古典文学の傑作『太平天国』：人材資源第81巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が人事省第81巻を詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○処女

『唐書』には、衛衡の妻王は淄州の里の出身であると記されている。武徳時代の初めに、薛人国高の元将軍である方奇が涼県を侵略し、王を捕らえて結婚を強要した。その後、斉迪は次第に勢力を強め、衡は城を利用して賊と戦う計画を立てた。斉迪は将軍たちを率いて涼州を攻撃したが、数マイルも行かないうちに酒を飲んで酔って眠り込んでしまった。王は彼の武器を取って斬首し、その首を城に持ち込んだ。すると賊は解散した。高祖は大変喜び、彼女に崇義夫人の爵位を授けた。

江州の孝行娘、衛は無忌という名で夏県の出身だったとも言われている。最初、彼の父親は村の同胞である魏長澤によって殺されました。当時、呉吉は6歳で、母親は再婚していたため、彼には兄弟がいませんでした。彼は成長すると、復讐についてよく考えるようになった。かつて、呉吉の従兄弟の伯が楽しみのために宴会を開いたとき、伯も観客席に座っていた。呉吉は伯と戦って殺した。その後、彼は役人のところへ行き、父の復讐は果たされたと言って、処刑を願い出た。監察総監兼朝廷副大臣の朱遂良はこれを皇帝に報告し、皇帝は彼の孝心と勇敢さを賞賛して赦免した。

鄒世征の妻の名前は伯であったとも言われている。大理時代、彼は入隊を待つ間、常州江陰県の副官を務めていた。彼の妻は海賊に誘拐された。ボーさんは夫に忠実であり続けた。彼女は警官の手紙を腕に抱えて村人たちに託した。村人たちは警官に「私は屈辱を受けない」と言うように言った。そして彼女は川に飛び込んで亡くなった。盗賊たちは撤退し、潮も引いたので、呼び出されて捜索したところ、川岸で妻の遺体を発見した。江左の多くの学者は貞淑な女性たちを記念して記事を書きました。

また、竇勝超の​​二人の娘、奉天県の伯娘と鍾娘は田舎で育ったが、幼い頃から大きな野心を抱いていたとも言われている。汪州の国境に住んでいます。永泰年間、数千人の盗賊が武器を持って村に押し入り、略奪をしました。盗賊たちは、この二人の娘が美人で、姉は19歳、妹は16歳で、洞窟に隠れていると聞きました。泥棒たちは彼女を辱めるつもりで、まずボー娘を引きずり出し、数十歩歩いた後、ジョン娘を引きずり出した。泥棒たちはお互いに顔を見合わせて慰め合った。深い谷に着くと、伯娘は「どうして盗賊に辱められるのか」と言い、彼を谷に投げ込んだ。盗賊たちは恐怖し、仲娘は再び谷に逃げ込んだ。谷は数百フィートの深さがあり、姉が死者を探している間に、仲娘の足は折れ、顔は傷つき、体中が血だらけでした。彼女は長い間意識を失っていましたが、やがて目が覚めました。泥棒たちは彼女に同情して立ち去りました。

崔玄衛は安平、伯陵の出身だったとも言われている。彼の父の興進は胡蘇の知事であった。元の名前は葉であったが、字の下の部分に則天武后の禁名が含まれていたため、玄薇に改名された。彼は若い頃から学識と才能に恵まれ、叔父である興公事務長からも高く評価されていました。龍朔年間に明靖に抜擢され、その後も財務部の元外郎に昇進した。 His mother, Lu, once warned him, "I saw my aunt's brother, Xin Xuanyu, a doctor in the field, say that his son, who is an official, has been told that he can make his own living despite being poor. This is good news. If you hear that he has sufficient wealth and goods, and that his clothes and horses are light and fat, this is bad news. I have always taken this statement seriously and regarded it as a true statement. I have seen many relatives and officials who are officials give money and goods to their parents. Their parents are only happy and don't even ask where it comes from. It must be the surplus of salary. Advise them to do good deeds. If it is not earned legally, how is it different from stealing? Even if there is no major fault, don't you feel guilty in your heart? It was probably for this reason that Meng Mu refused the gift of pickled fish. You are now living on salary and have had many honors. If you cannot be loyal and honest, how can you live under the sky and on the earth? Confucius said: Even if you are fed with three animals a day, you are still unfilial. He also said: Parents are only worried about their children's illness. You should cultivate yourself and keep yourself clean, and don't burden us." Xuanwei followed his mother's teachings and was known for his integrity.

