『太平広記』第229巻の「其湾1」の原文は何ですか？

周の穆王、周の霊王、喬王、方丈山、崑武山、漢の太尚帝、漢の武帝、清玉卿、李夫人、継光丘、西都国帰宮、西虎曲王、漢の宣帝、劉表

周の穆王の時代に、西容は玉の杯を献上し、その杯は部屋全体を照らした。カップを中庭に置くと、明日は水がいっぱいになります。その杯は香り高く甘く、それは不死の器である。 （『十大陸記』より）

周の霊王

周の霊王23年に昆陽台が建てられました。曲虚国は高さ5フィートの玉のラクダ、高さ6フィートの琥珀の鳳凰、高さ3フィートの火鏡を献上した。暗闇でも昼間のように物が見え、鏡を覗くと自分の姿が映し出された。周の人々はそれを神として見ていました。霊王の治世の終わりには、彼がどこへ行ったのか誰も知らなかった。 （『王子年世易記』より）

王子喬

王子嬌の墓は静陵にあったが、戦国時代に略奪された。何も見えず、墓の中に剣がぶら下がっているだけだった。剣を取ろうとすると、龍と虎のような音がするので、近づく勇気がなかった。突然、それは空に飛び上がりました。 『仙人の書』にはこう記されている。「真の人間が死ぬと、その死の代わりに剣が使われることが多い。」 500年後には、剣も霊的なものになるかもしれません。これが証拠です。 （石碩より）

方丈山

方丈山は洛芝山とも呼ばれています。東には千里に渡って広がる龍昌と、玉樹の森があります。ドラゴンはここで頻繁に戦い、その血は水のように流れます。黒い糊は地面に触れると漆のように硬く、紫色に輝くので宝物として使われます。 （『王子年世易記』より）

昆武山

昆武山の麓には赤い金鉱石がたくさんあり、その色は火のようです。昔、黄帝は蚩尤と戦い、ここに軍隊を配備しました。 100フィート深く掘った後でも、彼らはまだ泉にたどり着くことができず、星のような火花しか見えませんでした。地中には不老不死の薬が沢山あり、石を精錬すれば銅になる。銅は緑で鋭く、春は赤です。山の草や木々はどれも強くて鋭く、土も硬くて細かいです。越国の狗堅王は、労働者に白い牛と馬で崑神を崇拝するよう命じました。彼は金を採掘し、それを8本の剣に鋳造した。 「太陽を隠す」とも呼ばれ、太陽を指して使うと日中の光が暗くなります。金は陰の元素です。陰が強くなると陽は消滅します。二つ名は「止水」で、水を引くために使われ、一度開けたら閉じることができない。 3 つの魂が向きを変えて月を指さすと、ヒキガエルとウサギは横を向きます。 4本は吊り鋏と呼ばれ、飛んでいる鳥や虫が刃に触れると切り裂かれてしまいます。そのうちの5頭はジンウェイと呼ばれ、海を渡るときにクジラは海のより深いところへ行きます。 6 つのソウルデストロイヤーがあれば、悪霊に遭遇することなく夜間に旅することができます。 7番目はQuexieという名前です。悪霊がいる場合は、それを見ると止まります。八つは本当に硬い。土や木を彫るのと同じくらい簡単に、玉や金属を切ることもできる。それはあらゆる方向からのエネルギーに反応するために投げられました。 （『王子年世易記』より）

