言った。「彼を殴れ。」玄は言った。「私は一つだけ言いたいことがあります。死んだら後悔はしません。」皇帝は尋ねた。「何を言いたいのですか？」玄は言った。「陛下は国を復興させた賢明で徳の高い方です。しかし、あなたは奴隷に罪のない人々を殺させ、奴隷を使って私を殺しています。私が死んだ後、陛下はどうして世界を統治できるのですか？殴り殺されるより自殺したほうがましです。」それから彼は柱に頭をもたせかけ、顔は血で覆われた。皇帝は宦官にそれを持たせて「愚かな将軍！」と言いました。皇帝は玄にひれ伏して皇帝に感謝するよう命じましたが、玄は拒否しました。皇帝は言いました。「この馬鹿者め！」玄は地面に手をつき、頭を下げることを拒否しました。皇帝は厳命を下すよう命じ、官吏は食糧を与えた。

また別の話では、虞公は超閣の長であったが、彼の古い友人たちは皆彼を悼んで言った。「こんなものを手に入れて、どうしてそんなに貧しいのか？」虞公は言った。「私は難しいことを避けず、簡単なことにも従わない。絡み合った根に出会わなければ、鋭い武器をどうやって見分けることができるだろうか？」

華僑の『後漢書』には、周桂が臨郷知事の職を解かれたと記されている。 2月、長沙の知事である程旭が各県を視察し、各県の行政路線を再編する勅令を発布した。春は農作業の季節であり、人々はやるべき仕事がたくさんあるので、私たちは彼らの楽しい時間を奪いたくありません。徐が監察官に任命され、桂は直ちにその職を辞して去った。徐は恥じ、公曹に印章と手紙を渡し、礼を言い、戻るよう頼んだ。桂は公曹に言った。「程公は馬の蹄を愛し、民の力を重んじません。」公曹は振り返らずに去って行った。

『漢の制度』では、侯爵が統治する郡を国、皇太后や公主が統治する郡を鎮、蛮族が統治する郡を道と呼んでいます。 10,000 世帯以上の郡は治安判事と呼ばれ、10,000 世帯未満の郡は首長と呼ばれます。

『漢書』の胡光の注には、秋冬の終わりに各郡で戸数、耕地、金と穀物の収支、盗賊の数などを数え、それを編纂書に提出したとある。毎年、首相、副官、その他の役人が郡を訪れ、彼らの業績を評価しました。最も優れた業績を挙げた者は、裁判所の裁判官から賞を授与され、将来の世代への励みとなるよう奨励されました。宮廷内の多くの事柄に責任を持つ者たちは、後曹によってその怠慢を正すよう責任を問われた。

『魏志』には、賈逵は名を良道といい、河東湘嶺の出身であると記されている。文帝が即位すると、都の下にある鄴県には数万の戸があり、その多くが無法者であったため、奎を鄴の知事に任命した。

また、賈逵が江邑の駐屯地を守っており、郭元が河東を攻撃していたとき、通過したすべての城と町が占領された。夾が城をしっかりと守っていたため、郭元はそれを奪取することができなかった。そこで夾は、瓔珞とその軍を召集して、急いで攻撃を仕掛けた。城が崩壊しそうになったとき、江の長老たちが救援に駆けつけ、クイを傷つけませんでした。蔣介石が敗れたとき、袁は奎の名を聞き、彼を将軍に任命しようとした。彼は奎を脅すために軍隊を派遣したが、奎は動くことを拒否した。周囲の人々は奎に平伏するよう命じたが、奎は「国の役人が泥棒に平伏するなんてあり得るか」と叱責した。袁は激怒し、奎を処刑しようとした。蒋の役人や民衆は、奎が殺されようとしていると聞いて、城壁を乗り越えて叫びました。「我らの賢王を殺そうとする者に殺されるよりは、一緒に死んだ方がましだ。」 奎の周りの人々は彼を支持し、嘆願したので、彼は助かりました。

別名：Man Chong、愛称はBoning。張葭が高平県の県令だったとき、同県出身の張葭が県監を務めていたが、彼は汚職に手を染め、賄賂を受け取って政府に混乱を招いた。チョンは彼が旅館に泊まっているのを見て、役人と兵士を率いて彼を逮捕し、罪状について尋問し、その日のうちに捜査を終えた。その後、彼は職を辞して帰宅した。

崔林とも呼ばれ、雅号は徳如。彼は呉の知事に任命されましたが、馬車も持たず、徒歩で役人として働く貧しい人でした。

『蜀書』には、鄧芝、号は伯妙と記されている。始侯が益州を征服したとき、智は比賣閣の知事に任命されました。第一領主はピのところへ出向き、彼と話をしました。彼は非常に驚き、彼をピの行政官に昇進させました。

