『太平広記』第53巻の仙人に関する原文は何ですか？

キリンゲスト 王法金偉 楊世有 金克己 楊真博

キリンゲスト

麒麟可は南陽出身の張茂師の召使であった。茅石の故郷は華山の麓にあり、唐代大中年間の初めに、偶然羅中に旅行し、南市場で召使を借り、そこで一人の男に出会った。彼の名前は王曦といい、年齢は40歳くらいで、雇われ労働者としての月給は500ドルでした。熱心に、無私無欲に、誠実に働き、指示を待たずにできることを行ってください。毛石はそれを贈り物として使い、名前を「大理」に変更しました。彼はその値段を2倍にするつもりでしたが、拒否しました。これにより、彼の家族はさらに彼を気の毒に思いました。 5年後、給料は使い果たされました。毛石に別れを告げると、彼は言った。「私はもともと山奥に住んでいて、家業も小さくありません。たまたま災害に遭い、災害を避けるために雇われて仕事をする必要がありました。私はお金もなく一生懸命働くような人間ではありません。災害も終わったので、これからは辞めたいと思います。」毛石は彼の言っている意味がわからず、彼を引き留める勇気もなかったので、彼を解放した。日が暮れると、徐は部屋に入って茂氏に言った。「あなたの親切に感謝し、心からお返ししたいです。私の家はここからとても近く、景色もとても面白いです。一緒に遊びに行ってもいいですか？」。茂氏は喜んで言った。「なんてありがたいことでしょう。でも家族には知られたくないんです。こっそり行ってもいいですか？」徐は言った。「とても簡単ですよ」。そこで徐は竹の棒を何フィートも切り、それにお守りを書いて茂氏に渡し、「この棒を持って部屋に入って、お腹が痛いと言ってください。周りの人に薬を持ってくるように言ってください。出て行ったら、竹の棒を布団の中に入れて後で出てください」と言った。茂氏は徐のアドバイスに従った。習近平主席は嬉しそうに「あなたは本当に私の邸宅を訪問する価値がある」と言った。彼らは南に1マイル以上歩き、道の左側で青いユニコーンを抱いた黄色い頭の男と赤い模様のトラ2頭が待っているのを目にした。毛石は怖くて避けようとしたが、荀は「心配しないで、ただ前に進んでください」と言った。彼らが到着すると、荀はユニコーンに乗り、毛石と黄頭はそれぞれトラに乗っていた。毛石は怖くて近づく勇気がありませんでした。「私がついて行きますから、怖がらないでください。それに、この生き物は世界で最も美しい生き物です。乗ってみてください。」と言いました。そして、彼は登りました。それは信じられないほど安定していました。それで私たちは仙丈峰に登りました。谷を越えたり山を登ったりするとき、私はその険しさや危険性に気づかずに通り過ぎてしまいます。午前3時までに、その距離は100マイルに達していただろう。山を下りていくと、この世には見られない美しいもの、美しい松や岩、あずまや塔などがたくさん見えます。彼らが門に着こうとしたとき、案内係が頭を下げて尋ねた。「アラン、何のために来たのですか？」紫色のローブを着た何百人もの役人が一列に並び、道端にひざまずいた。中に入ると、青い服を着た数十人の人々が目に入った。皆、見た目も見た目も言葉では言い表せないほど華やかだった。彼らはそれぞれ楽器を持ち、先頭に立って敬意を表していた。そして中央ホールでの宴会が終わると、毛石は着席するように命じられた。彼は着替えるために部屋に入り、それから戻って座りました。正装と王冠を身にまとい、威厳のある、真の不死者のような態度でした。その窓、階段、ドア、衝立、カーテン、マットレスは、この世では見られないほど壮麗であり、歌、踊り、その他の音楽の音も、すべて聞いたことのないものである。気分は高尚で自由で、もはや世俗的なことを考えない。究極の見解です。ホストは、「これは不死の場所であり、死亡者が行く場所ではありません。あなたの運命の関係のために、あなたは災害から逃れる機会があります。不死身と平凡な道は異なります小さな洞窟にあなたを召喚し、9つの天国の喜びを見せて、それから生と死の波を指すように命じます。彼はそれから練習し、6、7個のカルパスの後、彼はついにこの体に気づきました。彼の倒れた体を振り返って、それは山のように高かった。四（四は元々言われていた。明代の写本に従って変更）海の水の半分は前世の両親と妻の涙です。しかし、それを継続的に実践すれば、人生はあっという間に過ぎてしまいます。肉体は遠く離れていても、修行を忘れなければ、成就も遠くはありません。時には、心が広く、精神が澄んでいて、一言で悟りを得られる人もいます。毛師は金百両を残して命を助け、一角獣に乗り、黄色い頭の男に持たせて家まで連れて帰りました。家族は一緒に泣きました。毛師は金を井戸に投げ込み、竹の棒を取り上げ、布団の中に横になるように頼みました。毛師は言いました。「私は蓬莱に行って仙人のところへ行きます。翌朝、蓮峰から色とりどりの雲車が出発するので、それに乗ります。 「それから彼は頭を下げて立ち去った。突然、毛石はうめき声をあげ、皆は驚いて何が起こったのか尋ねた。毛石は答えた。「最初に腹痛が起こったとき、突然誰かが私を呼びに来たように感じ、そして私は死んだ。どれくらい経ったか分からない。」 「家族は『薬をもらって帰ってきてから、電話しても返事がない。もう7日になる。頭だけがまだ温かいので、まだ治っていない』と話していた。 「翌日、彼は見上げ、蓮華峰に色とりどりの雲を見ました。彼は職を辞し、有名な山々を旅しました。戻ってから、井戸から金を取り出し、家族と旅に出ました。その後、彼は再び山々を旅しました。その後、彼は自分がどこにいるのか分からなくなりました。（『玄懐録』より）