漢の太尚帝

漢代の黄太尚は若い頃、長さ3フィートの剣をよく持っていました。銘文があり、文字は判読しにくいが、商の高宗が桂坊を征服した際に作られたものと思われる。上皇は鳳北の山沼を旅していたが、貧しい谷間に欧野珠という男がいた。皇帝は彼の横に座り、「これは何の物ですか？」と尋ねました。労働者は微笑んで答えました。「これは皇帝の剣です。誰にも言わないでください。」皇帝はそれを冗談だと思い、何の疑いも持たなかった。労働者は言った。「今日私たちが鋳造した鉄は、鋼に研ぐのが難しいのです。」もし老人が腰に下げている剣を手に入れ、それを魔法の武器に鍛えることができれば、世界を征服できるだろう。星の精霊の助けを借りれば、3つの狡猾な生き物を全滅させることができます。水が弱く、火が強い場合、これは珍しい前兆です。皇帝は言いました: 私はこれを持っています、それは短剣と呼ばれ、非常に鋭いものです。水で龍を絶ち、陸で虎と犀を殺せ。悪霊や怪物に遭遇しにくい。刃が曲がることなく、翡翠を彫ったり、金を彫刻したりできます。職人は言った。「鋳造するためのこの短剣がなければ、たとえヨーロッパの鍛冶屋が熟練していて、越の職人が刃を研いだとしても、それはまだ粗雑な道具になってしまいます。」皇帝はすぐに腰の短剣を外して炉の中に投げ入れました。突然、煙と炎が空に立ち上り、日が暗くなりました。剣が完成すると、彼は三匹の動物を犠牲として殺しました。鋳造工は皇帝に尋ねました。「この短剣はいつ手に入れたのですか？」彼は言い​​ました：秦の昭襄王の時代に、私は旅をしていて、道で野人に出会いました。舒宇雲は言った。「この殷王朝の魔法の品は、代々受け継がれてきました。 「そこには年と月を記録した古い本があります。」刀が完成すると、職人が形を整えました。前面の銘文は保存されていましたが、前面の部分は疑わしいものでした。その後、その労働者は剣を皇帝に渡し、皇帝はそれを高祖皇帝に与えました。高祖皇帝は三人の悪漢を滅ぼすために長い間それを身に着けていた。天下が安定すると、彼はそれを呂后に与えて宝物庫に隠した。金庫番は、屋外から龍や蛇のような白い雲のようなガスが出てくるのを見て、金庫の名前を霊金庫と改名しました。呂氏が権力を握ると、白斉も滅ぼされました。恵帝が即位すると、この倉庫を禁じられた武器の保管場所として使い、霊金内府と改名しました。 （『王子年世易記』より）

また、漢の始皇帝は秦王秦子嬰から献上された白玉印（秦の五字はもともと□と書かれ、明の写本にしたがって修正されたといわれる）や、高祖が白蛇退治に使った剣を賜ったともいわれる。刀はすべて七色の真珠で飾られています（七という数字と「真珠」という言葉はもともと欠けていたため、黄本に従って補われました）。装飾には九華玉が使用され、刀ケースは五色の混合ガラスで作られています。剣は室内にあり、その光は今も外に輝き、まるで直刀のようです。12年に一度研がれ、刃はいつも霜や雪のように見えます。箱と鞘を開けると、風が吹き、まばゆいばかりの輝きが広がります。 （有陽雑祖より）

漢の武帝

孫氏（姓の字はもともと欠落していたが、明代写本によって補われた）『英瑞図』にはこうある。（もともとは6人いたとされるが、明代写本によって改められた。）神鼎は、文面も質も精緻である。善と悪を知り、生きることと死ぬことを知りなさい。軽くすることも重くすることも、休むことも動くこともできます。焦がさずに沸き、引かずに満ち、五味を醸し出す。王は繁栄すると現れ、衰退すると去る。 『朔元』にはこう記されている。漢の武帝の治世中、汾陰の男が貴重な三脚を見つけ、それを甘泉宮に献上したところ、大臣全員が祝福した。尚寿は言った。「陛下は周定を手に入れられました。」朝臣武丘守望は言った：「それは周の三脚ではない。」皇帝は彼を呼び出して尋ねました。「何か言うことがあれば、あなたは生きます。何も言うことがなければ、あなたは死にます。」寿王は答えた。「周の徳は天の賜物から始まり、文武の官吏によって完成され、周公によって顕現された。」彼の徳は天に昇り、下にある三つの泉に染み出ている。天からの褒美として、周のために三脚が作られました。漢は周に取って代わり、その徳は明らかです。世の中は調和しています。陛下のもとで、さらに繁栄し、天からの吉兆も現れています。昔、始皇帝は自ら彭城に赴いて三脚を求めましたが、手に入れることはできませんでした。しかし、天が彼の徳を示し、神宝が彼のもとにやって来ました。これが天が漢王朝を神に託した理由です。それは周の三脚ではなく、漢の三脚です。皇帝は言った。「よかった。」魏の文帝も『経』の中でこう言っている。墨子曰く、昔、夏の斉王は費廉を遣わして黄金を砕き、その魂を崑武に伝えさせた。翁易に亀の甲羅を焼かせれば、三脚は完成するだろう。四つの要素は固定されて四角形になっており、焼かれることなく自らを焼き、持ち上げられることなく自らを消し、動かされることなく自らを移動します。 『世易録』によると、周王朝末期に混乱が起こり、九つの釜が天地に飛来した。 『終末の書』には、シ川に入ると音が歪んだと記されている。 （小説より）