于聡は広徳公主と結婚したとも言われている。蒼は黄匪賊に殺されたが、王女は赦免された。皇后は蒼が不幸に見舞われたのを見て、匪賊に言った。「私は李家の娘です。一人で生きるのは私の義務ではありません。あなた方と共に死にたいのです。」匪賊は拒否したので、王女は部屋に入り自殺した。

また、幽州で反乱が起こり、裁判官の衛雍が殺害されたとも言われています。雍の妻の暁は、危険の叫びを聞き、夫の袖を掴んで、夫が出て行くのを止めようとし、死ぬまで夫の言うことに従いませんでした。ヨンが殺されそうになったとき、シャオは泣きながら言った。「残念ながら私はまだ若く、無駄に生きる権利はありません。今日起こったことの前に死んでもいいと思っています。」ナイフを持った男は彼女の腕を切り落としたが、彼女は屈しなかった。彼女は恐ろしく凶暴に見えたが、皆は悲しんだ。その夜、シャオも亡くなった。

趙弼の『呉越春秋』にはこうある。子胥は呉に物乞いに行った。溧陽に着くと、溧陽の川で絹を洗っている娘がいた。籠の中には少しの米が入っていた。子胥は彼女に会い、ひざまずいて尋ねた。「奥様、食事をお願いしてもいいですか？」娘は言った。「私は母と二人で暮らしています。30歳で、まだ結婚もしていません。食べ物が手に入らないのです。」子胥は言った。「奥様、貧しい人に少しの米を与えるのは、何が悪いのですか？」娘は自分が普通の人ではないことを知っていた。「どうして人の本性に逆らえるのですか！」娘は籠の米を取り出し、飲み物の入った壺を片付け、ひざまずいて子胥に渡した。子胥が立ち去るとき、振り返ってみると、その女性が溺死しているのが見えた。

孔雁の『韓維春秋』にはこう記されている。龐基の母方の祖父である酒泉の趙君安は、同じ県の李寿に殺された。ジおじさんの三人の兄弟が同時に病気で亡くなりました。家族はお互いの誕生日を祝います。冀の母の郁は、仇が討たれなかったことを悲しんで、荷車を押して刀を隠し、白昼堂々の目の前で寿を刺した。その後、彼女は表情を変えずにゆっくりと県へ行き、「父の仇は討たれました。どうか死を受け入れてください」と言った。呂富昌隠佳は印章を外して郁を帰らせようとしたが、郁が行くのを拒んだので、無理やり帰らせた。赦免されると、各県郡の人々は嘆息して彼の英霊を称え、その死を悼む碑を建てた。

張渤の『武録』にはこう記されている。武が嬴国に入ったとき、王から下まで、官吏たちは宮中で位を定め、妻をめとった。その後に伯英が来た。伯英は昭王の母であった。伯英は剣を握って言った。「公爵侯爵は国の規範です。それが破られたら、国は危険と混乱に陥ります。夫婦の礼儀は人間関係の始まりであり、王の教えの始まりです。王が規範を捨てれば、民を治める術はありません。側室が不正を犯せば、生き残る術はありません。屈辱の中で生きるよりは死んだほうがましです。」王は立ち止まった。

何豹の『韓昭記』には、現皇帝が晋の侍従梁維を殺し、妻の辛を召喚したが、辛は地面に倒れて大声で泣いた。辛は目を上げて現皇帝に言った。「娘は再婚しないと聞きました。夫は義勇でした。夫は死んだと聞きました。私が独りでいるのはよくありません。官吏に任命して、冥界で叔父と叔母に仕えさせてください。しかも、二度結婚したのでは、私を何の役に立つのですか！」そして、辛は泣き止まなかった。皇帝は「彼女は貞淑な女性だ、責任を取らせろ」と言った。彼女も自殺した。

また、廬陽侯の王広（号は広智）が西陽州の知事であったとも言われています。晋の末期、彼らは集まって世間から隠れようとしたが、蛮族の梅芳に唆されて広城を包囲され、城は陥落した。蛮族の捕虜であるグアンはファングのところへ行くだろう。広州の娘は美人で、方氏に連れられて来て、大変寵愛されていました。 10日後、王は方さんが眠っているのを見て、剣を抜いて殺そうとした。方さんは驚いて起き上がり、「なぜ謀反を起こすのか」と尋ねた。王は彼女を叱り、「この野蛮人め！私は謀反人を殺したいのに、なぜ謀反を起こすと言うのか？父の憎しみは天の憎しみに及ばず、母の憎しみは地の憎しみに及ばないと聞いている。お前は謀反を起こし、私の両親を傷つけ、無礼で他人をいじめている。私が死なないのは、お前を殺したいからだ！今や死は私の運命であり、お前に殺してもらう必要はない。大恥を避けるために、トンクイでお前の首を切り落とせれば良いだけだ」と言った。彼の言葉は激しく、顔つきは変わらず、そして自殺した。彼は15歳でした。