蒋婉は、号を公厳といい、湘郷霊陵の出身であったとも言われている。若い頃、彼と義理の兄弟である全陵の劉敏は有名になった。万は太祖に従って国書記として蜀に入り、広都の市長に任命された。かつて主君は観光に出かけ、突然広都に到着しました。万は政務を無視して酒にふけっていました。主君は激怒し、万を処罰しようとしていました。軍師の諸葛亮将軍は「蒋琳は国家の人材ではあるが、百里の人材ではない。彼の統治は人民の平和を基本としており、向上を基本としていない。主君が彼を再考することを希望する」と要求した。主君は梁を尊敬していたため、彼を処罰せず、急いで解任した。

『呉志』にはこう記されている。何琦、名は公妙、山陰会稽の人。彼は若い頃、郡の役人であり、シャン州の知事を務めていました。郡役人の司聡は軽薄で裏切り者だった。斉は彼を処罰しようとしたが、書記長は「聡は郡の名家の出身で、山月族の支持も受けている。今日彼を処罰すれば、明日は侵略者が来るだろう」と言って、処罰しないように勧めた。斉はこれを聞いて激怒し、すぐに聡を処刑した。その後、一族は1000人以上の軍勢を集めて郡を攻撃した。斉は官吏と民を率いて城門を開き、攻撃し、敵を破り、山越の民を驚かせた。

また、陶謙は舒を知事の地位から解任したとも言われている。郡守の張潘は同郡の出身で、銭の父の友人でもあった。銭は彼に辱められたことを恥ずかしく思った。私はダンスを謙虚さに属させようとしたが、謙虚さは始まらない。私はダンスを強制したが、それは回転しない。パンは尋ねました。「それは回転するべきではないのですか？」彼は言いました。「それは回転することができません。もし回転すると、他のものを倒してしまいます。」

孟仁は、号を公武といい、江夏の出身だったとも言われています。呉の知事であったとき、将軍としての官職に就くことは許されなかった。彼は何か食べ物を手に入れると、それを母親に送っていましたが、決して最初に食べることはありませんでした。彼は母親が亡くなったと聞いて法律を犯し、公職を辞任した。

劉瑶は、雅号を正礼と称したとも言われている。彼は孝行で誠実な官吏として選ばれ、閔中に任じられ、後に下郡の郡長に任命された。当時、郡代官は彼に貴族の親戚の事務を任せていたため、彼はその職を辞して去った。

朱然は、字を易鋒といい、かつて孫権に師事し、親しかったとも言われている。彼は政権を担うようになり、19歳で余姚の長官に任命された。

『晋書』には、車済は、雅号を万度といい、敦煌の出身であると記されている。毅然として勇敢。彼が金城の知事だったとき、石基龍の将軍馬秋に捕らえられたが、紀は秋に降伏することを拒否した。秋には降伏し、それから軍隊を率いて接近するだろう。季は譲らず、「私は龐徳ほど才能はないが、彼と同じ責任がある。殺されても私の意志は変えられない」と言った。そして、剣に突っ伏して死んだ。秋は彼の忠誠心に感謝し、適切な儀式で彼を埋葬した。

『晋復古記』には、華譚の友人である袁扶は、名を公州といい、溧陽の出身であると記されている。彼は幼い頃から話が上手で、タンと同じくらい有名で、人当たりもよかった。大安の頃、傅は洛陽に入り、軍司令官の何胥を訪ね、自分なら大郡を治められると言った。胥は言った。「君子は治める時に多くのことをすべきである。なぜ人民だけを治めようとするのか。なぜ行政機関に職に就かないのか。」傅は言った。「人は皆、それぞれの才能と素質を持っている。例えば、最高の錦で帽子を作ることはできない。（同情的に話す。）最高の米で米料理を作ることはできない。そのため、孔子は言った。「人を雇うときは、必ずその才能を使わなければならない。才能がなければ、どうして十分な資格を得ることができようか。」長い年月を経て、彼は宋子の知事に任命された。

『晋書』には、陶謙、号は円明とある。彼は親戚や友人に言いました。「私は音楽を演奏し、歌を歌って、三道の生活を支えたいのですが、よろしいでしょうか？」役人たちはこれを聞いて、彼を彭沢の知事に任命しました。役人は公有地すべてにソルガムと米を植えるよう命じられたが、彼の妻はジャポニカ米を植えることを主張したため、250ムーにソルガムを、50ムーにジャポニカ米を植えるよう命じられた。県は監督官を県に派遣し、役人の白英が帯を締めて面会に来た。銭はため息をついて言った。「ご飯一杯のために田舎の子に頭を下げるわけにはいかない。」彼は印章を外して立ち去り、「帰郷」と書いた。

『斉書』には張容が鳳西の知事であったと記されている。危険な山や丘を旅しているとき、遼の盗賊たちは容を捕らえ、殺して食べようとしていました。容は表情を変えずに「羅生頌歌」を詠んだ。泥棒は驚いたが、容に危害を加えることはなかった。彼は膠州へ航海し、海上で嵐に遭遇したが、恐れることはなかった。方勇氏は「干し魚は元の場所に戻せるのに、肉のジャーキーは何の役に立つのか？」と語った。