王 法金

王法瑾は江州臨津の出身であった。彼は幼い頃から道教を愛していました。彼の家は古い寺院の近くにありました。そこには道士は住んでいませんでしたが、遊ぶときに像を軽視したことは一度もありませんでした。彼が10歳を過ぎた頃、江州から一人の少女が彼の家の前を通りかかりました。彼の両親は道教を崇拝していたので、その少女に彼を守るように頼みました。彼は正義の延命の小札を授かり、法金と名付けられました。そして、お香を焚き、断食を守り、修行をサポートすることに集中します。私もヒノキを食べたり、食事を控えたりして、時々落ち込んだりします。当時、三川では飢饉が起こり、食べ物が非常に高価でした。15、6人が亡くなり、その多くは野生の葛やサツマイモを摘んでお腹を満たしていました。突然、三人の少年が法進の庭に降りてきて、法進に言った。「天神はあなたが仙骨を持ち、道に忠実で、道を忘れていないのを見て、あなたを都に迎えて任地を与えるよう命じられました。」法進はすぐに空に飛び上がった。彼はすぐに大帝のもとへ行き、大帝は彼にバラ色の汁が入った翡翠の杯を与えるように命じました。徐渭は言った。「人間は三才の偉大さの中にあり、天地の調和を体現しており、人の形をとって中地に生まれることは容易なことではありません。天は四季のエネルギーを動かし、地は五行の美しさを受け継ぎ、五穀百果を生み出して人々を養います。しかし、人々は養育における天地の恩恵を知らず、軽々しく五穀を捨て、絹や麻を捨てることを憎んでいます。その結果、田畑を耕す夫や糸を紡ぎ織る妻は一生懸命働いても十分な食べ物を得ることができず、力を消耗しても暖を取ることができません。彼らは一生懸命働いても無駄です。一度も大切にしたことがない人は、神に責められ、天地の祝福を受けません。最近、地官は人々が五穀を捨てることを憎み、衣食住の基本を大切にしていないと報告しました。私は太華宮に穀物の神を集めるよう命じました。彼らが植えた作物はよく育たず、人々は飢えていました。そこで私は彼らに罰を与えました。しかし、私はすぐに至高主の大慈悲に従い、命を愛する大道に従って、まず生き物を救わなければなりません。天地の神々は私を責めましたが、無知な人々は私の過ちがどこから来たのかを知らず、私には悔い改めて許しを求める方法がありませんでした。あなたは至高主の宮殿の召使の少年となり、天の宮殿に仕えるべきです。今、私はあなたを世に戻し、人々に罪を悔い改め、農業と養蚕を大切にするように伝えます。これもあなたの隠れた功徳です。私は侍女に命じて、彼に「霊宝清斎感謝天地儀式」の巻物を世に広めさせました。彼は言った。「世の人々は山の中の人里離れた静かな場所に行き、断食して悔い改め、謝罪しなさい。年に2回これを行えば、過去の罪が洗い流され、谷の父と蚕の母の神が豊作をもたらすでしょう。龍と虎の年に、彼らは再びあなたを呼びます。」これが断食して天に感謝を表明する現在の方法です。天宝12年、法瑾は再び昇天した。 （『仙伝世記』より）