劉易清の『冥界記』には、武昌楊欽県の北の山に「欲夫」と呼ばれる石があり、立っている人のように見えると書かれている。傅雲は言った。昔、貞淑な女性がいた。彼女の夫は遠くの国へ出征した。彼女は幼い息子を連れてこの山に送り出した。彼女はそこに立って外を眺めながら亡くなり、彼女の体は石になった。

『婦人伝』には「西夫人」は西公の妻であると記されている。楚は西を攻撃してこれを打ち破り、西の王を捕らえ、門を守らせ、その妻を宮殿に連れ込んだ。楚王が旅に出たとき、妻が出かけて西君に会いました。彼女は彼に言いました。「人生は死ぬことばかりです。なぜ苦しむのですか？」そして彼女は詩を作りました。「私たちは別の部屋に住んでいるが、死んだら同じ墓に埋葬される。私はあなたを信じていないと言う人たちが太陽のように明るい。」西君は彼女を止めようとしましたが、妻は言うことを聞かず、自殺しました。西君もまた自殺しました。

安定の陳忠の妻は、同じ県の張淑明の妹であったとも言われている。彼女の名前は志、字は李張。彼女は14歳であった。石忠は1年後に未亡人となったが、貞潔を保ち、再婚を拒否した。舒明が軍に入隊すると、智と義姉は敵に逃げた。二人は侵略されることを恐れ、互いに言った。「女性は貞操を守るために、自分を清潔で美しく保つのが高貴なことだ。どうして屈辱を受けることができようか。」そこで二人は自らを刺した。二番目の義姉が亡くなった後、智は生き残った唯一の人でした。舒明は将軍の耿延にそのことを伝えました。耿延は智を婿の馬に乗せました。智は「女の子が死んだのに、将軍の服と馬車を汚すのはよくありません」と言いました。耿延はその言葉に驚き、智を別の馬に乗せました。彼はキャンプに到着すると薬を手に入れ、ようやく助かりました。郡は彼の隣人を称え、彼は90歳で亡くなった。

また、喬国の曹文叔の妻は同県の夏侯文寧の娘で、名は霊女であったとも言われている。文叔父は早くに亡くなり、子供がいなかった。葬儀の後、彼女は髪を切り、決心を変えないと誓った。その後、彼女の家族が彼女を結婚させようとしたとき、彼らは彼女の耳を切り落とし、文殊の従兄弟である爽に従わせた。双が処刑された後、文寧は曹との婚約を破棄する手紙を書いた。そして、再び彼女と結婚したかったので、自分の鼻を切り落とした。母は娘に言った。「曹家は滅びました。誰のために残すのですか。」娘は答えた。「善人は栄枯盛衰で道義を変えず、義人は生死で心を変えません。曹家はかつて栄え、最後まで守りたかったのです。しかも今は衰退しています。どうして捨て去ることができましょうか。」司馬公太師はこれを聞いて喜び、息子を曹家の跡継ぎにするという娘の願いを承諾した。

呉孫奇の妻は広陵の范深の娘で、名は冀であったとも言われている。彼は18歳で斉と結婚し、1年後に亡くなった。沈は若くして未亡人となり、子供もいなかったため、実家に戻った。冀は結婚を拒んだが、彼女を嫁に来た男は、父親の命令だと言って、無理やり結婚させた。冀はナイフを取り、彼女の耳と鼻を切り落とし、「父は私が若くて美しいから結婚したのに、今は障害がある。耳と鼻をどうしたらいいの？」と言った。そこで、彼女を嫁に来た男は、無駄に帰って行った。

また、丹陽の華牧の妻は夏邳の劉芳の娘で、名を桃樹という。彼女は男の子を産んだが、早くに亡くなったという。呉定珍（湘の反対語）は有名な男性で、彼の家族は彼女を徐燕と結婚させるつもりです。これを聞いた桃の木はナイフを取り出して耳を切り落としました。彼の息子はまた亡くなりましたが、道叔は高潔な心を保ち、何をするにも礼儀を破りませんでした。

また、武神伯陽の妻は顧文軒の娘で、号は昭君であったと伝えられている。彼女は早くに未亡人となり、子供がいなかったため、彼は丁重に養育された。彼の父親は密かに彼女と結婚することを約束し、叔母はそれを聞いて泣いた。趙君は決意を示すためにナイフで髪と耳を切りました。