『斉書』には、卞延之は20歳で上虞の知事となり、強い性格の持ち主であったと記されている。会稽の太守孟凱は、知事から死刑を宣告された。彼は怒りのあまり、帽子を脱いで地面に投げ捨て、「私がお前を屈辱させたのは、まさにこの帽子のせいだ。私が帽子を投げ捨てた今、お前は名誉ある家族とともに、世界の学者として誇りを持てるだろう」と言って立ち去った。

『梁書』には、蕭景蘇は中央書記局の書記官であったと記されている。彼は若い頃、諸曁の県令になることを願い出て、郡に到着して十日余り経った後、郡門に衣服と帽子を掛けて出発した。

『後魏書』には、高祖が北平府の書記長である裴玉と中書記の崔良が貧しいと考え、二人に高い給料を与えたいと考え、梁を野王の知事に、玉を温県の知事に任命し、当時の人々は二人を尊敬したと記されている。

『北史』には、斉は魏の例に倣い、寺の監督者を郡守に任命することが多かったと記されている。学者たちは、百里以内に住むことを恥じていた。袁文瑶は郡守を親しい友人だと考え、雇った後も不満を漏らすのではないかと恐れ、郡守を神武門に呼び寄せ、昭君王睿に命じて布告を宣布し、民の名前を呼び、誠意をもって慰問させた。これが、学者が郡を統治する慣習の始まりでした。

『三国志』には、陳楚傑は中央書記局の書記であったと記されている。陳の君主は山陰県には権力と狡猾な者が多いと考え、従者の蔡静礼に言った。「桀陰は大きな町だが、長い間良い知事がいない。君主たちは適当な人を探すべきだ。」静礼は進み出て言った。「朱潔は誠実で有能だ。」陳の君主は言った。「よし。」そこで彼を知事に任命した。県民の張慈迪、王秀達らは汚職官僚に賄賂を贈ったり不倫をしたりし、多くの裕福な家庭が貧困に陥った。そこで桀は朝廷に嘆願書を提出し、陳公は直筆の勅を下して桀を慰め、使者を派遣して桀を助け、800戸以上の兵士を集めた。当時、曹義達は陳公の寵愛を受けていました。地元の住人である陳鑫は裕福で、義達を褒めていました。信の父である献文は権力に頼り、横暴を働いたため、桀は人を遣わして献文を捕らえ、百回鞭打った。その結果、役人たちは恐怖し、誰もあえて怒らせようとはしなかった。するとイダは彼を中傷した。在任中、ジエは給料だけを受け取っていた。退任後、彼は一人では負担に耐えられず、郡内に留まり、自活するために野菜を育てた。ある人々は、桀が百里ほど才能がないと嘲笑した。桀は答えた。「私は最後まで税金や租税を徴収し、残虐な行為や暴力、腐敗した役人を排除してきました。私が富を得ることができないと言うなら、私は主と同じで、政治が下手だと思っています。私はそれを受け入れません。」

「韓子」は言った。晋の平公は趙武に「中牟は我が国の腕足であり、邯鄲の肩腿である。私はそこに良い知事が欲しいが、知事が空席である。誰を任命できるか？」と尋ねた。趙武は「興伯子を任命できる」と言った。公は「伯子、彼はあなたの敵ではないのか？」と言った。彼は「私的な敵を公の場に持ち込むべきではない」と答えた。彼はまた「中府の知事が空席である。誰を任命できるか？」と尋ねた。趙武は「私の大臣を任命できる」と言った。したがって、外部から人を推薦するときに敵を避けず、内部から人を推薦するときに息子や娘を避けないと言われている。

別の話によると、米子堅は山府の知事だった。彼は有若に会い、有若は「なぜそんなに痩せているのか」と尋ねた。米子堅は「私は政府のことを心配している」と答えた。

晋の文公が亡命したとき、趙帥は鍋一杯の食べ物と飲み物を持って追ったとも言われています。文公との連絡が途絶えた後、空腹のため道中で寝てしまい、空腹すぎて食事も取れなかった。文公が国に反乱を起こしたとき、彼は軍隊を率いて元を攻撃し、征服しました。文公は「飢餓の危険に容易に耐え、食物をきちんと確保できる者は反逆者ではない」と言い、彼を元の知事に任命した。

「申子」は言った。「君主を立てることは国に仕えることであり、君主のために国を立てることではない。官を立てることは官として仕えることであり、官のために官を立てることではない。」

『風蘇堂』はこう語っている。孝明帝の治世に、尚書郎河東王が野嶺に移住したと伝えられている。喬有神は毎月1日に朝廷へ参拝した。明帝は、敵が頻繁にやって来るのに戦車も馬も持っていないことに驚き、密かに史家に様子を見るよう命じました。敵が来そうなとき、よく南東から一対の鴨がやってくると聞かされたので、史家は待ち伏せして、鴨が網を持ち上げているのを見ましたが、片方の靴しか取れませんでした。尚房に調べてもらうと、それは過去4年間に尚書の役人に与えられた靴だという。

「同典」は言った：郡や町の長は在、陰、公、大夫と呼ばれます。 （晋では高官、魯・魏では宰相、楚では公爵と呼ばれた。）