未陽の十人の友人

魏陽の十人の友人は皆、十分な財産を持ち、持っているものに満足し、官職を求めず、金銭に貪欲ではなかった。彼らは穆玄が知っている人々だった。私たちは兄弟のように友達になることに同意しました。当時、国は平和で、人々は皆幸せで、酒や食べ物を楽しみながら過ごしていました。それは1つの家族から始まり、10世帯に広がり、標準になります。突然、老人が現れました。彼の服はぼろぼろで、貧乏人のように弱々しく見えました。彼もまた麻の服を着て、十人を先に連れてきて（原文は「十人を先に連れてくる」であったが、明代の写本に従って変更された）、会議の準備をしました。皆がその状況に同意したので、皆彼に同情し、彼を追放しませんでした。彼は酔っぱらって満腹で出発したが、どこへ行くのか誰も知らなかった。ある日、彼は群衆に向かって言いました。「私は力の弱い人間です。幸い、皆さんは私を同席させてくれています。それを責めないでください。今、10人の人々が宴会を企画しており、誰でも参加できます。宴会が終わったら、私も彼らの親切に報いるために、ぜひ参加したいと思います。別の日に皆さんと約束をして、一緒に行きたいと思います。」その時が来ると、10人の友人は彼の言うとおりにして、彼を待ちました。早朝、その貧しい老人は予想通り到着し、私を東塘の郊外までゆっくりと散歩に連れて行ってくれました。遠く離れていることに気づかない。草むらの中に、二、三軒の茅葺き屋根の家が傾いて今にも倒れそうだったので、その下敷きになった。そこには数人の物乞いがいたが、全員髪は乱れ、服はぼろぼろで、見た目は醜かった。老人が到着すると、物乞いたちは互いに顔を見合わせ、立ち上がって壁にもたれながら老人の命令を待った。老人は家を掃除するように命じ、ひょうたんや竹の子を並べ、葦のゴザを敷いて、皆をその周りに座らせました。日が沈み、みんなお腹が空いているように見えました。しばらくして、それぞれが酢と塩に浸した竹の箸を客の前に置き、歩き回った後、数人が一緒にテーブルのような4、5フィートの長さの巨大な板を持ち上げて、畳の真ん中に置き、油タオルで覆いました。 10人の友人たちはお互いに顔を見合わせて、この食べ物がきっと空腹を和らげてくれるだろうと言い、とても幸せでした。ハンカチにオイルをふりかけます。蒸気はまだ濃くてはっきりしなかったが、しばらくすると、子供が蒸気で蒸されていることが判明した。しかし、彼が12歳になったとき、すでに体は腐っていて、耳、目、手、足の半分が落ちていました。老人は頭を下げて、皆に食べるように説得しました。しかし、皆はうんざりし、満腹だと言う人も多く、怒って逃げ出す人もいました。誰も食べようとしませんでした。その老人はたくさん食べて、食事を楽しんでいるようだった。食べ物が足りなかったので、ラングは物乞いたちに食べ物を持ち帰って食べ終わるように命じました。彼は彼らに言いました。「あなたがたが食べているのは、千年ものの高麗人参です。これはなかなか見つけられず、一度しか出会うことができません。私はこれを手に入れました。あなたがたが私に会ってくれたことに感謝しているので、お返ししたいのです。さらに、これを食べた者は誰でも、白昼に天に昇り、仙人になります。あなたがたがこれを食べないのは、あなたがたの運命なのです。」彼らは驚き、後悔しましたが、お礼を言うには遅すぎました。老人は物乞いたちに、食事を終えたら戻ってくるように促した。すると突然、乞食は少年と少女に姿を変え、旗や天蓋に続いて老人とともに天に昇っていきました。十人の仲間が心を尽くして追い求めます。もう誰もそれを見ることはできません。 （『不死者の物語』より）