呉旭勝の妻は呂の娘で、名前は容であったとも言われている。彼は外へ出かけ、ギャンブルや遊びにふけり、自分の道徳心を管理していません。容さんは叔母を支えるために一生懸命働き、叔母に勉強を勧め、そのことを話すときはいつも涙を流していた。容の父親は急に昇進し、容に再婚を勧めた。容は「今いる場所に留まるのはこの運命だ」と言い、帰国を拒否した。昇進した後、自分の決断を後悔し、遠くの先生を探しに留学した。4年後に帰国し、名声を得た。国家に雇われたが、強盗に遭った。 1年後、叔母が亡くなりました。夫の親族の多くは叔母を結婚させたがりましたが、叔母は結婚しないと誓いました。その後、黄巾賊は容を襲おうとしたが、容は壁を飛び越えて逃げた。賊は刀を抜いて容を追いかけ、「私に従えば生きられる。従わなければ死ぬ」と言った。容は「死は怖くないが、敵に辱められたい」と言った。賊は容を殺した。

河南出身の貞淑で義理の女性が楽揚子の妻であったとも言われています。楊子さんは学校へ出かけ、7年間帰ってこなかった。隣人はジェンイーさんを強姦し、叔母を誘拐しようとしたが、ジェンイーさんはナイフを掴んで逃げた。隣人はこう言った。「従いたいなら従っていいが、従わなければ叔母さんを殺す」。ジェンイーさんは天に向かってため息をつき、ナイフで自分の喉を切り裂いて死亡した。知事は彼を高官として埋葬し、「鎮義」と名付けた。

皇甫密の『婦人伝』にはこう記されている。漢中の趙宋の妻は同県の張の娘で、名は礼秀といった。宋は匪賊に遭遇すると皇帝のために命を落とした。李秀は顔を墨で塗り、髪を下ろして病気だと主張した。体に刀を携え、決意を固めた。匪賊は彼を脅かさなかった。叔父は彼女の若さを哀れに思い、国が混乱していたため、彼女との再婚を希望した。李秀は寛大にも死の誓いを立てた。

丹陽の羅静は広徳の羅欽の娘とも言われている。彼女は同じ県の朱光と結婚したが、式が終わらないうちに秦は疫病に見舞われ、死に、近隣の人々は彼との連絡を絶った。朱光はその機会を利用して商売を始め、間もなく病死した。ジンは彼の正義に心を動かされ、結婚せず兄と義姉と一緒に暮らすことを誓いました。助けを求める人は10人以上いるが、彼の決意は変わらない。楊左という男が大勢の民を率いて自ら貢物を納めに行ったが、荊は逃げ去った。左は彼女の兄と義姉を誘拐した。静は左に殺されるのではないかと恐れ、左に会いに行き、「私は朱光が父のために死んでくれたことに心から感謝します。だから私は彼に命を託し、忠誠を誓います。どうか私を憐れんで彼を解放してください。そうでなければ、私は死ぬまで彼を守ります」と言った。そこで左は彼を解放した。彼は穏やかで毅然とした性格で、60歳を超えて亡くなりました。

また、舒景奇の妻は羅の娘で、公羅という名だったとも言われている。斉は後継者を残さずに亡くなり、公洛は斉を支えることに専念した。清父は徐同君の詩を龔洛に渡し、龔洛は両親に手紙を書き、何年も家に帰らないで自分の気持ちを綴った。その後、清は石白州を派遣して郡に報告させ、彼を追い払わせた。その後、龔洛は直行して県に行き、自分の気持ちを告白し、寛大に死刑を求めたが、県は拒否した。州は喜んでこれに同意した。ゴン・ロは、道中で石が脅かされるのではないかと恐れ、役人に兵士を送って自分を守ってもらい、残りの人生で自分の信念を貫くつもりで家に帰るよう頼んだ。

また、襄登の妻は周の娘で、杜という名だったとも言われています。杜が未亡人となってちょうど一年が経った頃、奉行の武厚が人を介して杜に父親の事情を尋ねた。杜は彼が盗賊であると確信し、刀を抜いて彼の髪を切り落とした。郡長は再び仲人を遣わして彼女の結婚を仲介させたが、杜氏は「あなたはすでに髪を切った。自分の本当の気持ちを示すにはそれで十分だと思ったのに、なぜまたそんなことを言うのか」と言った。彼はナイフを取り出して自分の鼻を切り落とした。門の人々は彼を止めようとしたが、彼は自分の家の新郎になった。