ライトジェイドチャイム

漢の武帝は甘泉宮の西に昭仙閣を建て、その上に金と玉でできた鐘を吊るした。浮遊金は水の上に浮かんでいます。ライトジェイドは純粋で、明るく、軽い性質を持っています。 （『東明記』より）

リー夫人

漢の武帝（漢の武帝の原名は□□辛、明の写本によれば改訂された）は李夫人のそばを通るとき、玉の簪を取って髪に結った。この宮殿は、（明写本の原文では「百壁岩」と書いてあったが、明写本によって修正された。）人々が掻きむしる（明写本の原文では「建」と書いてあったが、明写本によって修正された。）頭がすべて玉で作られており、（明写本の原文では「衛志」と書いてあったが、3つの文字が抜けていたが、明写本によって補われた。）貴重なものである。夫は象牙で櫛を作り、それを李夫人に贈りました。 （小説より）

ジ・グアンチュウ

漢の武帝（武帝の本来の名前は王□で、明の写本によって修正された）の治世に、西成は薊光の毛皮コートを献上した。水の中にいても濡れずに数日間いることができ、火の中にいても火傷を負うことなくいることができます。袁風（原文では「袁風」の二字が抜けており、黄本に合わせて追加された。）不道志（明本には「袁風不道」の四字がなく、上に志と書かれている）が朝廷に参列する際にこの毛皮のコートを着ていた。 （『十大陸記』より、明代本は『西都雑記』となった）

西部の毒の国

漢の武帝の治世中、西毒国は絆の鎖を呈示した。これらはすべて白翡翠で作られており、手綱は瑪瑙、鞍は白色の釉薬でできています。暗い部屋に置くと、10フィート以上の範囲を照らすことができ、その光は昼間のように明るいです。 （『西京雑録』より）

桂宮

漢の武帝は桂宮に七宝のベッド、雑宝のテーブル、雑宝の衝立、雑宝のテントなどを建てた。当時の人々はそれを四宝宮と呼んでいました。 （『西京雑録』より）

西湖曲の王

漢の武帝の墓には、もともと西虎曲王から贈られた玉箱と玉杖がありました。皇帝はよくそれで遊びました。その後、誰かが扶豊梅市でこの二つの品物を買って、皇帝の侍臣がそれを認識しました。売り手の形は皇帝です。 （『易源』より）

漢の宣帝

漢代の妃たちは、7月7日の夜に開津楼で七針に糸を通すという習慣をよく持っていました。宣帝は逮捕され、郡監獄に投獄された。彼の腕には、石良帝が作った絹の縄がまだ巻かれており、そこにはシンドゥの国宝である八朱貨幣ほどの大きさの鏡が結び付けられていた。この鏡は悪霊を炙り出すと言われ、これを身に着ける者は神々の祝福を受けるので、宣帝は危険から救われた。彼が王位に就いたとき、この鏡を持つたびに、彼は感動し、時が流れたように感じました。通常は琥珀色の箱に保管され、織物で封印されています。一つは綾織りです。宣帝は亡くなり、行方は不明となった。 （『西京雑録』より）

劉彪

劉表は南部の領土を支配しており、彼の息子や娘たちは傲慢で酒好きであった。酒には3種類あり、一番大きい酒は「博酒」と呼ばれ、7リットル入ります。2番目に大きい酒は「中酒」と呼ばれ、6リットル入ります。3番目に大きい酒は「集酒」と呼ばれ、5リットル入ります。 （『衛文伝論』より）