宋代の日本人は中国人を何と呼んでいたのでしょうか？ 「華夷臣従秩序」はなぜ復活しないのか？

今日は、Interesting History の編集者が、宋代の日本人が中国人をどのように呼んでいたかお話しします。興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

894年、日本は唐への使節派遣を停止するという重要な決定を下しました。唐代、日本にとって最も重要な対外交流活動は遣唐使制度でした。この制度は630年に舒明天皇によって開始されました。日本は多数の遣唐使を唐に派遣し、最も多い時には500名を超える使節が派遣されました。

彼らは唐の都長安に来てから、唐の法律、制度、文化、芸術を徹底的に学びました。それから894年まで、260年にわたり、日本は19回にわたって唐に遣唐使を派遣しました。日本の社会発展はこれに深く影響を受け、唐文化は日本人の心に長く深く根付いていました。

しかし、894年は唐王朝の終焉に近い年でした。その前に、黄巣の反乱が中国の大部分を席巻しました。唐王朝が黄巣の反乱を鎮圧したため、軍閥分離の状況はさらに強化されました。わずか20年後、唐王朝の統治は終わりを迎えました。その後、五代十国時代の混乱期が訪れ、日本と中原の王朝との公式なつながりは断絶されました。

北宋の成立後、状況は再び変化した。宋代においては、趙匡胤から趙光義に至るまで、宋代の最初の数人の皇帝は、中原王朝に固有の「華夷臣従秩序」を回復することに非常に熱心でした。例えば、宋の太宗は、弟の趙匡胤の建国を基盤として、契丹を攻撃し、西夏との戦争を始めた。彼の目的は非常に明確だった。周辺の少数民族が樹立した政権を倒すことができれば、唐の太宗や漢の武帝と同じ歴史的地位を得ることができるだろう。そして、彼の強力な国力と影響力により、漢唐以来の中国と夷狄の秩序の回復はすぐそこになるだろう。

そのため、北宋は契丹や西夏との争いにおいて、事前に準備を整え、日本と朝鮮に朝貢制度を自主的に復活するよう求めて迎えた。しかし、恥ずかしいことに、興国4年、すなわち西暦979年に、宋の太宗皇帝が自ら軍を率いたにもかかわらず、宋の軍事作戦は大きな挫折を味わい、契丹族に甚大な被害を受けた。そのため、彼が築こうとしていた「華夷臣下の秩序」は崩壊した。

同時に、当時の日本にとって、強大な唐王朝が滅亡した後、弱小の宋王朝のことは当然ながら気に留めていませんでした。つまり、この時から日本は「再出発」し、自らを小中国とみなし、中原王朝統治下の中国を中心とした華夷の属国体制に代わる、日本を中心とした朝貢体制の構築を企図したのである。

このため、日本人は中原の王朝の名前も変えました。当時の宋の人々を「蕃克」と呼んでいました。蕃克の意味は非常に明白で、実際には外国の野蛮人を意味します。なぜなら、このとき日本は長い間彼らの目に「天の帝国」を見下し、自らを中心へと動かしていたからです。

このような状況下で、宋代には中原王朝と日本との間で民間の交流や交流が非常に頻繁に行われていたものの、公式には中原王朝と日本の間に正式な通信関係は確立されていませんでした。

北宋末期、宋徽宗は海の向こうの日本を思い、使者を派遣して手紙を送り、再び日本にシグナルを送り、日本が宋の宗主国としての地位を認めてくれることを期待したが、北宋はすぐに金によって滅ぼされたため、日本は当然のことながらこれを無視した。