広漢の馮即在の妻は済の娘で、名は爾、字は金娥であったとも言われている。彼女は早くに未亡人となり、跡継ぎもいなかったため、義理の叔母と兄の仙を養い、心が清らかでしっかりしており、正義で自分を守りました。エルの母親は彼の孤独と貧しさを気の毒に思い、密かに約束しました。エルさんは自分の身分を証明するために髪を切り、少年一人と少女一人に支援を懇願した。彼は法律を守る人物で、村人たちから称賛された。

広漢王福の妻は彭の娘で、名はフェイであったとも言われている。傅は数年間、旅と勉強を続け、その後都で亡くなりました。葬儀の後、彼はさらに義母に孝行しました。蘇孟にそうすることを約束したのは叔父ではなく、彼自身も慈悲を乞い、涙を流し、9つの氏族すべてに自分の気持ちを訴えたが、誰も耳を傾けなかったため、彼は髪を切り、さまざまな官庁に行きました。彼は死ぬまで援助を乞い、その後養子に隠棲するよう懇願し、70歳を超えて亡くなった。

また、沛州の劉長清の妻は、同県出身の桓世春の娘であったとも言われている。彼女は若い頃、桓宗皇帝の間で有名でした。彼女は劉と結婚し、玉という名の息子を産みました。ユウが5歳のとき、長青は亡くなりました。九弗は結婚を強要され、二度と家に帰ることはありませんでした。彼女の兄弟たちは時々彼女を訪ねましたが、彼女は次第に彼に対して疑念を抱くようになり、それ以外のことは何も話さなくなりました。禹は15歳で亡くなりました。弟が弔問に来た時、忠誠心を示すために刀で耳を切り落としました。傍らにいた人々は皆、深い悲しみに暮れました。一族の妻たちは彼に言った。「まだ結婚の予定はありません。もしあるなら、姉妹を使って意思を伝えればいいのです。なぜ友情をそんなに大切にして、自分の命を軽んじるのですか？」彼は答えた。「昔、私の主は儒学者で、皇帝の先生として尊敬されていました。彼は代々受け継がれています。彼は忠孝で有名で、私は貞潔で従順で知られています。そのため、叔母たちに恥をかかせることを恐れています。おそらく私はまだ若く、息子を亡くしたのでしょう。準備するにはあまりにも急ぎすぎています。どうして彼の意図を事前に予測できなかったのでしょうか？」郡は隣人に爵位を与え、「景星一環」という名前を与えました。

黄甫密の『婦人伝』には、次のように記されている。「裴公孫去兵の妻は、同県出身の戴玄師の娘であった。」彼女は結婚した後、長い間子供がなかったので、夫に「私は無能で、跡継ぎもなく長年女中として仕えてきました。礼記によると、離婚の理由は7つあります。どうかお許しください」と言いました。夫が拒否すると、彼女は「家が繁栄することほど大きな祝福はなく、跡継ぎがなくなることほど大きな災いはありません。あなたは私が去るのを見るのが耐えられないでしょうから、私は家を拡張します」と言いました。夫はまたもや拒否しました。夫の喪が明けると、両親は彼女を結婚させたいと思ったので、彼女はナイフで自分の鼻を切り落とし、その後、郡は彼女に隣人への称号を与えました。

また、梁夏文の妻は沛国の劉景斌の娘で、名前はEであったとも言われています。娘を出産して未亡人となった後、Eさんは二度と結婚しないと誓った。父親は彼女を同じ県のヘンという女性と結婚させようとし、無理やり家に入れた。Eはヘンに言った。「女性は再婚しないと聞いています。私は道徳に反して貞操を裏切ることは絶対にしません。私を追い出してくださいませんか？」ヘンは言った。「結婚には仲人がいるのに、なぜ追い出さなければならないのですか？」ヘンの妻の喪がまだ終わっていなかったので、Eは彼女に言った。「あなたは喪服を着ています。家に嫁ぐのは礼儀に反します。あなたが厚かましいとしても、どうすることもできません。あなたと結婚するくらいなら死んだほうがましです。あなたがここに留まるのは屈辱的だと知らないのですか？」彼女は服を捨てて出て行った。ヘンは彼女を引き留める勇気がなかった。父親は再びニにリンジュを与えると約束し、彼女を船に乗せた。エヤンは心配せず、娘に別れの手紙を書いた。そしてナイフで自分の耳と鼻を切り、「私が死なないのは、おばさんがまだ生きていて、私が孤児だからだ」と言った。彼女は生涯ずっと正義を貫いた。