ジン・ケジ

晋科址は新羅出身で科挙に合格した進士である。彼は穏やかな性格で、道教を好み、贅沢を好まなかった。時々呼吸法や身体の修行を実践し、それを楽しんでいた。彼は知識が豊富で記憶力も良く、文章も優雅です。彼女の美しい容姿、振る舞い、話し方は、どれもとても中国的です。彼は貴族に昇格し、隠遁生活を送りながら中南山の紫霧谷に住んでいた。彼は多くの珍しい花や果物を手で植え、愛する人のことを思っているかのように、しばしばお香を焚いて瞑想していました。彼はまた、『道徳経』やその他の不滅の経典を休むことなく暗唱しました。 3年後、彼は祖国に帰りたいと思い、出航しました。彼は戻ってきて、道教の衣装を着て中南へ行きました。善行は必ず人知れず行いなさい。誰かが何かを頼んできたときは、最初から抵抗してはいけません。一生懸命努力して努力すれば、誰もあなたを助けることはできません。唐代大仲十一年十二月、彼は突然「玉皇大帝の命により英文台大臣に任命され、来年二月二十五日に昇進する」という上申書を提出した。その時、玄宗皇帝は非常に驚き、使者を送って彼を宮殿に呼び寄せたが、彼は任命を拒否した。彼はまた、自分は別の仙人の支配下にあり、人間界に留まりたくないと言って、玉皇大帝に出発命令を求めた。そこで玉皇大帝は彼に4人の宮廷女官、香、薬、黄金、絵の具を与え、さらに2人の宦官を彼に仕えるために派遣した。彼は静かな部屋に一人で住んでおり、宮廷の女中や召使たちが彼に近づくことはほとんどなかったと記憶されています。夜ごとに、客人たちの話し声や笑い声が部屋の中で聞こえ、宦官たちが覗き込むと、仙官や仙女たちが龍や鳳凰の上に座り、向かい合っており、警備員もたくさんいた。宮廷の女中や召使たちは、あえて誰かを驚かせようとはしなかった。 2月25日は、春の景色が美しく、花が満開で、雲の中で鶴が鳴き、空には白い白鳥が飛び、金と石でできた笙や笛、羽根傘や玉車、空を埋め尽くす旗などが見られます。仙人たちは大勢隠れて天に昇りました。朝廷の役人や庶民は狭い谷や山に見物人でいっぱいになり、皆が見上げてその光景に驚嘆した。 （『続・不滅の伝記』より）

ヤン・ジェンボ

洪農の楊真波は子供の頃から文学者であり、本と歴史が好きで、寝食を忘れるほどでした。両親は彼を止めることができず、時々彼からろうそくを取り上げ、詩や本を隠しました。真伯はこれを心配し、紅饒の時期に逃げ出し、半年以上も寺院の空き庭で勉強しました。中秋節の夜、私は二度目の勉強をしていました。すでに二時過ぎに、突然誰かが学校の窓をノックしました。私は古典に夢中になっていたので、それに気づきませんでした。突然、誰かがドアを開けて入ってきた。それは三つ編みの緑の服を着た少女だった。彼女は言った。「この少女は長い間隠遁生活を送り、野草の香りを吸い、キノコを食べ、洞庭湖の雲と水の間を頻繁に行き来していました。最近ここに来た紳士がいて、性格が清らかで意志が固いことを私は知っています。私は彼を喜ばせるために最善を尽くします。」真伯は答えず、緑の服を着た少女は振り返った。三の番が過ぎると、部屋の外から玉のペンダントや指輪を吊るす音が聞こえ、奇妙で芳しい匂いが漂ってきた。そして、緑色の服を着た少女がやって来た。彼女は28歳くらいで、緑の雲と鳳凰の羽の冠をかぶり、紫色の雲と日月模様のローブを着ており、その輝きはまばゆいばかりだった。彼はためらいながら座ったが、ジェン・ボシュウは何も質問しなかった。しばらくして、于真伯は机から硯を取り、青い服を着た女は紙を差し出し、少女は数行書いて恥ずかしそうに立ち去った。真伯は立ち上がって、彼女が残した詩を見つめた。そこにはこうあった。「君子は頑固で反抗的なので、正直で誠実であるすべがない。明るい月は海と山にあるが、秋風は彼を一人吹き飛ばす。」それから、彼はその少女が誰なのかわからなくなった。彼らは洞庭湖の仙人ではないか？彼らの詩を見ると、それは人間界の言葉なのか？（『伯易志』より）